[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[《东海老人:内外兼修的儒门功夫》]
东海一枭(余樟法)
·草根:郑重推荐东海一枭的作品《诗人的鸡巴》 (一枭附言)
·网友酬唱集萃(之11)
·为《春秋》洗尘!----刘晓波《孔子编史与中国避讳传统》批判
·《广西北海泳》
·为酷吏辩小诬,给共官立榜样
·超度共产党(旧文新版)
·青沉眼底山常见,绿满窗前草不除----草根听训!
·自由之歌(组诗)
·中华有三仁焉(高智晟袁红冰刘晓波们)
·尊儒尊的是什么?
·戏赠反儒批孔诸小将
·门外谈儒笑柄多(七绝四首)
·三十二子
·四哭谭嗣同
·四哭谭嗣同
·四哭谭嗣同
·从心所欲,率性而行!-----洋插队员与土老冒儿们上课啦
·为“国学辣妹”改诗
·百兽闻之皆脑裂!(顺便夸儒几句、给佛一棒)
·返本开新,重创辉煌-----为民主寻找文化之根
·废马列教,去中共化!
·官场称雄,挥刀自宫(旧文新改)
·老枭要不要反批任不寐?
·科学巨人,道德侏儒——杨振宁为什么会胡说八道?
·祝贺天水,致谢笔会
·任不寐批判之一:道德千古事,得失寸心知
· 有感
·有感(修正稿)
·关于作家廖祖笙儿子惨死案的一封来信
·东海拾贝:怎样对待英雄
·登坛
·遥贺“中国自由文化运动”第一届年会
·为生民立命---兼砸刘晓波任不寐各一小砖
·奇“书”共赏)zt黄喝楼主:与东海一枭兄书
·綦彦臣,你自认倒霉吧!
·答黄喝楼主《与东海一枭兄书》
·援之以道,化之以文
·《异变时代》
·答文思君(葛陵元、辛明)的公开信
·自由和思想之王
·把胡锦涛温家宝关起来
·有笼子总比没有好
·文化灾民任不寐----兼敬告少数基督徒
·你美得可以把地狱照亮!
·谈龙(枭文新改)
·东海一枭与刘晓波问答(修正稿)
·《别动我---警告中共》
·生命随时都在开花----任不寐你知罪否?
·生命刹刹都在开花
·廖案真相难明,人间公道何在?
·为廖祖笙同道抒愤
·性恶论的肤浅和余弊及其对民主事业的危害
·关于南怀瑾先生
·《活在中国不容易》
·《情种》
·綦彦臣,千万别客气!
·长怀古昔千秋士,冷笑江湖三脚猫
·网管且莫乱发骚!
·仿皮旦并与之唱反调及其它
·任不寐,我想领你回家!
·任不寐,我想领你回家!
·《我一生坚持的东西》
·人权漫谈
·佛山市公安局:关于“廖梦君死亡案”的几点释疑(一枭附言)
·与“术士”们论道
·《一切才刚刚开始》
·落笔惊神鬼,启口散芬芬
·基督不是自由的妈!
·那五个字没人敢说破!
·如果连狗洞也堵死那就准备炸药吧!
·枭婆好小气,不让看电视!
·悼念杨川君
·宝盖下面一群猪
·《中华文化歌》(初稿)
·群龙无首,天下大同
·未能走路莫学飞---与蒋庆先生做个怪脸(修正稿)
·《写给异议群体》
·震旦网(域名zhendanwang.com)已换高速空间
·《你露着的是尾巴还是鸡巴?》
·悉高智晟君获轻判有感并慰勉之
·我与胡锦涛不平等
·诗王早有主,哪个敢争锋!
·怎样给自己的人生结尾?
·《大自由》
·不想要你太多
·警告十博士,警告王达三,警告儒家
·自为新诗鸣不平
·枭哥只图好玩不领赏,周君陪了银子又失脸----十万奖金赏给谁?
·请伸出友爱之手,为杨川上一柱香!
·请伸出友爱之手,为杨川上一柱香!
·儒家视眼要全球------简复云尘子先生
·《新年祝福》
·为了明天的辉煌!
·道在高处,枭飞高处,弋人空羡!
·我为奇迹和梦想而活
·《一夜疯狂》
·最新消息:震旦文化网国内站开张,方丈fanyinkan,欢迎光临说法
·《总统张国堂下令了》(梨花体)
·《天机》
·请向真理低首,请向美人弯腰!-----写给我的手下败将们
·已给杨川上香的同道有劳到此登记
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
《东海老人:内外兼修的儒门功夫》

   《东海老人:内外兼修的儒门功夫》《周易•系辞》曰:君子敬以直内,义以方外。敬是立身之道,义是处事之道,直和方是名词动用,使之正直、使之方正的意思。这句话可以简浅地解释为:以敬心矫正内在的思想,以义德规范外在的行为。这是就个人修养而言的。

   “敬以直内义以方外”八个字还可进一步理解:前者是立已,后者是立人;前者是尽己之性,后者是尽人之性尽物之性;前者指内圣修养,诚意正心,后者指外王实践,包括格物致知的科学实践和齐家治囯平天下的政治、社会实践。

   借传统功夫为喻,敬以直内是内家功,义以方外是外家功。佛道两家重“内”,务内而遗外;中国的法家、西方的科学和自由主义都重“外”,务外而遗内,逐物而不知返。古今中外,唯有儒家彻内彻外,内外一如,内修外练,打成一片。

   外家功夫易练易成,三、五年便见功效,但练到一定程度就高不上去,强练下去,反会自造恶果自戕自噬;内家功夫难练难成,一旦有成就很厉害,二三流内家人物,足以战胜外家绝顶高手,唯练久了,亦有出偏走火之虞。

   唯有儒家功夫内外兼修,可谓故发之弥六合,收之则退藏于密。东海大良知学对儒功奥妙诀窍的阐述最为精深详尽,只要严格照着其要求持之以恒地实而践之,个体“德明”、社会文明的发展都是越来越高没有止境的。

   遇到儒家集大成者,任何内外高手皆不堪一击,无论理论还是实践都是如此,必然如此。中华文明领先切世界数千年,根本原因在此----不过请注意,几千年政治实践中,儒家只是受到断断续续真真假假的利用而已,最好的儒式政权也未全部依照儒家思想去做,更未将儒家功夫练到高处。

   其次,东海十年来纵横江湖无敌手,自信五百年内不会有敌手,根本原因亦在此,这是侥幸不来的。五百年内,别说驳倒我、胜过我,中外任何派别的思想高手,在我面前走上三招而不露破绽亦不可能(恕罪恕罪,哈哈哈)。大乘佛家义高理优自来擅辩,但落入枭眼,仍有偏漏。五百年后,有功力与我并肩者出,其实不能说是敌手,因为他是来发展大良知学的。

   当然,佛道的内修功夫与儒家不同,不是“敬以直内”,而是“空以定内”和“虚以静内”;法家及西方的科学自由主义等也与儒门外功不同,法家不是“义以方外”,而是既不义也不方的霸道,带有邪派性质;科学和自由主义属正派外家功夫,但道德资源有限,“方外”有余而“义”不足。

   唯我儒门,外功以内功为基础为依据,儒门内功借外功而深化而体现,内外有别而又不二,皆归本于仁。这是任何学派宗派所不能及的。2009-8-21东海老人

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场