[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[儒家不许宗教化!]
东海一枭(余樟法)
·今日微言(关于利用)
·今日微言(台湾及黄安)
·今日微言(独尊)
·爱国贼好恶心
·多发言少发言(微集)
·做好人(微集)
·做好人(微集二)
·去毛化(微集)
·关于习近平(微集)
·中国的出路
·关于台湾(微集)
·物化(微集)
·历史眼(微集)
·关于主义(微集)
·君忠于民论(微集)
·怎样对我就是怎样对你自己
·z辛庄师范的第一本内部教材
·关于修宪(微集)
·儒家反对政教合一
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(杂谈)
·关于暴政和中国(微集)
·五恶(微集)
·今日微言(哀中国)
·今日微言(君子党)
·今日微言(击蒙、去毛、哀中国等)
·今日微言(哀教育,哀物奴,哀共官)
·今日微言(内斗、教养、习学等)
·今日微言(任志强、反儒派等)
·今日微言(哀中国、看世界等)
·今日微言(何谓反党,何谓政治正确)
·今日微言)(关于仁本主义)
·今日微言(有了社会主义就没有民主)
·今日微言(民主、极权和儒家等)
·今日微言(只有儒家才能救民主等)
·仁本主义世界观
·今日微言(好话、有感、民德等)
·今日微言(齐家、直道、民族魂等)
·习近平与毛泽东的原则区别
·习近平的儒家修养
·今日微言(绑架习近平)
·今日微言(民国、西方、三自信等)
·今日微言(中西、民国、马路等)
·关于周小平(微言)
·今日微言(习近平和朱元璋等)
·今日微言(价值、家庭、恶社会)
·给王岐山喝个彩并提个醒
·今日微言(批判恶社会,提醒习近平)
·今日微言(恶社会、性善论和好领导)
·今日微言(台湾、民运、旅游等)
·今日微言(革命、民运、恶政府等)
·今日微言(民国、歧视、斗争论等)
·今日微言(启蒙、启蒙、新启蒙)
·今日微言(资本、糟粕、价值观等)
·今日微言(资本、大同、启蒙等)
·杀人手段救人心
·今日微言(亚启蒙、建设性、定海神针等)
·今日微言(民国、颠倒、儒佛道等)
·伟大的帝王师
·今日微言(多元化、亚启蒙、儒与马等)
·今日微言(宗教、洪老、中国梦等)
·余东海:人生感言集粹
·今日微言(仁爱、战争、负能力等)
·论语点睛之:利益主义要不得
·今日微言(儒化马教和伊教)
·今日微言(清算文革,清算毛氏,清算五四)
·今日微言(我有特别任务,你是特色纳粹)
·今日微言(五四、朝鲜、黑名单等)
·今日微言(真人节倡议、马主义洗脑等)
·今日微言(大良知之使,习近平之功)
·今日微言(马毛,鬼神,三大恶等)
·今日微言(关注我就可能怀孕)
·今日微言(答客,辟马,恶必穷)
·今日微言(汤显祖,反噬律,儒家化)
·今日微言(三自信,四共性,十大恶,答洪老)
·马主义批判(微集)
·今日微言(护身符,正动力,辟马列)
·习近平与毛泽东的原则区别
·姐夫问题和中国道路
·今日微言(反马反毛,敌友标准)
·反儒派都是劣质人
·今日微言(纲常,忠德,吉祥,朝鲜)
·今日微言(反腐加速和祸从口出)
·今日微言(自杀原因和回汉问题)
·《共产党宣言》批判(微集)
·今日微言(安全通报和巨变前夕)
·今日微言(不要逢迎习近平)
·今日微言(泣血呼吁和警告中青网)
·新中体西用论
·今日微言(世无圣王,美猴称王)
·今日微言(人民安全和习王大敌)
·今日微言(补充李总理和怎样对姐夫)
·习近平的儒家修养
·今日微言(70年,两头真,启蒙派)
·论语点睛:朝闻夕死真无憾
·今日微言(茅于轼,张五常,朱镕基)
·向习近平致个敬,微言一束字字真
·今日微言(勿问批评动机,且看马家吃人)
·今日微言(辟鲁,剿匪,看台湾)
·给马英九和国民党提点建议
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
儒家不许宗教化!

   《简答精卫:儒家不许宗教化!》《大学》八条目,诚意正心是道德修养,格物致知是学问修养,齐家治国平天下是人伦社会政治修养,内外结合,相辅相成,都归结于修身,故儒者之身可从三大角度、领域或层面去修,不象一些宗教,只重内修不重外修,有沦空之弊,甚至将教与学、天性与形色、形而上与形而下割裂开来。

   儒家所修的“身”,可不是指肉体身,也不仅指意识心,而是指本心良知,是生命本质和本质生命,相当于佛教中的法身概念。

   东海一向称儒家而不称儒教,是有原因的。儒家兼道统(儒教)、学统(儒学)而言。儒家就道统言可以称儒教,那是指人文教、道德教,不是宗教,儒家也不许宗教化----尽管良知信仰富有宗教精神。从儒家中发展出一门新宗教,不是不可以,但那必须从儒家中分离、独立出去。

   儒家视野大得很。儒家道统和学统都应该制约政治,对政治、社会、科学等一切人类实践活动具有指导作用和意义,或者说儒家道、学、政三统是可以一而三、三合一的。如果儒家本身成了一门宗教,别说建立儒家政统,连作为指导思想都是违悖政教分离这一现代政治文明原则的。2009-8-20东海老人

   附精卫帖:儒教就是修人之教,远胜于修身!(回答:东海文章《精卫衔花东海香》)人是生命概念,儒家修的生命之人,身只是人的从属概念,有人才有身啊!所以说还是提修人的好! 即兴赋得古风一首: 东方儒释道,修为各不同。佛道种种好,修人最紧要!枭兄想,如果只讲修身,视野是不是太小了?从宇宙众生的角度看,是不是应提修人啊?修身容易误导人计识儒教啊!人们为什么称儒家为儒教啊,这是人们把儒家升华为宗教信仰了!这与孔夫子的不语怪力乱神是不同的啊!孔夫子没有说过儒家,也没有说过儒教,这是后人添加的! 儒要与释道并驾齐驱,成为信仰,就必须要提修人!否则只能是儒学而不是儒教!学与教是不同的!学得再高深也是学,教可是与信仰挂钩的,是超学的东西呀!学到形而上就无的可学了!而信仰则大大的不同啊!所以说儒教层次高于儒学,修人高于修身!

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场