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东海一枭(余樟法)
·学儒乃大丈夫事-----《论语点睛》自序
·中国:第三条道路
·评李泽厚一句话,为刘晓波说句话
·我踩了很多人的尾巴
·朋友拿来干什么的----小论交友之道
·感谢和感慨---儒家事业需要志士,《大良知学》期待知音
·侠杀与法治
·儒与侠
·“反儒”定律
·颠覆国家易,推翻“东海”难
·反儒派的定义----略答独立先锋网友
·儒与侠(续)
·仅仅“架空”是不够的----浅论马克思主义的错误
·史玉柱何许人也----拜金时代的一个注脚
·老宣“疯话”不幸言中,继续反儒居心可疑
·对商贾阶层的严重警告
·仇官现象已十分严重,乱世到来或不可避免
·敬请方克立及其门下众弟子三思
·以拜致谢又何妨?----关于重庆某中学“拜师”事件之我见
·提醒某些中国人
·儒家政治必须保障公民自由
·值得儒家思考的一个大问题
·中国文化凭什么领先世界?
·方克立先生还不反思,更待何时?
·儒家、马家、方家等等
·欠了债你就别想赖
·《儒家中国》随想
·把对马克思主义的反思引向深入
·关于信仰之我见
·以直报怨最合理,与狗对咬不君子
·总有些人不可教----兼为恶少恶老画像
·“大人物”的处谤之道
·东海精言一束
·需要启蒙的是自由派!
·文化有高下,人格有优劣
·树起鲁迅“民族魂”,丧了中华民族的魂
·大同:仁本主义“一统天下”
·中华亡于何时?
·谁有资格“三代表”?
·真小人与伪君子---兼论尚书记的真和伪
·不是不敢不能而是不屑
·善变与变善---欢迎变向儒家来
·垃圾的价值
·怎样才能摆脱奴性找到自性----兼答留园小龙女
·替唐骏冤得荒
·敬礼方舟子,反对“动机论”
·“缘起性空”正解----“恶取空”批判
·面对众多门外汉
·何妨腾笑下士,切勿遗笑大方
·识心与本心略说
·唐骏可以毋忧
·“真的假文凭”好打,“假的真文凭”难打
·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
·盗贼不死,圣贤不止----制度与道德关系浅说
·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
·恩将仇报亦寻常
·当务之急,治本之策---开展道德重建运动
·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
·儒家道德的特征
·好事有风险,救人要慎重!
·道德与法律哪个大?
·美名固可爱,恶名亦何辞
·真理在我家---兼论中国特色的民主
·外在自由不可少,内在自由更重要
·要反“三俗”,更要反“三媚”
·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·以啥为本?
·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
·鲁迅,幻化成龙形的老毒蛇!
·可以同时信仰儒家和其它宗教吗?
·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
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《破山贼易,开西瓜难》

   《破山贼易,开西瓜难》儒家思想及经典中的众多实言真语,一向被自由人士斥为“道德骄傲”、“传统大话”。例如“仁者无敌”、“上下与天地同流”、“天地万物一体之仁”、“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”等语,都常遭他们自以为是的嘲笑。

   而历代大儒的文化自信、道德自尊和责任自担,更是被他们受了西方肤浅的心理学知识蒙蔽的眼光看成自恋和吹牛,殊不知儒家本来牛。儒家典籍中诸多“大话”的大义妙理,儒家的真理性文明性先进性,是昧于自心本性、昧于中华文化的他们所无法想象的。诗曰:破山贼易破瓜难,正好作他们的写照。

   破瓜,旧喻女子破身,这里借喻为启蒙西瓜,西瓜全称为:被西学及神学障碍了智慧的傻瓜。西瓜的牢不可破,东海近几年来是深深领教了。破山贼易,典出王阳明语:山中之贼易治,心中之贼难防。西瓜们的心早成贼窝,但他们不仅不知设防,不仅不以为耻,而且以之为荣哩。

   勇于反对专制、追求民主的真正的自由知识分子倒也有其可敬之处,怕的是那些不反专制不反特权而专反儒家专反中华的伪自由派,怕的是那些以拥有绿卡和“崇高的社会身份”自傲、以“欧洲度假上海买房香港上市美国吃喝”及“进入西方上流社会”(其实未必)沾沾自喜的假洋鬼子。

   他们不明白儒家道德为何物,“道德骄傲”是确实没有的,有的是“地位骄傲”、“身份骄傲”、“财富骄傲”及“权力骄傲”。殊不知落在儒眼里,都不过是人型之物、三无牌产品而已。文化无根,道德无基,社会无名----纵有点权力名气也只足供自谋私利自我陶醉而已,根本是微不足道的。2009-8-12东海老人

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