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东海一枭(余樟法)
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·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
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·要道德,不要大棒和高调---与儒家共勉兼为某些“反清志士”画像
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·《理直气壮支持薄希来---警告某些反对派》
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·《为徐水良等“一封信”签署者哀》
· 《上帝信仰:无源之水无本之木》
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科学科学你慢点走

   政治家必读之四:科学科学你慢点走

   站在全体人类的立场而言,科技发展过快、过于超前并非一件好事。道理不难明白,比如会造成物质开发和资源消耗的过度,恶化人类生存环境。至于某些高端武器的开发和某些方面的科技成就,会对生存环境造成巨大的破坏,会对人类生命造成巨大的威胁乃至伤害,更是显而易见。

   《尚书•大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。”正德,正己之德,正人之德,厚生,厚民之生,使人们生活富足;利用,利物之用,利用自然资源。禹为舜讲为政三件事,正德放在第一位,是“利用”、“厚生”的前提。正德利用厚生三合一协调运行,相辅相成。颜习章说得好:“正德,正利用厚生之德也;利用,利正德厚生之用也:厚生,厚正德利用之生也”。

   科学技术有助于更好地利物之用,应该重视和发展(某些方面有利无弊,更是越快越好,比如生命科学。)但科学不能成为“主义”。百行以德为首,科学发展应以厚生为宗旨,以正德为基础。科学发展至少应该与道德提升及制度建设同步进行。人类社会整体道德的提升是一个缓慢而曲折的过程,所以,如果科学某些方面略略滞后,乃人类之福。

   要拉住科学某些方面的飞毛腿,让它慢点走,别超前,需要儒家思想成为天下共识。很遗憾,别说成为全球各国的意识形态和指导思想,儒家在原产地都被摧残得奄奄一息了,今虽有所恢复,仍屈居马家之下,名不正而言不顺。念之痛心!

   西方科学超速发展而未出大问题,有赖于制度相对先进,西方政治社会道德则有赖于制度的一定保障。但在整体上,其科学发展仍然远远超前了。未出大问题不代表危险不存在。万一出现政治狂人或科学狂人而又钻成了制度的空子,人类大劫甚至毁灭不是绝对不可能。

   另复须知,如果全球各国都大搞武器军事之科技竞争,我们也不能不重视,不能过于落后,这是迫不得已。在加强儒家价值观传播的同时,我们必须加强道德、制度、科学三方面的建设,而为儒家正名,以仁本主义指导各项建设和实践,则是题中应有之义。2009-8-8东海老人

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