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·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
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·2、宗教的定義
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·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
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·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
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·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
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·6、傳統一神教之缺憾
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·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
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·8.5.佛教彰显了与物质世界定律相应的生命灵界定律:转世轮回
·8.6.佛教彰显了造物主唯一真神对人类世界的公义原则:因果报应
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理(附水结晶及大卫星图)
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·10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
·11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
·12.人生如夢的肉體之死和末日審判的旎隃缃^
·13.天啟《聖經》文明發展的三階段
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·15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
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·“三教圣人同住世”:有关紫薇圣人之预言荟萃
·预言是超常的 在不同时空看见未来(图)
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●中文原創聖經續篇恆約重要經文:人子二書
·人子二书·目录
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·答友人:三教聖人樹大根深,“他必日見尊大,直到地極”
·二、基督教整体失明
·三、不到时候花不开,不是奉差使者,封印揭不开
·四、不失为名副其实“开瞎子的眼”
·五.没有更新和发展,就没有活力
·六、人子负有更新、发展和升华圣经的神圣使命
·七、圣经预言了人子是妇人所生,必来自东方
·八、圣经准确预言了人子出生的时间地点
·圣经准确预言了人子出生的时间地点(善本)
·九、人子出生时间与以色列复国时间内藏玄机
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·十一、传道书预言所罗门王要转世来传【上帝之道】
·十二、恒约要点:【上帝之道】十大信条及合一世界宗教之信经
·十三、恒约【上帝之道人权灵本主义】是人子辖管/牧养万国的铁杖和灵粮
·十四、当下上帝信仰复兴在中国与世界兴起中文热的神学及历史意义
·十五、人子+弥勒+马赫迪一口同声祝福白马更新教会
·人子二书注释索引
·《人子二书》問世是本次“圣经四连环血月”的重大事件
·反对造物主主宰者没有好结果!
●圣经续篇【恒约】大略(哥本哈根书)
·哥本哈根书目录
·1.【恒约】应验【新约】预言“人子的兆头要显在天上”(1图)
·2.人子之所以受上帝重用蒙耶稣授权的今生原因
· 3.【恒约】与【新约】的合法性与可信度如出一辙
·4.【恒约】谛约者人子与圣灵有着极其特殊的因缘
·5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言(2图)
·6.【恆約】的重要貢獻
·7.【恆約】對未來的重大預言
· 8.末日獲得拯救的窄門,就在【恆約】之中
·9.認清上帝創世造人等真相,是獲得拯救的要件
·10.不可為了肉體壞了烀f勿為假(肉體)喪真(烀
·11.人類三階段分別彰顯【神權】、【神跡】、【神道】三教化
·12.領悟【恆約】的關鍵
·13.【恆約】特別強調:只有行出“尊神為大”和“愛人如己”,才能保證得救
·14.【恆約】基於造物主寰宇全球一體化立場,包容揚棄一切文化,開創新文明
·15.一切權柄、國度、榮耀歸於造物主惟一真神上帝耶和華
·聖經續篇【恆約】大略(全文/组图)
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恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击

陈泱潮(陈尔晋)
   
   2009-6-30/7-16发表
   
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目录


   
   1. 对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
   2. “非人手凿出来的石头”的特征
   3. “非人手凿出来的石头”预表的是上帝特别关爱造化具有先知特征的【人子】
   4. 骗子假耶稣张国堂根本不具备先知的特征、根本没有先知的言行事实
   ⑴、在政治思想上,骗子假耶稣张国堂完全是后知后觉
   ⑵、在“组党”问题上,骗子假耶稣张国堂也完全是赶末班车
   ⑶、在宗教思想上,骗子假耶稣张国堂更是不值一提
   5、有必要提请人们应当注意到《但以理书》与“非人手凿出来的石头”有密切关系的重要预言
   6、守望者当警醒:张国堂假耶稣的出现印证了当今世界已经到了末期、【人子】就要为世所瞩目
   7、谁才是真正的“非人手凿出来的石头” ——“得胜者”?
   8.最后对张国堂先生的劝勉
   
   ————————————————————————————————

1.对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击

   
   长期以来,骗子假耶稣张国堂反反复复以《圣经•但以理书》关于“非人手凿出来的石头”,作为他张国堂就是救世主降临、就是耶稣转世、就是上帝投胎来的根据,招摇撞骗于天下。
   
   现在,是到了彻底剥开这个骗子假耶稣、假救世主、假上帝画皮,敲开其骨髓看看的时候了!
   
   请读者看仔细:正是张国堂一向用以欺骗世人的这块“非人手凿出来的石头”,要给他这个恬不知耻的无赖骗子假耶稣长期以来连篇累牍的谎言,以最后的彻底的摧毁性一击!

2.“非人手凿出来的石头”的特征

   
   《圣经》关于“非人手凿出来的石头”,到底是一块什么样的“非人手凿出来的石头”?
   
   《圣经•撒迦利亚书》3:9说:“看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼,万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉这地的罪孽。”在第4章第10节接着诠释:“这七眼乃是耶和华的眼睛,遍查全地。”
   
   这就清楚地说明,《圣经》关于这块“非人手凿出来的石头”有以下特征:
   
   第一, “非人手凿出来的石头”乃是上帝耶和华“亲自雕刻”的石头,是上帝所设计所造化的要在这世界的末期用以“除掉这地的罪孽”的工具、器皿、使者;
   
   第二, 这块“非人手凿出来的石头”,具有上帝耶和华“遍查全地”的眼睛,具有世界性眼光;
   
   第三, 这块“非人手凿出来的石头”,预表神圣的上帝的使者必然具有【先知】的重大特征。因为这石头有“七眼”,在天地万物中,仰观天文,与“七”这个数字密切相关的是“北斗七星”这一天象。“北斗七星”正是上帝所造悬诸于天上、给人类给世界指示方向的神器。特别是《圣经》还特别点明上帝所“要亲自雕刻这石头”上“有七眼”,并且还更进一步点明“这七眼乃是耶和华的眼睛,遍查全地。”。这一切再清楚不过的强调了“非人手凿出来的石头”所预表的上帝的使者,具有“遍查全地”的眼光、负有给人类指明方向的使命和能力。

3.“非人手凿出来的石头”预表的是【人子】

   
   那么,这位使者究竟是怎样的一位使者呢?对此,结合《圣经•启示录》的相关预言一看,世人就会明白。

《圣经•启示录》第一章13、14、15、16记述约翰所看到的异像说:“……有一位好像人子……他的头与发皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰……声音如同众水的声音。他右手拿着七星;从他口中出来一把两刃的利剑……”


根据《圣经•启示录》的上述描述,这块“非人手凿出来的石头”所比喻的就是上帝特别造就出来、在人类末期帮助建立千年福国、奠定促成世界宗教“合为一体”基础、担当大使命的【人子】。


这位【人子】的生理形象特征是:头发“如白羊毛,如雪”;


这位【人子】的能力特征是:他的“眼目如同火焰”——中文话语中的“火眼金睛”,就是特指如同孙悟空经过八卦炉烟熏火燎熬炼出来的特别锐利的目光。这特别锐利的“火眼金睛”,特别能够透过现象看本质、特别能够明辨是非、特别能够明辨真假、特别能够明辨正与邪、特别能够明辨社会历史的发展方向。


这位【人子】的作为特征是:“从他口中出来一把两刃的利剑”——他的话语,他的文章,有很强的战斗力和权威性。因他负有救世救心的双重责任,因此,“从他口中出来一把两刃的利剑”,这利剑的两刃,必一刃断政治是非;一刃断宗教是非。

   
   因此,这位【人子】,就是《启示录》所说的那头戴12星的冠冕、象征中华民国的【妇人】怀孕所生的男孩,就是耶稣所说的“我要从我父那里差保惠师(也译作匡扶者、帮助者、训慰师、护慰师)来,就是从父出来真理的圣灵,他来了,就要为我作见证……就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己……因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。”(见约翰福音第15:25;16:8、13)

“并要把将来的事告诉你们”和他“右手拿着七星”,强调了这位【人子】特别能够为众生判断是非和指明方向――强调了这位【人子】必然特别具有先知的重大特征。


概而言之,“非人手凿出来的石头”所预表的是一位先知性的人物。他必定会走在时代的前面、他注定必然具有走在时代前面的超前的眼光和言行。


4.骗子张国堂根本不具备先知的特征、根本没有先知的言行事实

   
   那么,现在我们就来看看一口一声咬定就是《圣经》所说那块“非人手凿出来的石头”,因而就是救世主降临、就是耶稣转世、甚至就是上帝投胎来的张国堂,到底具不具备先知的特征和言行事实?
   
   考察核实的结论是:张国堂根本就不具备先知的特征和言行事实!
   
   没有比较就没有鉴别。凡事要有比较,要有参照坐标。在下比张国堂仅仅年长12岁,完全算得上同时代人。因此不妨就以在下和张国堂两人的言行事实来加以比较,看看张国堂有没有先知的特征和言行事实。

⑴ 、在政治思想上,张国堂完全是后知后觉

   
   在下1972年27岁,独立形成了《特权论》思想理论体系。1974年成文并且首次上书中共中央毛泽东。明确提出了在所有现存社会主义国家必须进行民主革命,建立三权分立民主制度、实行两党制、议会制、总统制的理念和构想。用“文革青年思潮”研究专家印红标先生的话来说,“陈尔晋(陈泱潮)的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰”。
   
   7年后,中共11届3中全会吸纳了《特权论》一些他们能够接受得了的理论和政策(例如解放思想、民主法制等方针政策口号:计划经济与市场经济的结合、建立干部退休制度、职工代表大会、厂长负责制,废除对领袖的万岁呼喊、放弃无产阶级专政的提法、和平解决台湾问题、必须制定刑法刑诉法……社会主义初级阶段……),中共国开始启动“改革开放”,北京出现了西单民主墙。而正如英国的中国问题专家杰克.格雷所评述:“陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调”;
   
   20年后,前苏联东欧一如《特权论》所预言,发生和成功完成了民主革命,结束了一党专制独裁,建立了民主制度……
   
   而在同一时间,你张国堂做了什么呢?你张国堂自己说你“在70年代末80年代初的北京民主墙运动之前,我对政治毫无兴趣”!

像在下这样早在上个世纪70年代初期就自觉献身民主革命属于先驱者的人士,在整个中国十多亿人中寥若晨星。就中国民主运动发展的几个阶段来看,1978年底1979年初出现的民主墙魏京生等是第二批;1986年方励之安徽学潮是第三批;1989/6.4学潮是第四批;此后互联网开通以来网络民主墙时代算是第五批。在这几批人士中,张国堂充其量只能算作第五批参与民主运动的人士。

   
   —— 在如此强烈的对比和反差面前,你张国堂是先知吗?读者完全可以做出否定的判断。
   
   张国堂又说:“1989年之后,我的思想发生了一些变化,1993年(36岁)我开始学习和研究儒家学说, 1998年(41岁)开始阅读亚里士多德的《政治学》……”

姑且不说在下早在少年时代(14、5岁)就研读儒家等诸子百家学说和西方文学、政治、经济、哲学(详见《就〈特权论〉写作时代背景等若干问题答研究者》http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data1&postno=643或者http://www.boxun.com/hero/chenyc/141_1.shtml ),而且,直到今天,你张国堂也没有任何一本称得上自成体系的独立的政治思想理论著作,更不要说像《特权论》那样在毛泽东大杀思想犯的血雨腥风中写出的、大大超前的思想理论著作了!又更不要说像在下这样形成了独创的、融宗教学政治学哲学于一体的【上帝之道-人权-灵本主义】思想理论体系了!


你张国堂夸夸其谈引以为傲的《竞选国家主席和军委主席的可能性和必要性》,在一党专制独裁政治体制制度下,完全是在说梦话说胡话,有丝毫的可能性吗?你大言不惭地宣称你张国堂2008年一定能够当上国家主席和军委主席,今天已经是2009年,事实证明你的话不只是梦话和胡话,而且是地地道道自欺欺人的鬼话!

   
   而且,查考你的《中国共和党文集》,不少文章数度重炒冷饭,修来改去,面目全非,正应了一句老话:“真理需要坚持,谎言却需要不断修改”。

由此可见,在政治思想上,你张国堂根本没有自己先见的独立的思想见解和理论建树——根本谈不上“非人手凿出来的石头”所预表的一个先知性的人物必然具有的走在时代前面的超前的眼光和言行。

   
   因此,《圣经》所说的具有先知特征的“非人手凿出来的石头”,怎么会是指你连后知后觉都算不上的张国堂?你张国堂哪里粘得上“非人手凿出来的石头”先知性人物担当大使命者的边边?

⑵ 、在“组党”问题上,张国堂也完全是赶末班车

   
   你张国堂一向大言不惭地吹嘘你1999年(42岁)就组织中国共和党。姑且不说你的“组党”毫无成果,迄今为止你张国堂还是孤家寡人一个光杆司令,中共根本就没有把你张国堂的所谓“组党”当回事。

从“组党”时间和影响来看,在下早在1979年(34岁)就进行了全国大串联,会见和接触了全国几乎所有当时的民运重要人士,明确提出了组建与共产党明显对垒的【中国公权大同盟】的纲领旗帜等等,完全算得上是当时唯一一位勇敢的不仅提出了完整的民主革命理论,而且身体力行进行了全国大串联,是中国民运中首次展开“组党’活动的民主运动先驱者。在下的“组党”活动,引起了中共的极大惊恐,忙忙下达了中共中央1981年第9号文件,声称“要坚决打击和取缔非法刊物非法组织”,决定一网打尽当时涉及“组党”活动和有“组党”意向的所谓“非法刊物非法组织”人士。中共中央以所谓“擒贼先擒王”的手段,首先于1981年4月4日在南京火车站绑架了在下,之后一个星期才动手抓捕其他所谓“从犯”。随即就指控在下“给全国非法刊物非法组织提供了理论基础和指导思想,给国内外敌对势力提供了攻击我党我国的口实”,把在下定性成“全国两非反革命集团首犯”,以“组织反革命集团罪”和“反革命宣传煽动罪”两项罪名,判处了在下10年有期徒刑5年剥夺政治权利附加刑(详见《中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实》http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data1&postno=762 或者http://www.boxun.com/hero/chenyc/241_1.shtml )。

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