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陈泱潮文集
·中共17届5中全会定制的内外政治路线足勘悲哀
·中共国走向特权黑社会法西斯军国主义的征兆
●建构未来超强中国的无价瑰宝
·中国治本夺魁大国策
·刘亚洲文章引发的思考
·刘亚洲文章引发的思考之二
●鸟瞰
·非常值得中國人認真研讀的陳泱潮四論
·民主通讯 2005.10.19a 陈泱潮:中国民运首次组党
·大地震启示录6:中国未来30年谁主沉浮?(图)
·高瞻远瞩诚信真实之歌——《天药》出版说明
·丙戌元日公告:即将出版的《陈泱潮文选》目录
·所罗门新传道书【上帝之道~人权~灵本主义】中英文对照读本目录
·《圣灵福音》目录与概要
·陈泱潮(陈尔晋)墓志铭(2张图/善本)
●虚君共和新五权建国论
·中华合众国新五权民主宪政纲要——中国民主化第二方案
·真民主建国论——壬午春节致中华同胞书
·中华合众国筹建宣言
·就2004年台湾大选枪击事件告中国人民书
●中国民主化第三方案——不民主就独立
·“以独攻独”宣言
·中国以独攻独地方民主自治联合会章程(草案)
●全球战略(含中国民主化第四方案)
·改造联合国,建立世界政府——我对“联合国宪章”的修正意见
·《偃武修文战略》序言
·就改造联合国建立世界政府事致布什总统
●旗帜
·陳泱潮促進中國民主化1-8套方案鏈接
·中华合众国宪法(草案)--中国民主化第二方案 中华合众国新五权民主宪政纲要
·《陳泱潮憲法(草案)》的最大亮點是根治中国亂淵源
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案)第一部分
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案·第二部分)
·中华(联邦)合众国国旗草案(第一、二部分全文)
●军队国家化
·论军队是成就中国民主化的希望
·紧急征集签名声援和支持军方推动政治体制民主化改革的诉求
· 陈泱潮致中国人民解放军全体官兵的公开信
·中共16届4中全会前夕,陈泱潮谈军队
·就发表《16届4中全会前夕,陈泱潮谈军队》一文致张伟国先生
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·军队国家化刻不容缓——2009年人大会议后致中国军队全军将士
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●耶底底亚兜率短评
·〔博讯兜率评论〕前言
·吊江泽民——评其交班遗诏“挥师攻台”
·评中共《反分裂法》
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·一份非常清醒的《救国军宣言》
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·陈泱潮评05年中共纪念胡耀邦座谈会
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·陈良宇落马背后的交易
·狼烟乍冒与事变契机——评中共《军队处置突发事件总体应急预案》
·是到了军队作出明智选择的时候了!
●警惕社会法西斯军国主义化
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么?(上)
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么?(下)
●“文革”:共产中国民主革命序幕
·简论“文革”的历史定性
·文化大革命是中国民主革命的序幕/郭国汀13评陈泱潮文章
·武振荣评:文化大革命是中国民主革命的序幕
·重新认识和评价“文革”,公民维权抗暴运动呼唤【四大】!
·武振荣:最近“文革”研究的几个看点
·论对“文革”的历史定性:一、对“文革”的四种定性
·论对“文革”的历史定性之二、毛泽东“文化大革命”掩饰下的【夺权文革】
·论对“文革”的历史定性之三、邓小平【浩劫文革】的实质是“官僚保特权不准百姓造反的反文革”
·论对“文革”的历史定性之四、刘国凯等【人民文革】的准确说法应当是“百姓趁机维权抗争的有限造反文革”
·论对“文革”的历史定性之五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】
●舆论与宣传
·百姓思潮与舆论导向——真民主建国运动新五权民主宪政能摧枯拉朽
·从多维的堕落看中共欺骗宣传的白骨精化
·强烈抗议《冰点》周刊被非法封杀的签名留言
·从对待袁伟时的态度,看清除中共党文化流毒的必要性和艰巨性(1)
●关于89/6.4血案
·八九6.4经验教训词两首
·从6.4看中共政权本质和中国民运最上策
·给王超华的信:向投身89学潮的朋友们表示由衷的慰问和敬意!
·六四血案教训与目前东北工潮
· 祝贺“青年中国之声”广播电台开通
·89/6.4坦克进城屠殺人民的罪孽不可能遺忘!
●2002以来新年献辞
·2002年元旦献辞——开创中国的新纪元
·乌云背后似火烧——2003年元旦献词
·偃武修文、共同扬弃、互动都赢、皆大欢喜
·今日拯救中国的不二法门~联合声明
·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始 (1)
·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始(2)
·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始 (3)2006年民主运动的三大任务
·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始 (4)天命前定,成功在望
·金鸡报晓乙酉春节陈泱潮拜年书
·2007年元旦献辞
·中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
·2016年元旦贺词
●对中共16大的引导和评论
·预评中共十六大——从江泽民5.31讲话看中共十六大理论的局限性
·论“依法治国”的两重性——谈中国政治体制民主化改革刻不容缓
·大陆政治体制改革的"软着陆"建议--致中共十五届六中全会(摘录)
·十六大前夕陈泱潮致刘国凯先生的三封信
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补遗和更正(5):开发宣威火腿真正动议发起创办宣和公司的第一人是陈时铨

   ●挽卓琳兼及对浦黛英《无悔的岁月》的补遗和更正
   
   •陈尔晋挽卓琳兼及对浦黛英《无悔的岁月》所涉及宣威火腿开发等与我家关系的补遗和更正(1)(共2页)
   •陈尔晋挽卓琳第二联及【注1】
   •陈尔晋挽卓琳【注2】

   •陈尔晋挽卓琳【注3】:邓小平的自杀
   •补遗和更正(2).陈尔晋(陈泱潮)与浦琼英(卓琳)两家关系渊源
   •补遗和更正(3):我的曾祖父与浦黛英-卓琳祖父在宣威县志上同在一篇乡贤列传
   •补遗和更正(4):无耻的趋炎附势小人和网特如此刻意篡改和歪曲历史纪录令人难以容忍
   补遗和更正(5):开发宣威火腿真正动议发起创办宣和公司的第一人是陈时铨
   
   鉴于邓小平权倾朝野多年来,不仅诸多趋炎附势的小人和网特,在互联网上采用上述如此卑劣、如此缺德、旨在打击推动历史进步的杰出人士,而胆敢厚颜无耻地公然篡改和歪曲历史文献,中共官方不仅通过各种书籍报刊文章电视新闻报道解说词,甚至编制电视剧,故意造假,而且在《宣威县志网》上,也公然造假——例如该网发布时间在2008年06月12日署名赵秀梅的《浦在廷先生与宣威火腿》的御用文章,就连创办宣和公司当时人主编的石印本《宣威县志》所明确记载的《创办宣威火腿公司注册申办原文》都不刊出和引用!明显故意不顾历史事实,刻意抹杀我祖父陈时铨(晓鳌)在开发宣威火腿上所起过的重要作用和贡献,把创办宣和公司的真相加以篡改和掩盖。这一切不仅居然作为官方“史志”上网误导世人欺骗天下,而且,进而以此歪曲的东东,来对我这样一个在毛泽东时代冒死写出《特权论》的宣威人、中共国民主革命的先驱者,肆意诬蔑和攻击。因此,我今天不能不依据前人口传史话和《宣威县志》所明文记载的史料,慎重指出:
   
   以现代生产方式和技术手段开发宣威火腿、真正动议发起创办宣和公司的第一人,不是浦钟杰(在廷),而是陈时铨(晓鳌)。

   
   我首先要肯定:卓琳之父浦钟杰(在廷)在推销宣威火腿和开发宣威火腿上确实做了不少工作,确实出任过制作宣威火腿罐头的宣和公司的总经理。浦在廷先生在开发宣威火腿上的贡献,功不可没,应当充分肯定。但是,必须实事求是强调指出,浦在廷先生绝对不是开发宣威火腿动议发起创办宣和公司的第一人。
   
   请正视以下事实:
   
   宣和公司创办于清末宣统元年,即1909年。

   
   出生于丁卯年即1867年的我祖父陈时铨,在那一年是42岁。据浦黛英在《无悔的岁月》中的自述,卓琳父亲浦在廷先生当年是35岁。

   
   42岁的陈时铨早在6年前即1903年(清朝光绪29年),就考中了整个科举制度最后一科癸卯科的举人,不仅因为成绩优异突出,被清廷授予【援例内阁中书】,而且荣及六亲:他的祖父陈凤诏、父亲陈燕宾、长兄陈时俊、舅父朱仁山、姨父张朝选、表兄朱策勋,都以“时铨贵”而被清廷封赠为【奉政大夫】。同时代人缪果章(浒澄)主编的《宣威县志》对此有明确记载。这在当时的宣威县是很具有轰动效应影响很大的一件事。在那个非常看重功名的时代,陈时铨在当时的宣威,享有很高的社会声望和号召力。并且,陈家有犹太人的特质,在明清之际从江西省安福县移居云南省宣威县,是因为做瓷器一种必需的原料“碗花”生意,历代都是书商传家,有殷实的家底。正如浦黛英在《无悔的岁月》中所说:“还是在我很小的时候,我们家就曾把我和一个姓陈的人家公子订了婚。我记得陈家很富有……”

   
   而当时的浦在廷处于一个什么样的社会地位呢?浦黛英《无悔的岁月》说:
   
   “父亲浦钟杰,字在延,他是我爷爷的第二个儿子。爷爷是个教书先生。因为是个读书人,所以难免有‘万般皆下品,惟有读书高’的思想。他希望自己的四个儿子都用心读书,将来能有机会金榜题名,光宗耀祖。所以,他在县城开馆授业的时候,没忘记把自己的四个儿子都招收进来。我的大伯父。三叔和四叔不负所望,听说后来都纷纷地入了学,唯独我的父亲令爷爷失望,他十四岁的时候就离家出走了。父亲是跟着马帮一起出走的。那时候宣威常有马帮出入,他们三五成群,南来北往,把从外面带来的小商品在这里兜售,又从当地收购一些土特产贩卖出去。父亲喜欢去集市上聚精会神地看着马帮做生意,听他们讲耸人听闻的传奇故事。终于,他抑止不住好奇心,和他们一起跑出去了……”
   
   也就是说,卓琳父亲浦在廷没有读过多少书,少年时就跑马帮做生意去了。尽管浦在廷跑马帮的经历使他具有了从商的经验和后来结交武人的气质,但是,一则,在那极其重视功名而把商人排在“士农工商”末尾、看作是最低等人的时代,跑马帮做生意的人缺乏社会声望和号召力;二则,更重要的是缺乏对新兴的资本主义生产方式股份制企业和食品工业科学技术的认识和运用的知识准备和思想准备;三则经济实力有限,根据《宣威县志》记载,在浦在廷把宣和公司经营破产之后,原来宣和公司各大股东自办火腿罐头公司,就即使在经过浦在廷担任宣和公司总经理之后,浦在廷兄弟的大有恒罐头公司资本仅“约万余元”,而陈时铨兄弟的火腿罐头中常公司的资本却有“二万余元”(见当时缪果章(浒澄)主编的《宣威县志》[火腿罐头厂]栏目之[宣威县火腿罐头各厂营业概况表])……

   
   总而言之,陈尔晋(泱潮)祖父陈时铨作为当时积极寻求维新变法救国的知识分子和在藉(即现任)改革派官员,不仅是宣威最早睁开眼睛看西方的第一人,是当时宣威资产阶级政治上、经济上、文化上的代表人物,而且,曾经出任广东知县,在已经开化的广东看到了、了解了西方罐头食品工业技术以及股份制企业等等相关信息和资讯,因而触发了把据有独特天时地理气候条件和悠久传统的宣威火腿加工制作成罐头流通于市场的创意。

   
   上述《宣威县志》[火腿罐头厂]栏目明确说明“宣威工业素不发达,近感于物竞天择、优胜劣汰之故,率皆投袂而起,思以新法易旧章,以机器代人力,为工业界之新纪元。就中以火腿罐头一项为最著成效。其起始于宣和公司派人入粤(即广东)学制罐头(我祖父陈时铨时任广东潮汕地区知县)”,足资证明。
   
   又因为陈时铨正在官场“在藉”任职,所以,物色了有从商经验和实干精神的亲戚浦在廷出任宣和公司的总经理。
   
   我将进一步列举证据对以上结论加以充分的论证。也欢迎有不同意见者加入讨论,使宣威火腿的开发史真相大白于天下,从而对宣威人、云南人、中国人有一个实事求是的负责任的交待,以唾弃权势者的贪婪和趋炎附势小人篡改历史真相的可耻行径,从而端正和维护国人起码应有的实事求是、尊重历史事实、尊重前辈先贤的道德风范,树立正气,匡扶世风。

   
   
   【待续】
   
   
   陈泱潮著作见中华合众国网:http://www.zhhzg.org/frame-php4.html
   博讯网http://www.boxun.com/hero/chenyc/陈泱潮文集
   新世纪网http://www.ncn.org/view.php?aid=108&;;page=0陈泱潮文集
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    上帝之道~人权~灵本主义

   上贴后修改了个别标点符号
   
   

此文于2009年08月18日做了修改

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