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两岸救灾看两岸媒体的不同声调

   
   
   莫拉克台风给台湾带来五十年不遇的“八八洪灾”,重创台湾东部、南部、中部地区,造成重大人员伤亡及财产损失。灾民们失去家园、失去亲人的悲痛,透过新闻媒体密集播放、登载,震撼宝岛。马英九政府团队救灾不力被媒体痛批,连一相亲蓝的媒体也直指马英九政府在灾难来临时,既行动迟缓,也没有给予应有的重视,致使灾情加重。蓝绿立委此时也放弃昔日对唱反调,都痛批“阁揆”刘兆玄,点名“农委会主委”陈武雄、“经济部长”尹启铭、“国防部长”陈肇敏下台。灾区民众更是民情沸腾,死难家属呼喊要政府赔命。当马英九到灾区视察灾情,虽然满眼含泪,失声哽咽,但灾民们依然不为所动,指他只会作秀,不会救灾。小林乡的灾民在马英九到来时,更是打出横幅“残障政府草菅人命”,这一切实情都经媒体的报导,一一放送到千家万户,也送到了政府官员的面前。在“八八洪灾”面前,在台湾几乎听不到对政府救灾的溢美之词。马总统虽然身心憔悴,奔走于灾区,指挥于现场,不但不敢以救世主的面目出现,反而是恭恭敬敬向灾民道歉。马英九说:“我们可以做得更好更快,但没有做得更好更快,我们感到很抱歉。”面对外界批评政府救灾不当和失误,他也表示:“我是总统,一切责任由我来扛。”
   
   纵观台湾媒体的报导,我们再把眼光放到一年多前中国四川大震的中国新闻媒体,那完全是另一番天地,新闻媒体上全是对政府救灾的倾情歌颂,全是灾民们饱含热泪的感恩戴德的报导。让人感到只要温家宝总理走到那里,灾区就会变成福区。有媒体称“有总理在这里灾区人民放心、安心、更充满信心”。面对灾区地狱般的恐怖,温家宝不反省预报上的失误,和对救灾中的失误,而是大义凛然地告诉灾民“多灾兴邦”。这样的词句如果放在台湾,温家宝不被骂得狗血喷头才怪呢。然而在中国媒体笔下,则是温总理在大灾难到来时,所表现出来令人敬佩的将相气度和战略性的眼光。“是以大爱之心和实际行动来护佑多灾多难、奋勇崛起中的中华民族”!温家宝的“多难兴邦”四个字粉笔字,也被当地博物馆当作墨宝收藏起来,这种行为若放到台湾可以说匪夷所思。

   
   作为中国“总统”的胡锦涛,时至震灾四天后的16日,才在大批官员的簇拥下坐着专机来到四川灾区,会见救灾官兵、医务人员,看望灾民,并作出批示:“当前抗震救灾斗争到了最危急的时刻。我们一定要千方百计,争分夺妙,克服一切艰难险阻,奋力夺取抗震救灾斗争的胜利。”救灾都 过了黄金72 小时,人都 死光了,才来说争分夺妙的屁话。但这样的空话、套话、屁话,中国媒体却毫无廉耻地当作圣旨传递到神州大地,而没有一家媒体敢于对这位主席姗姗来迟置喙一词。如果马英九敢于在灾难发生后的四天到灾区,那么不要说被灾民们轰骂,被媒体批评,我看不但总统没得当,连人都 要没得做了。然而胡温在救灾的表现,却被中共新闻网肉麻地赞美为“胡温的胸襟是灾民温暖的怀抱”。在中国无论何等样的天灾人祸,中国媒体一律是把丧事当作喜事办,灾难成了标榜中共领导,塑造领袖形象最好时机。而民主社会的台湾领导人在灾难来到时,无论如何救灾,都只能是灾民的出气筒、沙包袋,或引咎辞职成为灾难的承担者。
   
   在四川地震中最被人非议的是学校豆腐渣工程,有近万名中小学生因教育楼偷工减料倒塌而死于非命。但是这样致人于死地的工程,在中国媒体成为不能报导的禁区。那些为死难子女向有关部门讨说法的家属,都遭到政府的打压和封口。那些凭着良知,对地震灾区,对死难学生数目及校舍垮塌原因进行调查,找出真相的人士,却被政府以颠覆国家罪判刑。最近被四川当局判刑的谭作人就是其中一案。在自然灾难中为灾民寻找政府的责任的人士,在中国就会成为“罪人”,而在台湾则成为民间英雄。
   
   在自然灾害面前,任何政府在救灾中都会有缺失,在专制社会,缺失不能指责只能赞美,在民主社会,有缺失就会受到指责批评。两岸救灾,媒体对政府救灾行为赞美和批评两种不同表现,可以清楚地看出两种制度的不同。现在两岸还没有统一,如果统一了,台湾的媒体还敢像现在这样批评政府,批评他们的行政首长吗?台湾人民在民主制度下是有福的,他们遭了灾,受了罪,但是他们可以骂政府,喜怒形于色,但是中国百姓遭了灾,受了罪,只能强颜欢笑,感恩政府。这是自然灾难之下,不同制度之下,同为灾民的不同命运。
   

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