百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[先毁革命,后捕晓波]
张三一言
·張三評註《秦永敏:和平轉型的充分條件是強大而穩健的反對派崛起》
·諱疾忌醫 民主病亡
·“公開合法理性的非暴力運動”圖騰
·恶魔扮天使,垬三大危险
·亡國家事小,無人權事大
·垬概念導解
·按权力抢劫者功劳分配权力
·今天的民主是少數“精英”獨吞成果?
·標準的專制獨裁極權主義者:王希哲
·英雄与流氓的异同(附马悲呜回应)
·乌坎暴力革命礼赞
·乌坎暴力革命礼赞
·政治思想战场:三对一
·道不同不相为谋和民主应容忍异见
·請沒有敵人論的余杰們回答:有沒有敵人!
·請郭慶海進佛堂聽佛經
·郭慶海也自視高尚
·王希哲不要造謠!是極左的烏有毛派不願服從民主規則
·无敌论的霸道逻辑
·再批無敵論和非暴力圖騰──獻給觀點相異和願意思考的朋友
·抢披革命外衣
·刘晓波充其量也不过是一个派头
·只可检定合法,不可宣告合法
·冼岩反对中国民主的三个伪论
·乌坎先兵后理之民主革命成功定论
·无权选特首,平头港人痛
·现代政治文明是要人权不要民主?
·专政与民主政治力量对衡,兼谈极左的存废
·知识精英是民运消沉的次罪魁
·海外极左颠三倒四的打天下坐天下论
·[与垬反造谣针锋相对] 造谣是言论自由权利(加一篇)
·最强自由民主文章,一刻钟颠覆你的思想
·废除法西斯,就是法西斯?
·“打薄政变论”救不了极左灭亡
·民主是“谁选”,不是“选谁”
·极左老调:废了薄熙来自有后来薄熙来
·帮亲必帮谬,反仇更反理
·洪哲胜曲笔亲共护毛
·善意理解,很不容易
·杨继绳没有必要反人民
·冶炼奴才
·革命与改良,知多少?
·民粹反污归真
·杀人和正义
·人民日报反民主概念批判
·民众是盲目的愚民、群氓?
·李旺阳真的“死不瞑目”
·李旺陽死了,李卓人“活”了
·转发:向李旺陽致敬/張豔
·李旺陽死了,李卓人“活”了
·袪除个人宽恕神宽恕外衣
·李劼:反强奸不反强奸犯的理论
·甚么是群众运动 群众运动的与对错
·平反不同翻案
·先民主还是先法治的争论
·王希哲:一个行将消失的极左影像
·一港人说:香港先有民主后有法治
·请王希哲准备为极左毛派担幡买水
·极左派看到的中国政治
·发现民主原子
·人有没有民主基因?
·胡天下薄天下即是毛左天下
·为造反正名
·是欲坐天下的野心家困扰中国几千年
·为暴力革命辩护+民主可伴隨暴力
·缺失民主文化的民主
·善恶莫言【不认同强盗是好小偷】
·中国民主,毛左无份
·薄胡两魔相争能出民主吗(加一篇)
·薄胡两魔相争能出民主吗(加一篇)
·谈毛左势力+从公民运动说到无罪推定
·魔鬼的话:不介意失去这一小撮人
·岂有此理的民主发展阶段说
·思想星点录+打天下坐天下定性研析
·思想星点录+打天下坐天下定性研析
·协商民主之我见
·论民主不打天下不坐天下
·中華民國是革命得民主還是改良得民主?
·“言論自由”糾偏
·談談“民主不是萬能”
·兩魔相鬥不出民主
·“集體無意識”睇真滴
·為何進入繁榮反而促進革命?
·“民主來了!”
·從猴王爭奪戰說到認知元民主
·“有缺失民主”選出希特勒──“民主選出希特勒”辨誣之1
·充足的民主不會選出希特勒──“民主選出希特勒”辨誣之 2
·你們的狐瘟中央和我們的毛薄領袖
·淺談平等與等級
·中國的突變、巨變和突破
·民主與人的素
·為甚麼民主派不能與共產黨共存?
·評黨官學宋圭武民不得放屁的“民主”
·基督教與民主
·笑談人與神佛仙妖鬼怪
·中华民国到了要救亡的时候──悲啊,中华岛国!
·人民没有权利要民主+他有制,我有制
·盼明君強國還是求民福民權?
·暴力革命必然建立暴政?
·托克维尔的“估错”与“判对”
·右派上臺一定比共產黨更壞?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
先毁革命,后捕晓波

   
   
   
   张三一言
   

   
   刘晓波被共产党逮捕,我的原则性态度:
   现在,主要是,也应该是全力谴责共产党和全力声援刘晓波。其它的,不管刘晓波的是非对错,不管你过去对刘有什么异见,都应放下。
   
   刘晓波被捕最大最根本的原因就是共产党一党专政的暴政。有共产在,即使不捕刘晓波也必定要捕关晓波张晓波。在谴责共产党和声援刘晓波的原则下,可以也应该反省一下刘晓波被共产党逮捕的次要、潜在原因。
   
   [一]
   
   主要之外的一个重要原因是“先毁革命,后打改良”。
   
   有人幻想,用渐进温和理性的改良可以促进专制共产党演变成为民主共产党。这不但是幻想,还是妄想。必须认清楚,共产党本质就是专制独裁,所以,共产党既容不得革命,也容不得改良。共产党首先要对付要摧毁的是民主革命,特别是草根性的民主革命。在民主革命被打压下去后就必定对改良下毒手。现在,共产党认为国内所有有影的民主革命头面人物抓完了,就向改良开刀了。开刀时选择的是改良中有影响者,特别是在逻辑上实质是革命性的人物;刘晓波正好成为首选。
   
   我要提出的是,在共产党集中力量打杀民主革命时,改良派中一些人,全力配合共产党的打杀民主革命。其中,余杰排郭是一例;特别恶劣的是自由中国论坛的一些人,使用共产党提供的炮弹,对草根性革命性代表人物高智晟郭飞落井下石,以政治、道德之名实行超越人伦的舆论打压。随后那些披着理性、温和、自由、改良和独立外衣的所谓独立知识分子对黄琦、胡佳的攻击和诬陷、对杨佳、翁安、石首等革命民众的攻击和诬陷。还有不少对中国来说是时空倒错的反革命理论、和解理论。这些言论理论在客观上有助共产党对民主革命的打压。在共产党完成打杀民主革命里,这些改良派立了功,尤其是自由中国那班落井下石软骨帮,立功至伟。现在或许共产党觉得他们把民主革命收拾得七七八八了,于是就选了刘晓波开刀。
   
   这里说明一个政治定理:民主革命与专制权力搏斗时,或者说专制权力集中力量打杀民主革命时,民主改良有相对的生存空间和安全;当民主革命被打杀后,民主改良的生存空间和相对安全也会随之丧失,所以,民主改良派反革命,特别是配合共产党打杀民主革命时的反革命,是自戕自为。
   
   在这里,我想劝一下,有良知而又还想中国民主成功的改良派朋友,认真反省一下,过去反革命的得失。
   
   [二]
   
   改良派不要做鸵鸟。
   
   零八宪章,尽管发起者和支持者几乎众口一声:我们不是革命,我们是改良!尤其是徐友渔这段话:‘《七七宪章》一样,《零八宪章》不是政治反对派的宣言...我们摈弃传统政治思维中着眼于改变政权和更换掌权者的做法。’这么委曲求全向共产党示好示忠,有用吗?全无用,你示忠维护现政权现掌权者,掌权者照样抓改良的代表性人物不误!
   
   为什么会这样呢?
   
   原因是,尽管你示好示忠,信誓旦旦只改良不革命,但你的零八宪章白纸黑字写的就是“革命”两个字!
   
   这怎么说呢?就得先说一下,在当前中国政治现实中“革命”指的是什么?革命指的是改变现制度和现政权。只要你坚持“改变现制度和现政权”这个诉求,就是革命;与你用暴力手段还是最温和渐进手段无关。你要以零八宪章自由平等共和民主宪政取代现制度现政权,就是民主革命;你要“你专政不如我专政”则是专制革命。
   
   按照这一定义,零八宪章绝对是革命性的。宪意基本要求“自由平等共和民主宪政”就是结束一党专政的另词表达;修改宪法、分权制衡、立法民主、司法独立、公器公用、公职选举,每一条都必然要导致结束一党专政;人权保障、结社自由、集会自由、言论自由,也只能在结束一党专政后的民主社会才能办到。
   
   请问,零八宪章诉求有哪一条不是要革掉共产党制度和政权老命的?你们用改良示好示忠能瞒得过共产党维护其一党专政的金睛火眼?你们以为把自己的头埋藏在沙堆里共产党就看不到革命的色彩闻不到革命的气味?共产党抓捕刘晓波这件事告诉人们:没有用。共产党不需要,而且坚持反对任何人用任何渐进、和平、理性、非暴力去改良它们一党专政的制度和政权;不论你用改良还是革命包装,实质都是要结束他们的命根:一党专政。
   
   一句话,零八宪章就是要结束一党专政,代之以民主宪政。“结束一党专政,建立民主宪政”,不是革命是什么?
   
   我愿意公开表明我的观点:在今天中国政治现实中,要民主的实质就是要革共产党一党专政的命;要民主,除了革命,没有任何其它可行道路。我希望改良的朋友,认清自己的革命实质。我希望每一个要求中国实现自由民主宪政法治的朋友都明确宣称自己是一个民主革命者。
   
   2009/6/29

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场