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张成觉文集
·從“血肉長城”到“送你蔥”
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·從“血肉長城”到“送你蔥”
·從“血肉長城”到“送你蔥”
·“兩制”之優越性
·“風波”22週年有感
·滅亡前的瘋狂
·石在,火種不滅
·真真假假是為何?---評點《一葉一菩提》(之二)
·李娜封后隨想(兩則)
·如此高官(兩則)
·貌似公允實藏禍心---評點《一葉一菩提》(之三)
·虛構故事何荒唐---評點《一葉一菩提》(之四)
·虛構故事何荒唐---評點《一葉一菩提》(之四)
·肆意編造匪夷所思---評點《一葉一菩提》(之五)
·必字斷案用筆殺人---評點《一葉一菩提》(之六)
·小說筆法兜售私貨---評點《一葉一菩提》(之七)
·“歷史的選擇”透析
·“中國模式”論可以休矣
·九十與三十
·港人選舉權豈容剝奪
·自我拔高 恬不知恥---評點《一葉一菩提》(之八)
·文革沉渣其來有自---評點《一葉一菩提》(之九)
·忠言逆耳 旁觀者清---評點一封“日本人寫給中國人的信”
·說得做不得的高見---致恆均的公開信
·“一盤散沙的社會生長一盤散沙的人”---評點一封“一個日本人寫給中國人的信”(續)
·有感於日女足奪魁(兩則)
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·強辯“力挺”適得其反---評點《唱衰京滬高鐵別有用心》
·憂心忡忡話高鐵
·“偉光正”的“大愛”
·影帝影后的大愛風範
·臉厚心黑侈談感情
·匪夷所思的“陰X部長”(外一則)
·話語權與土改
·差之毫釐,失之千里
·涇渭分明兩世界
·動口還是動手?
·折戟沉沙40年
·梧桐一葉落,天下共知秋
·雷鋒移居花旗國?
·毛陰魂不散
·毛陰魂不散
·毛陰魂不散
·馮京作馬涼
·反思“九一一”
·如何評價林彪父子---點評章海陵先生兩篇大作(之一)
·如何評價林彪父子---點評章海陵先生兩篇大作(之二)
·如何評價林彪父子---點評章海陵先生兩篇大作(之三)
·豈能如此頌毛?
·我們的使命
·反思“九一八”
·再談“九一八”
·毛感謝皇軍喚醒國人?
·《活著》的續集
·《活著》的續集
·同病相憐
·閱港聞二則有感
·華國鋒不是焦大--與李劼先生商榷
·希望環球時報好好做“黨的喉舌”---評點《環球時報》社評
·希望環球時報好好做“黨的喉舌”---評點《環球時報》社評
·毛有別於李浩---與恆均“兄”商榷
·好處說好,壞處說壞---關於華國鋒評價的通訊
·光明網的“光”與“明”
·毛睡衣上的補丁
·大師與大話
·华盛顿忘记孙中山
·世外桃源访家祺---奥兰多之行散记(之一)
·屈原无祖国---与严加祺兄的通讯
·扬鲁抑胡 貌似公允 ---<鲁迅和胡适精神世界的同异>点评(之一)
·亲疏有别 以胡衬鲁 ---<鲁迅和胡适精神世界的同异>点评(之二)
·芝加哥记行(之一)
·芝加哥记行(之一)
·巧言令色 文过饰非
·巧言令色 文过饰非
·美国行散记(之三)---"甩(luc)底"
·美国行散记(之三)——“甩(luc)底”
·七绝一首---半月湾墓园凭吊孙探微大姐兼怀朱启平先生
·出水才看兩腳泥---香港區議會選舉感言二則
·《老兵》的民國範兒
·為共張目,替毛招魂---評電視紀錄片《飛虎奇緣》
·民主小贩?党校教员?中南海智库?---读杨恒均《如何应对咄咄逼人的美国?
·“共产”与民主,冰炭不同器---致杨恒均的公开信
·芬芳桃李耀光华
·辛卯感言
·辛卯感言
·辛卯感言
·镇反运动草菅人命
·毋忘珍珠港
·特首选战何来民主?
·繁荣文化靠哪般?
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凤兮凤兮,何德之衰!

   
   
   七.五新疆惨剧发生已近半月,笔者作为曾居彼22年的“配军”,当然极为关注这个“第二故乡”的此一特大新闻,但迟迟没有动笔置喙。盖真相不明,电话不通;事件中维汉孰是孰非,当局阴谋阳谋,真真假假,扑朔迷离,在未获足够的可靠信息之前,实在不宜妄加议论。毛尝云:没有调查研究,就没有发言权。此语甚是,不应因人废言也。
   
   

   不料本港某电视台一位与窦娥份属本家的名嘴,日前竟在其节目中高谈阔论,以“据说”为由,指流亡美国的热比亚为罪魁祸首。至于何所据而云焉,则恕难奉告。
   
   
   对此,有旅居新西兰的媒体人直斥其非,指出依传媒报道守则,理应客观持平,兼收并蓄,正反两面的信息兼具,俾读者自行判断。但该名嘴无视热比亚在美的公开辩诬,偏听北京一面之词,有失公允。倘在其居住国,此举将被视为诽谤而受检控云。
   
   
   可惜,香港回归前虽与新西兰同属英联邦,但未闻有类似法例,故“月旦悉随尊便,名嘴我自为之”,对于上述同行义正词严的诘责,窦氏之本家势必“一于少理”也。
   
   
   其实,将乌鲁木齐街头喋血归罪于远在大洋彼岸的热比亚,实在是证据不足。论者称之为抬举了这位寄居异国的维族老妇,倒是不无道理。试想:调疆十八年,主政十四载的“新疆王”,贵为中共中央政治局委员,比同属封疆大吏的西藏党委第一书记地位高出一大截,自然应有“两把刷子”(新疆汉语,意指能耐)。何故反斗不过一个家产已被抄没、惶然投奔花旗国与丈夫团聚的维族女释囚?出了那么大的事,没有半点自我反省,将祸因一股脑地全部推给所谓维族的“三股势力”,这也太荒诞了吧!
   
   
   毛在其《矛盾论》中分析事物变化的原因,指出:外因是条件,内因是根据。此言不虚。新疆维汉矛盾,其来有自,非一日所致。王乐泉却把“伟大导师“的隽语忘得一干二净,堂堂中央要员思想理论水平如斯之低,简直匪夷所思。
   
   
   非但如此,当局给热比亚扣上十恶不赦的如山大帽,也未免令人质疑有“反转猪肚就是屎”之嫌。曾几何时,这位当年的新疆首富备受宠信,荣获全国政协委员桂冠,并代表中国出席世界妇女大会。岂料随后仅仅由于拒绝谴责其夫出逃美国,就从九天之上一下跌落九地之下,遭横加罪名而致锒铛入狱,财富充公。短短几年间使之大起大落,又是对一位全靠自己胼手胝足拼搏起家的少数民族洗衣妇,北京政府无乃太过乎?
   
   
   所有这一切,该名嘴不可能茫无所知,却完全置诸脑后,片面地为当局张目,其势利令人齿冷。但此君近年人气急升,傲视同侪。近期更以“锵锵是凤凰的叫声啊!”为其主持的言论节目作宣传。可见所褒所贬,为毁为誉,无不契合于本台主事者。与港台《头条新闻》作为“个人意见节目”迥异。而该台之背景乃众所周知,甚至有称之为香港的“中央台”者。不言而喻,此说虽不中亦不远矣。
   
   
   平心而论,随着“大气候”的变化,当局海峡政策的调整,该台若干专辑不无价值。例如《大地主刘文彩》,对于这位曾在家乡大办工商业,繁荣桑梓,又广兴义学,作育人才的开明绅士,大体上还了一个公道。并为其洗脱了诸如“收租院”、“水牢”等子虚乌有的劣迹。又如对蒋委员长抗战的功勋,206位国军将领的壮烈捐躯,22次会战的悲壮史实;还有若干知名人士如宋美龄、胡适等爱国爱民的功绩,均作了比较实事求是的反映。且不论其中蕴含对台统战的考虑,恢复历史本来面目无疑应予肯定。
   
   
   此外,一些直面民间疾苦、直击低层辛酸的时事节目,尽管远不如无线电视或英美电子媒体那样大胆切入,触及要害,但最低限度算是努力“贴近生活”,在一定程度上为老百姓说话,而不是一味替“伟光正”粉饰太平。
   
   
   鲁迅曾提出“好处说好,坏处说坏”,作为评人论文的原则。这也是实事求是的态度。凤凰在国人心目中乃吉祥的象征,该台既立足于“一国两制”下的国际大都会香港,享有大陆无可比拟的采编自由、言论自由,亟宜珍惜此一难得的有利环境,不要做出为人诟病、令香港市民失望甚至反感的事,以避免自损形象。
   
   
   “凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏,来者犹可追!”此乃两千多年前“楚狂接舆”对圣人孔子发出的慨叹。虽古今有别,身分不同,但值得该台所有节目主持与一众编辑引以自省。
   
   
   无论如何,千万不要沦为鹦鹉!
   
   
   (09-7-20)

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