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台灣以及大陸為何沒有宮部美幸?

   
   台灣以及大陸為何沒有宮部美幸?
   
   中華民國馬總統有極大的詼諧雅量, 當他的"治理國家週記"稿子被雅賊網友破解而
   曝光, 他卻嘉獎, 鼓勵青年來抽絲撥繭, 追根究底, 發掘事情的真象, 馬總統府要

   頒獎給此雅賊網友的是他簽名在扉頁的一本日本推理小說家的書, "誰", 由宮部美
   幸所寫.
   
   推理小說分析的能力, 是科學, 是客觀, 不是意識主導.
   
   而國人, 已經失去這個天賦了.
   
   當年被國民政府委任為殷商科學考古執行長的傅斯年說過一句話:
   上窮碧落下黃泉, 動手動腳找東西.
   
   但這是第一次中國引用科學家methodology 方法論, 在做嚴謹學問的考古學事業,
   不是軍閥的, 土匪式的危害古物文化. 如中共的造水壩, 毀滅多少珍貴文物? 湮遺
   多少歷史? 商代的斷代歷史, 由南陽的甲骨文之父董作賓推前150年, 但由於大面積
   破壞, 可能永遠連接不起來了. 這是共黨毛的罪惡, 民族的罪人.
   
   台灣人要學日本, 怎麼不往人家好處學?
   專學壞的, 來歧視虐待自己民族同胞.
   
   台灣激烈族, 學日本, 壓外省人, 否認基本價值觀.
   
   這與共黨, 學史達林, 迫害中華民族者, 一樣的不講情理.
   
   所以你無法有條理的推斷社會, 解析歷史.
   
   
   1949共黨制造了兩個中國, 如今脅迫大家承認僅共黨的中國, 才是唯一的中國.
   
   許多台灣人竊喜中華台北, 阿扁被貶還高興.
   
   
   台灣為何沒有宮部美幸?
   
   台灣大陸都沒有社會實情推理小說.
   
   僅有半吊子如陳文茜, 把肉麻當有趣.
   蔣宋美齡的紀念專輯, 有她的一句批宋語: 她好像一個最後貴族, 廚師已經結束作
   業, 她還進來問要點心.
   
   
   台應龍, 湖南下等士兵與台灣漁民母親 的混合物, 她的見解 是矯情做作, 把大陸
   人, 僅以她的短淺如豆, 自己父母的苦情, 就見不得高官的清高, 一概打落一批高
   等政府人員的獻身努力建設台灣, 遑論在大陸的偉大建設, 給國民黨穿小鞋, 這種
   偏激局限狹窄的眼光, 往往以小人之心度量君子之腹, 以小人狹隘之思維,或卑劣
   之心思,揣測君子光明磊落之心意。
   
   
   共黨永無滿足之時, 只有黨的利益
   
   
   7.22.2009. 蘇麗莎
   
   
   附錄:
   
   語本《左傳昭公二十八年》“愿以小人之腹,為君子之心”。后經改造,用來指某
   些人以自己鄙陋或卑劣的心理,去推測品德高尚者的胸襟。 南朝 宋 劉義慶 《世
   說新語雅量》:“ 庾 曰:‘可謂以小人之慮,度君子之心。’” 明 王守仁 《傳
   習錄》卷中:“若不就自己良知上真切體認,如以無星之稱而權輕重,未開之鏡而
   照妍媸,真所謂以小人之腹而度君子之心矣!”按,此語后來逐漸定型為“以小人
   之心,度君子之腹”。《醒世恒言錢秀才錯占鳳凰儔》:“誰知 顏俊 以小人之心,
   度君子之腹,此際便是仇人相見,分外眼睜。” 辛顯令 《喜盈門》八:“整天价
   疑神疑鬼,好象家里的錢都讓媽偷偷給我買了衣料似的,以小人之心,度君子之腹,
   我看到這种人就夠了!”
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