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●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected]
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
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假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!

   陈泱潮(陈尔晋)
   2009-6-26
   

假耶稣张国堂一贯拿《圣经•启示录》关于“推雅推喇教會”预表中共国三自教会来证明他就是“推雅推喇教會的得胜者”,因而就是当得权柄制服列国者。

   

   假耶稣张国堂正是根据这一虚假前提,进一步编造谎言蛊惑世人: “2004年11月17日,耶稣基督以看不见的灵来,按《启示录》第二章和第三章的应许,把基督的权柄、新名和宝座都赐给我了。圣灵膏立我张国堂为救世主。”
   
   不错,在《圣经•启示录》中,推雅推喇教會,是当作名存实亡的教会、发生罪恶增长罪恶搞偶像崇拜的教会的预表。在推雅推喇教會的罪恶中,一个重要特点是“容讓那自稱是先知的婦人耶洗別(一个憎恨上帝耶和华而崇拜假神使用阴谋诡计夺取别人财产的邪恶之人)”传播邪说,“引誘”教会中人“行姦淫、喫祭偶像之物”(见《圣经•启示录》2:20)。
   
   不错,耶稣也确实应许过推雅推喇教會的得胜者,说:“那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國” (《圣经•启示录》2:26)
   
   但是,推雅推喇教會的得胜者,绝不是推雅推喇教會的信徒,更不可能是推雅推喇教會的作恶者,而是战胜推雅推喇教會“容讓那自稱是先知的婦人耶洗別”传播邪说者。
   
   只有这样战胜了推雅推喇教會“容讓那自稱是先知的婦人耶洗別”传播邪说的人,才称得上推雅推喇教會的得胜者,才是符合“那遵守我(耶稣)命令到底的”(《圣经•马太福音》22:37、38新世界译本记载耶稣强调:“你要尽全心、全意、全智,爱主耶和华你的上帝。这是最大最重要的誡命”以及子从父出,子不能高于父等等)的人。耶稣才会“賜給他權柄制伏列國”,“他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同窑戶的瓦器打得粉碎.像我從我父領受的權柄一樣。” (《圣经•马太福音》2:27)
   
   他张国堂多年来在互联网上反反复复说,推雅推喇教會就是中共的三自教会,他张国堂就是推雅推喇教會(中共的三自教会)的得胜者,因而他张国堂就是耶稣应许“那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國”

那么,我们有必要审视一下张国堂,看他张国堂到底是中共国三自教会的信徒,还是和“容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人”的中共国三自教会作坚决斗争并且战而胜之者?


无情的事实说明:他假耶稣张国堂就正是在中共国三自教会接受的洗礼!他假耶稣张国堂就正是中共国三自教会的信徒!众所周知,他假耶稣张国堂多年来一直一口一声要顺服中共国三自教会,一口一声说不可在中共国三自教会之外另搞一套!一再声称“关于我是不是再来的耶稣基督的问题,我一直等待(中共国三自)教会裁决”……


而中共国三自教会一直容让他张国堂假冒耶稣假冒上帝假冒救世主――这一事实雄辩地证明他张国堂这个假耶稣、假基督、假上帝,毫无疑问就正是邪恶的“自稱是先知的”邪灵耶洗别!中共国三自教会一直容让他张国堂假冒耶稣、假冒上帝、假冒救世主,在教会胡说八道!中共国三自教会的的确确就是推雅推喇教會的预表!假耶稣张国堂确确实实就是那自称是先知的邪灵耶洗别!


像假耶稣张国堂这样的中共国三自教会信徒,像假耶稣张国堂这样在中共国三自教会里公开反复叫嚣他就是耶稣就是救世主就是上帝的口沫横飞摇唇鼓舌者,怎么可能是战败推雅推喇教會的得胜者?耶稣、圣灵怎么可能把“制伏列國”的权柄,赐给“自稱是先知的”邪灵耶洗别――假耶稣张国堂?

   
   你张国堂不是声称你是学数学出身、很懂得逻辑推理的吗?你的数学知识逻辑推理到哪里去了?

在这里还特别需要指出的是:假耶稣张国堂明明知道亵渎圣灵是不可饶恕之罪,却居然敢于如此明目张胆地亵渎圣灵,胡说是圣灵要他自称是耶稣是基督是上帝,妄图把他假冒耶稣假冒救世主假冒上帝的罪责,推给圣灵!把圣灵说成像他假耶稣张国堂那样颠三倒四的东东,真是可恶到了极点!真是狡诈到了极点!真是邪恶到了极点!


在中共国三自教会和互联网上传播邪说,要人们搞偶像崇拜、搞多神崇拜,“引誘”教会中人,相信他这具臭皮囊就是耶稣就是救世主就是上帝的假耶稣假基督假上帝张国堂,可以休矣!!!

   
   
   
   
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