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陈泱潮文集
·3.中国如何主导世界文化发展方向
·4.中国内政大势
·5.中国避免【“分久必合,合久必分”】的唯一良策
·6.在中国这样伟大的转变过程中……重申要点
·7.宗教问题是当代中国最大的政治问题
·8.如何化解不利于国家统一稳定的宗教文化
·9.不当宗教文化是产生严重贪污腐败的原因之一
·10.有效改变中国“合久必分”宿命的根本和基石
·谁在支持分裂中国——与俄联盟无异于与狼共舞!
·11.和全球化与之俱来的政治宗教化和宗教政治化倾向
·13.中国弘扬【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
·12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
·14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
·15.依据什么判断中国民主化变革的最难点
·16.中共国民主化变革的最难点是打破公有制和计划经济的禁锢
·17.正是中共领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
·18.经改的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
·陈泱潮回复凌黎网友跟帖五则
·19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
·20.必须自觉克服“政改恐惧症”
·21.“政改恐惧症”的由来
·22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
·23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型与破坏性暴力革命在赛跑
·24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
·25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
·26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
·27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
·28.只要道行天下,成功不必在我
·29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
·后记
·附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
●坚持正确的思想政策路线,推进上下结合中国民主化和平转型
·在思想理论上帮助中共转变观念的价值和意义
·正大光明帮助中共转变观念,积极促进中国民主化和平转型
·ZT中国正在迈进民主社会/中国巨变在即
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
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·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
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·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
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·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
·2017住棚节前夕新生命咏叹调
◇◇◇◇◇
▲《大變革與新文明》及《讓一切不民主的制度死亡》卷
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
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假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”

   

――斥假耶稣张国堂亵渎圣灵,拿圣灵做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词


   
   
   陈泱潮(陈尔晋)

   2009-6-25
   
   上文我们已经有力地驳斥了假耶稣张国堂拿教会做他假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词。
   
   现在我们又来看看假耶稣是怎样把责任推给圣灵、疯狂亵渎圣灵、拿圣灵做他假冒上帝假冒耶稣假冒救世主挡箭牌的遁词。
   
   为了蒙骗世人,假耶稣张国堂胡编;“2004年11月17日,耶稣基督以看不见的灵来,按《启示录》第二章和第三章的应许,把基督的权柄、新名和宝座都赐给我了。圣灵膏立我张国堂为救世主。”
   
   这是假耶稣张国堂十足的谎言!为了证明他这段谎言,他假耶稣张国堂动不动就说《启示录》所说的“推雅推喇教會的得胜者”就是他张国堂。
   
   不错,,在《圣经•启示录》中,推雅推喇教會,是当作名存实亡的教会、发生罪恶增长罪恶的教会。在推雅推喇教會的罪恶中,一个重要特点是“容讓那自稱是先知的婦人耶洗別(一个崇拜别神使用阴谋诡计夺取别人财产的邪恶之人)”传播邪说,“引誘”教会中人“行姦淫、喫祭偶像之物”。
   
   推雅推喇教會得胜者,就是战胜推雅推喇教會的“那遵守我命令到底的”,耶稣才会“賜給他權柄制伏列國”,“他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同戶的瓦器打得粉碎.像我從我父領受的權柄一樣。”
   
   按照他张国堂多年来在互联网上反反复复的说法,推雅推喇教會就是无神论中共的三自教会。
   
   那么,我们审视一下张国堂,看他张国堂是不是和中共国三自教会作斗争,还是卖身投靠“容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人”的中共国三自教会?
   
   无情的事实、无数的事实说明,他假耶稣张国堂一口一声要顺服中共国三自教会,一口一声说不可在中共国三自教会之外另搞一套!而中共国三自教会一直容让他张国堂假冒耶稣假冒上帝假冒救世主――这一事实雄辩地证明他张国堂这个假耶稣假基督假上帝,就毫无疑问正是邪恶的耶洗别!中共国三自教会一直容让他张国堂假冒耶稣假冒上帝假冒救世主,的的确确就是推雅推喇教會!
   
   像假耶稣张国堂这样在中共国三自教会里公开反复叫嚣他就是耶稣就是救世主就是上帝的口沫横飞摇唇鼓舌者,怎么可能是战败推雅推喇教會的得胜者?耶稣、圣灵怎么可能把“制伏列國”的权柄赐给他假耶稣张国堂?
   
   因此,他假耶稣张国堂颠三倒四地胡说什么:“圣灵膏立我张国堂为救世主”,是十足的谎言!
   
   退一亿步言,就算你张国堂真是是耶稣真是上帝,怎么又要圣灵来膏立你做救世主?难道圣灵高于上帝高于耶稣?你张国堂不是声称你是学数学出身、很懂得逻辑推理的吗?你的数学知识逻辑推理到哪里去了?
   
   ……总之,假耶稣明明知道亵渎圣灵是不可饶恕之罪,却居然敢于如此明目张胆地亵渎圣灵,把圣灵说成像他假耶稣张国堂那样颠三倒四的东东,真是可恶到极点!
   
   
   
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