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孙文广文集
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·李金平要去天安门广场纪念五四70429
·杨宪宏与孙文广谈民主党派70510
·受杨宪宏专访如何跟警方打交道70531
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·清明成公民假日意义深远——为国务院《办法》叫好71218
· 台广 杨宪宏与孙文广谈清明节71219
·清明成公民假日意义深远——为国务院《办法》叫好071218
·北京失踪纪071226
·北京密会守灵钉子户李金平071126
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2008年文章
·千载难逢的伟大战争与转型070101
·容忍乱说,不准乱动——兼论拘捕胡佳20080125
·大学生考碗遇非党歧视20080205
·种族歧视与非党歧视——大学生考公务员纪二80222
·中国的“出身歧视”及演化——大学生考公务员纪三80225
·以貌取人的公务员招考——大学生考公务员纪四
·大学生强烈不满“选调生”制度——大学生考公务员纪五80229
·为两会代表支招——致全国两会公开信员纪五80229
·我支持公民竞选国家主席——兼答张树斌先生80229
·为两会代表支招——致全国两会公开信之一80302
·建议清明节开放广场纪念碑——给08两会的公开信之二80305
·建议两会讨论六四、法轮功问题——致两会公开信之三80306
·建议修改《公务员法》——给两会公开信之四80311
·抗议开枪镇压藏民示威-给两会公开信之五80316
·声讨枪杀示威藏民的罪行――抗议镇压藏民之二2008年3月22日
·台湾的今天,大陆的明天——台湾大选观感2008年3月27日
·今天我们给紫阳献花圈2008年3月30日
·清明祭奠日记2008年4月1日
·我们应该悼念蒋介石?2008年4月6日
·邀您去英雄山祭奠英烈80331
·清明祭奠日记之二(4月1日——4月2日)80402
·君子动口不动手讲文明80406
·清明日记三——与公安周旋 给学生讲人物 080403
·坚决捍卫愤青的游行示威自由80421
·坚决捍卫愤青的游行示威自由2008年4月21日
·必须开放境外救援----汶川地震窥析之一2008年5月15日
·少年之血映红中国黑夜——汶川地震窥析之二80518
·少年之血映红中国黑夜----汶川地震窥析之二2008年5月18日
·强烈抗议封锁地震新闻----汶川地震窥析之三2008年5月21日
·支持亡儿父母维权——汶川地震窥析之四80524
·支持亡儿父母维权----汶川地震窥析之四2008-05-24
·我今天被抄了家2008年6月11日
·“卖国”后我成了“强奸犯”2008年6月26日
·怀念我亲密的好友2008年7月8日
·赞翁安中学生2008年7月16日
·国旗的由来和更改2008年7月21日
·可恶 可恨 抄电脑2008年12月12日
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2009年文章
·软禁是不民主的产物2009年1月21日
·建议两会讨论直选日程表90219
·建议两会讨论直选日程表2009年2月28日
·抗议劳教维权英雄张金凤90327
·清明节该修复集体记忆90401
·清明节该修复集体记忆2008年4月3日
·六四与民权运动——纪念六四20周年2009年5月29日
·六四告北京朋友书——纪念六四20周年之二2009年6月1日
·六四与民权运动2009年5月29
·六四告北京朋友书2009年6月1日
· 获全美学自联“自由精神奖”感言90531
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·强烈要求释放刘晓波90629
·当局切断通信是违宪 —评新疆7.5事件2009年7月9日
·评新疆7.5事件 当局切断通信是违宪2009年7月9日
·就新疆事件给胡主席的信再评7.5事件90716
·三评7.5事件 必须开放新疆通信2009年7月20日
·四评75事件喜见问责规定2009年7月22日
·暴力断我四根肋骨纪2009年7月31日
·问责利津陈庄打砸抢暴力见闻二2009年8月13日
·郭泉的伟大母亲90818
·暴力见闻三法院门前的暴力90820
·暴力见闻四高智晟遇黑色暴力90822
·达赖访台、民调与通媒90903
·达赖访台、民调与通媒2009年9月3日
·五评新疆事件 王乐泉该下台2009年9月6日
·致胡温 建议取消国庆大游行90910
·流水、民意、堰塞湖 90917
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·增加“国庆口号”的建议2009年9月23日
·孙文广请最高法枪下留人——六评新疆事件91014
·民族和解与开庭审判——七评新疆事件91019
·请奥巴马维护美国尊严2009年10月30日
·该拆中国柏林墙2009年11月9日
·1958我当农民见证公社化和饥荒91130
·山东各界纪念《08宪章》一周年2009年12月7日
·自由亚洲造谣?或当局伸黑手?2009年12月18日
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·恶法非法刘晓波无罪2009年12月31日
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2010年文章
·成都要办人民公社?—论农业发展两条道路100227
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“六四”看看天安门广场20521

     一年一度“六四”就要来临,怎样纪念六四?全国不忘六四、怀念六四、相信六四一定会平反者大有人在。但是在大陆,用什么实际行动纪念“六四”,却是一个问题。
     我的一位老师,七十多岁了,住在北京,他纪念“六四”的方式很特别,每年“六四”他都要到天安门去看看。不说一句话,只是看看,累了就坐下歇一会。他用看看天安门的方式表达他的哀思。他跟我说“六四”早晚要平反,在将来的历史上,六月四日必定是个重要的纪念日。
     1989年北京参加游行的多达一百余万人,如果五十个人中有一人,就象那位七十多岁的老者,每年六四都去看看天安门,再加上外地顺路到北京或特地到北京的有心人,都到天安门前汇合。那就会在天安门前形成相当的声势,再如果能坚持下去,每年六四在天安门前,都将人潮涌动,那是何等的振奋人心,对国内民运的推动,决非几篇高谈阔论的文章可以比拟。
     国内民运,自从1989年后步入低潮,九十年代末到达谷底。进入二十一世纪后,出现走出谷底向上爬升的趋势。其标志:一为法轮功争取信仰自由的抗争,前仆后继,不畏高压,不怕坐牢,英勇无畏,令人欣佩。据我的亲身接触,做为一个崇尚自由、民主的知识分子,深为他们的精神所感动。另一个重要标志是工人农民运动的兴起。每年工农大众为争取自身权益的聚集示威不下万次。特别是今年三月至四月间,东北大庆和辽阳的工人示威,最多时聚集约五万人。据说在这段时间还有大字报,小字报,还有人公开声明退党。表示对当局的抗议。声势相当可观。
     今年六四即将到来,面对国内民运的再度显现强势,为了纪念六四,我们应该拿出实际行动,纪念六四。在海外甚至香港每逢六四都有很多人发表文章、组织集会,纪念六四,这些活动都很有意义,也给大陆人民很大鼓午。

     在国内,没有条件发表文章,也不能组识集会,用什么个行动纪念六四,既要有意义,又不要使参加者承担过多的风险,对北京人来说发起一个“六四看看天安门”的活功,是一个办法。
     “六四看看天安门”的活功
     时间:六月四日,
     地点:北京天安门。
     考加者:一般参加者只是看看,可以不说一句活。胆大子大一些的可以交换看法。或者发出一些心领神会的了声音。工作忙碌者可以坐车经过天安门看看广场。
     “六四看看天安门”是为表达我们的哀思,也让人知道,国内还有人没有忘记六四.。
     “六四看看天安门”不但是对死者的怀念,更是对正在争取人民权益者的鼓午。
   “六四看看天安门”不但需要理论的探讨,更需要身体力行。
     “六四看看天安门”不但需要外界的号召,更需要个人的思考与觉醒。一个人的力量微不足道,众多人的力量汇集起来便会势不可挡。
     “六四看看天安门”不但是生者的号召,也是死者在天之灵的呼唤。
   “六四看看天安门”也会有风险,但只是看看,什么也不讲,什么也不说,风险就很小。再说天下那有一点风险没有的事呢?躺在床上睡觉没有风险吗?唐山大地震数以万计的人就是躺在床上粉身碎骨的。

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