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马建文集
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·十年铸一剑----马建谈他的新小说《beijing Coma》
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·作家的道德昏迷症
·叛逆者归来
·不应该被恐惧的文学 / 张祈
·Beijing Coma by Ma Jian / Tom Deveson
· 马建小说《Beijing Coma》入围2009年度英国国际言论自由奖
·马建再度入围2009年英国独立外国文学奖
·作家马建荣获英国国际“言论自由奖”
·天安门记忆和现实北京
·长篇小说《北京植物人》出中文版
·越远看得越近的思想者
·六四学潮证明中国人不是植物人
·天安门故事 英国《每日电讯》
·英国《泰晤士报》评《北京植物人》
·金玉其外的新中国 美国《时代书评》
·专治体制在复活 加拿大《国家邮报》
·英国《卫报》向天安门事件的悼念致敬
·独游新疆
·农村计划生育中的“三查”情况调查
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·我们为什么失去了文学
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·思想和言论的翅膀----刘晓波作品介绍
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·把政治和文学溶为一体的作家---哈维尔
·中国唯一的安全之地 -- 美国大使馆
·写作《阴之道》出于对生命尊重
·灵与肉的受难——读马建小说《阴之道》
·莫 言 的 政 治 智 慧 与 中 国 文 学
· 一 将 成 名 万 骨 朽
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·流亡作家马建:努力做着老鼠躲猫的游戏
·习醒狮的中国梦
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· 民族与民主是刺向极权的双刃剑
·给马克思披上血染的国旗
· 每个人都是大屠杀的受害者
·给马克思墓披血旗
·漂泊他乡随遇而安,最大的自由、最极致的爱情都在作品里
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金玉其外的新中国 美国《时代书评》

   马建的新作《北京植物人》,就像三本书融合而成的一部传奇——张戎的史诗《鸿》(讲述了作者在中国的家族三代往事),让-多米尼克-鲍比的回忆录《潜水钟与蝴蝶》(讲述了作者在中风导致全身瘫痪之前及之后的生活)和卡夫卡未完成的长篇小说《城堡》(讲述了一个人与整个冷酷而顽固的官僚体制抗争的故事)。
   
   《北京植物人》中的故事叙述者戴伟当年是一名学生,他在1989年6月政府对民主示威的残酷镇压中被士兵开枪击中头部,从而陷入了长达十年的昏迷——正如护士所说的那样,他变成了植物人——不能动也不能说话,只能在偶尔过来的护士和他母亲的照料下勉强维持生命。但如果戴伟表现得彻底对外界失去知觉,记忆就会开始从他的头脑中流失,他仿佛正在越来越多地了解到自己的周围发生着的一切:政府对他母亲的迫害,她竭力让戴伟接受各种不同的治疗,期望可以治愈他的残躯,她的经济状况日益窘迫,甚至卖掉儿子的肾来筹钱。
   
   在讲述戴伟的故事时,马建,这名现居伦敦、曾经是中国的“反动分子”,早期完成过三本书的作者——在主人公昏迷期和天安门事件中被枪击的记忆之间来回地切换。这本小说在被Flora Drew熟练地译成流畅的英文时,需要大量精心的编排:这些充满了独特力量的文字,记录了毛泽东时期及其后的中国政府所犯下的令人战栗的罪行,它应当被归为“政治反对文学”中的杰作。书中还用了大量曲折的章节,详细地记录了当时学生运动领袖间琐碎的争论,这让它读起来与《草莓声明》或者60年代美国其他校园运动中的反叛宣言颇有相似之处。

   
   书中描述了压抑在冰冷身躯中的惨痛经历给戴伟带来的健康困境,以及看到90年代后期新中国开始展开经济翅膀的令人振奋的一瞥。但是这些章节中却充斥着戴伟与所谓的老友之间单调乏味的交流。
   
   当讲到士兵开枪击中他的头部时,戴伟说:“他并没有损害到我的头脑,”事实上在没有被迫签署“支持政府打倒反革命的声明”的人里面,戴伟可能是“尚在国内的唯一的幸存者”。“在这个巨大的警察国家”,他解释说,“我只能设法通过装死来获取自由。不能开口说话反倒成为了我的保护伞。”
   
   他并非家中唯一受到迫害的人。在50年代毛泽东的土地改革运动中,他的祖父因为有“两亩地、三头牛”而被打为“牛鬼蛇神”,并被自己的亲生儿子之一活埋——如果他不这么做,他也会被处死。他父亲,一位曾经在美国接受了西方自由民主观念的小提琴家,被打成了“右派”后关入劳改营,长达22年之久。
   “他知道在任何时候他都可能会因为说了某些共产党不喜欢的话,或者因为携带了某些对共产党不利的文件而被处置,”戴伟回忆说。“他就像一只被关在实验室里的容易受惊的兔子。”
   
   戴伟的母亲一直在为了能照顾他而斗争着,她甚至有过一次考虑入党——这多半只是出于一种自卫的本能,但她也同样成为了中国政府的牺牲品:她最后被作为法轮功非法组织的成员关进了拘留所,并被警察用电警棍打断了手臂。随后,“拆迁办”的负责人要将她赶出家门,以便腾出这块地盘来盖新楼,好为中国的申奥增光添彩。
   
    在新中国欣欣向荣的90年代末,戴伟意识到,大多数当年和他一起抗议过的同学和伙伴——那些没有在天安门事件中被杀、被关和被打伤的人,都已经投入到了新的生活中。消费主义,对满足个人生活需求的贪婪和欲望已经战胜了政治信仰。一些人,比如他以前的女朋友已经移居美国;一些人入了党;其他人也找到了各自的事业——开旅行社或者家装公司。
   
   “我们是‘天安门一代’,但是没有人敢这么叫,”一位戴伟过去的伙伴说。“这是一个禁忌。我们被碾碎了,失声了。如果我们不爬起来,我们就会从历史书上被抹去。经济在以飞快的脚步发展着。再过几年,这个国家就会更加强大,政府再也不会惧怕任何事情,也不会有倾听我们的需求和必要。所以如果我们想改变我们的生活状况,那就必须现在开始行动。”
   
    当和旧友们共同追忆起他们曾经在1989年致力过的民主改革时,戴伟对于重振理想的可能性却显得更加宿命论。“随着社会的改变,”他表示,“大量的新词汇和新术语涌现了出来,比如:桑拿,私人汽车,地产开发,抵押贷款和个人贷款。显然,许多企业都用上了电脑,在大学区还会有‘科技一条街’,上面开满了卖个人电脑和软件的商店。再也没有人谈论起天安门事件或官僚腐败了。中国人非常擅长‘大事化小,小事化了’,说到这个,这也正是他们数千年积累下来的生存本领。”
   
   
   作者:角谷美智子
   2008年6月4日
   
   

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