[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[做人不要太“秋雨”]
东海一枭(余樟法)
·如丧考妣
·《彩虹战士》
·东海答客难(518--524)岂有一枭持霸道,谁知万物有良知
·尽心又随缘---与瑞瑞君及东海同道共勉
·不贵无过贵能改
·仁本主义有多大?
·你有指南针,我有试金石—答网友
·方应看:请给个理由!
·自兴何必待文王
·九狮山民:步韵写怀自寿呈东海老人
·反对神本主义,弘扬中华文明----“双反”活动宣传纲要之一
·人言要不要恤?
·从人格着手,去事上磨练-----再答
·当代利己主义批判
·敢逐东海客?悲智老秃驴!
·无极的快乐,永恒的享受
·胆大包天心细如发
·东海答客难(525--530)
·姻联专制岂仁本?道证良知必自由!
·向东海靠拢,走思想正路
·九狮山民:奉和东海老人戊子杂诗一组
·博村夫君一笑
·十八根脊粱(组诗)
·严正声明
·为某网友疗心
·澄清一个普遍的误会
·家父犯罪怎么办?
·黄河清:拜读东海一枭戊子杂诗,敬步韵奉和郢政
·从中道说起
·靠自己争气,让真理发光
·狂童休看剑,醉眼莫挑灯----四答网友
·休笑木头鸟,且观东海潮----答网友
·请与我共赴光明
·万法归一,一归何处?
·人本与仁本辨
·有勇有智,仁者无敌
·不入莽红尘,何以致良知?
·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
·佛门中的利己主义者
·杀身成仁与明哲保身
·非人时代(组诗)
·戊子杂诗(十五---二十四)
·论遍江湖觅上流---兼答网友
·萧镜玄:良知是可以实证的
·儒家证道标准
·《心际歌》(大型组诗)
·天生我“理”必有用
·《空心人》
·戊子杂诗(二十五—三十七)
·可怜的康德
·九狮山民:读东海老人戊子杂诗纪感
·“不见水潦鹤”的可悲
·佛门大师也自欺
·最高审判(组诗)
·戊子杂诗(三十八---五十二)
·黯然销魂(组诗)
·答完这几题,暂告一段落---东海答客难(531--537)
·枭门今始为君开---勉尚生
· “我”能解决一切问题
·何为魔?
·《无相大光明---东海儒学》赠阅启事
·浙江行
·精卫:把儒家思想与现代人类主流文明对接
·境界(组诗)
·《枭门》
·忠于良知是最高最大的忠
·囧囧囧囧囧:切记要有独立的意志、自由的精神(东海附言)
·门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判
·同肩道义共擎天
·《代表》
·一条道走到底
·经权略论
·东海儒门的要求
·佛教:圆而欠满,美中不足
·《中囯文人》
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·“老实”的张远山(外一篇)
·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
·儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
·外道漫论
·Z拐峁山人:次韵东海一枭《抒怀示友人》二首
·道德的政治如何可能?
·z拐峁山人:读东海一枭四绝句有感
·z一个多情的基督徒为东海作祷告
·都来谈谈对儒家的认识
·《真认识我不容易》
·勉jiang、赤二生
·东海指月录(问答卷1--5)
·只有认识良知,才能认识一切
·圣贤快乐自足,道德真力弥满----小启贝苏尼
·东海指月录(问答6--9)
·东海荐文:论大学"治国平天下"(作者:赤子之心)
·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
做人不要太“秋雨”

   做人不要太“秋雨”

   余秋雨最新博文有这么一段话:

   “在城头,我对马兰说:一种改变历史的勇气,永远会成为一座孤城,承受无数箭矢而巍然屹立。马兰说:说是孤城,上面有水、有路、有房、有景,也有享受。人生在世,就是要寻找这样的危难家园。”

   话很有骨头,可从余秋雨嘴里说出来,令人齿冷。

   几十年来,官贪吏恶特权横行、苛政恶法豺狼当道,余秋雨可有一言相抗?多少弱势受尽冤屈,多少正士受到打压,余秋雨可有一言代吁?包括东海在内的众多自由人士正言傥论却饱受封锁,至今在国内一书难出一言难发,余秋雨可有一言相助?

   (千万别说众多自由人士出不了书、发不了言是水平问题。不妨请余秋雨自己阵营中的人评评,论文化修养、思想水平,所谓的大师做我学生够不够格?如果说这一切都不了解,不知道,可以,可能,但文化人的头衔,大师的头衔,还有“改变历史”之类大话,给我趁早收起,老老实实做一个小文人。)

   不仅“没有”,余秋雨还热衷于帮闲,过去为毛共、为四人帮帮闲,后来为新的特权主义帮闲,川震中为官僚及奸商帮闲,对仁人义士、自由人士落下石…,已有成为中国历史“改变”、社会进步的障碍物之嫌。

   这且不说,一个极端自私的名利之徒,一个在监控严密、防民如贼、言论自由毫无保障的时代可以自由自在地出书、演讲的帮闲角色,一个被封为大师的政府宠物,居然好意思以“改变历史的勇气”自诩,以“承受无数箭矢而巍然屹立的孤城”自许?

   帮闲与凶手及帮凶有所不同,帮闲不一定是法律层面的罪恶,但帮闲应有自知之明,不要冒充大师、冒充致力于改变历史的大人。大师和大人是要相当深厚内功的。他们的大,大在思想、大在文化、大在道德。特别是讲“改变历史的勇气”、“承受无数箭矢而巍然屹立的孤城”之类话,是要有道德资格的。这种话,“东海派”有资格讲,自由派有资格讲,体制内部分“较健康”人士也有资格讲,余秋雨自问真有资格么?

   余秋雨不仅谈不上道德,思想文化远不过关,对儒家文化匮乏正见,对仁本主义、大良知学一无所知,对马克思主义高高在“宪”而真正儒家饱受排斥打压危难重重的状况熟视无睹,好意思奢谈什么中化文化? 枭眼看来,余秋雨确是一座城,是化城、戏城、娱乐城,是一座为黑恶势力遮阳掩丑、对进步力量挡路扬威的歪城。有水有路有房有景有享受不假,却绝对没有危难,所承受的也不是无数箭矢,而是广大民间正义之士以及部分体制内正直人士的唾沫!----如果说有危难,这就是他最大的危难!

   众多鸡鸭猪犬们给我听好了:做人不要太秋雨了。这个时代尽管天还很黑,但东海已经潮起,新日已经圆满在海底,觉醒的人越来越多了。给我老老实实回到该呆的地方去,不是真牛,千万不要把尾巴翘起。2009-6-19东海草堂新浪分堂:http://blog.sina.com.cn/donhai5东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场