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东海一枭(余樟法)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
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·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
·《推倒陈良宇》
·道不同,不妨为友!
·怀明锵丈兼向杭州诗友问好
·乐乐乐
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·旧诗一首,祝海内外旧雨新朋中秋愉快阖家团圆
·如有所“挟”,皆所不答!
·坚持“三本”不动摇!
·牛钝:东海诗词读后感
·景秀:和东海一枭二首
·一言性善发天心!----中华文化大启蒙书之七
·写给自由派民运圈===自荐《中华文化大启蒙书》
·东海一枭少年旧作:一日思卿十二时
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·东海一枭诗词(最新点评本)
·挽林牧老人
·幽居写怀并与文朋诗友共勉
·一切人类,悉有善性!---人性续谈(一)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴)
·道德之性与生理之性---人性续谈(二)
·闲语闲言徒内耗---借老戚一用!
·私欲非恶,中道至善---人性续谈(三)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴2:关于反腐问题给胡锦涛主席的建言)
·民主不兴,和谐难求!----从制度建设开始
·到处都是牛逼轰轰的家伙(组诗)
·答客难-----人性续谈(四)
·答客难-----人性续谈(四)
·马克思谬论-----人性续谈(五)
·幽居写怀(其三)
·如果人性本恶---人性续谈六(兼论陈破空文章、林牧精神)
·自题《人性续论》二首
·一切人类,悉有善性!----中华文化大启蒙书之八(全文)
·草根:郑重推荐东海一枭的作品《诗人的鸡巴》 (一枭附言)
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民怨深如海,杀官出英雄

   民怨深如海,杀官出英雄

   公羊学家认为,在政治黑暗、天下无道之时,个人可以凭借一己之力用极端的手段去追求自然公正,来恢复历史中的正义,使人类历史不致因为政治失序而陷入完全的不义与邪恶的泥沼之中。故《春秋公羊传》中凡有复仇事,必然大书而特书(关于公羊学,蒋庆《公羊引论》一书论之颇透,值得有兴趣者好好学习)。

   东海也曾写过《报复主义杀出一条血路!》等数十篇枭文,倡导正义报复,颂扬勇于报仇雪耻的古今壮烈之士。一般杀人是犯罪,但在特定情况下、针对特定人士,杀人纵犯法却不犯罪,而且往往有功于民、有利有世。比如邓玉娇,不愧为抗暴英雄(有心人士不妨收集资料,整理一份民间抗暴英雄榜,以示致敬和对死去的英雄的纪念)。

   政治无道,民众一时还无权自己选官,一时还拿众多贪官恶吏没有办法,那么,对于其中恶之大者,反腐多少反掉一些,个体报仇多少杀掉一些,总是利民利国的好事,值得大书特书。

   由于权力大而缺乏有效的制约,中国各级官员普遍奸邪化、腐恶化和非人化,无情无理无法无天。所以民间有杀人可耻,杀官光荣之说。在官民冲突中,老百姓往往是忍无可忍才出手的。

   中国的老百姓受欺受辱久矣,面对压迫萎靡久矣,再不振奋起来,以牙还牙,人种都会退化的。可悲中不无可喜的是,近几年来抗暴杀官及自发抗争现象逐渐普遍起来了。近又看到几例民众个体及集体自发抗争的事例,特书于此。

   其一、5月27日下午,山东省菏泽市东明县农机局局长、原东明集镇党委副书记、镇长徐富强,被人杀死在办公室内。据悉杀人者的“妻子被徐霸占多年,又被徐欺负多年,所以忍无可忍,用刀子说话。白刀子进去、红刀子出来后,就立刻报警投案自首。”

   其二、6月2日,广东省惠州南昆山生态旅游区管委会副主任邓开华,在强制拆除一座农户的凉亭时,遭户主周伟林家人反抗。“他们把我家婆按倒在地上,差点丢到河里。”于是周伟林和他的多名堂兄弟手持柴刀、菜刀、铁锹等冲向拆迁人员,邓开华被砍中头部,不治身亡。

   其三、另据报导,为了抗议南康市新的税收征管办法,6月15日,南康市上万群众聚集在105国道家具城红绿灯处及市政大楼前,与警察发生冲突,近10辆警车被愤怒的民众掀翻。赣粤高速南康段陷入全面瘫痪。

   其四、山东菏泽东明县几万人突发性患甲状腺肿瘤,污染企业是部分县领导和某些大款合资建造的股份企业,受到了层层保护。该县民众奋起反抗,要求立即控制病源和控制污染,五千父老乡亲组成敢死队,怀着必死之心,发誓要毁灭污染工厂,并表示尽量不伤人,只杀东明县长县委书记!

   企业污染导致几万人受害,山东和国家有关部门难逃其咎,东明县长书记罪不可赦。谨在此为菏泽东明县的“敢死队”喝个彩。

   萧瀚说得好:“真相不明之际, 在鸡蛋和石头的较量中,我永远站在鸡蛋的一边!”此言应该成为知识分子特别是儒者的座右铭。有些石头或许也有值得同情之处,毕竟是少数、个别。在中国,普遍而言,鸡蛋才是真正值得同情的。

   对于某些民愤巨大的中低层大腐极恶的官员,如中央不出手除之、上级不出面惩之,就让老百姓自发杀之为善。体制内健康力量不妨乐观其成----你们一时无力除恶杀贼,或能力有限除不过来,就让老百姓及民间义勇之士去干吧。

   值得一提的是,南康市事发第二天,江西省立刻宣布取消南康市的错误决定。政府这样的让步可不多见。向民众让步而废除苛政,是政治文明的表现,一种光荣,为这一决定向江西省政府敬礼!

   最后借此自我修正一下:以直报怨的正义报复是必要的,但报复毕竟是一种迫不得已的“从权”,不能为了报复而报复,不能上升为“主义”。而且,报复、报仇也必须遵循一定的原则(详见《大复仇论》)。2009-6-19东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

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