[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[“文化也有高下”等(东海随笔三则)]
东海一枭(余樟法)
·反腐秀 ---写给中纪委
·嬉皮笑脸答芦奸
·又到莫谈国事时
·答客问之一
·答客问之二
·自我小结兼推销----罢网告白之三
·欲凭媒介觅知音
·民主不是飞来峰---复陈亦兄
·围城
·专家一开口,老枭就发笑
·从摩罗说起 报复坏郭靖
·从伊沙说起
·驾驶员和乘客
·诗石对话乐无俦
·清谈与清议------驳谈古《闲话清谈客》
·不锈钢老鼠之歌
·肉食何人为国谋
·随想录之一:男人、女人、性
·噩耗传来心欲碎,老成谢去泪难禁----痛悼陈政老
·人生大美是沧桑----陈政老酬唱诗萃
·求同存异,精诚团结
·奴隶与奴才
·东海一枭答客问之四
·我与妃子的故事
·党老爷巧言惑世,吴大人空话蒙人
·中国乌鸦一般黑
·朝三暮四耍群狙
·防民若贼为哪般?——谁剥夺了我们的知情权
·雅量漫谈
·留不得,留得也应无益——与胡锦涛先生谈心之二
·从来家贼最难防——与胡锦涛总书记谈心之三
·抓纲治国
·桃花影落飞神剑
·魏京生,好样的!
·爬虫张海迪
·飞花摘叶出重围
·扫家与扫天下——写给支持和反对我当国家主席的朋友们
·依旧人民是贱民
·谁教公仆成公害?
·“通天巨骗”我先知
·上界神仙之乐
·“秀”满中华假大空
·不与穷人交朋友
·不与官人交朋友
·给胡锦涛的两记耳光!
·不与富人交朋友
·巧言令色必有鬼
·猪狗般的幸福
·多保留一个"无赖国家"的好处
·自杀的民族
·宜将剩勇追穷寇
·堕落的联合国
·男人之哭
·无耻的科奴
·新闻改革为先导──关于政治改革的建言
·中国人非人!
·王八蛋代表!
·打江山坐江山──兼为彭丽媛改歌词
·怕你抓我 怕你不抓我
·向江泽民、曾庆红先生道歉
·我控诉!
·狼作羊鸣欲何为?
·撒谎成性的政权
·弱智中国
·骗子的土壤
·山雨欲来风满楼---危险正在逼近!
·漫谈美国及其它
·呼吁胡哥大赦天下
·讨人民日报檄
·为孙大午鼓与呼
·中国人不是猪!──兼驳陈必红(又名“数学”)
·强烈要求领导干部公开家庭财产!
·枭鸣天下之三二九:“东海一枭网站”祭
·直击中国系列之:窝囊中国
·直击中国系列之:沉默中国---有感于《南方周末》再遭强奸
·直击中国系列之:冷漠中国
·直击中国系列之:弱智中国
·直击中国系列之:戏子中国
·直击中国系列之:谎言中国
·直击中国系列之:谎言中国(二)
·直击中国系列之:妾妇中国
·直击中国系列之:流氓中国
·直击中国系列之:小小中国
·民主不是洋人专用品──反击芦笛系列第一招:隔山打牛
·天上地下,唯我民主──反击芦笛系列之二
·愿推枭心置芦腹──反击芦笛系列之三
·人民十亿尽幽囚
·“所有的天鹅都是白的”?——反击芦笛系列之四
·出门一笑大江横
·男儿一恸鬼神愁
·“六四”、温家宝及其它
·对国安部门的一点恳求
·维权人士李圣龙
·勒马回缰归去来-----戒网启事
·君主专制与党主专制
·请封我网站的鹰爪孙站出来!
·数千年“古董”,半小时“院长”
·腹底有牛吹不得,铁拳密网在前头!
·感谢社科院,还击宣传部
·把残剰的温情和爱心一点一点聚集起来-----兼为杨春光同道募捐
·相濡以沫度艰危
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“文化也有高下”等(东海随笔三则)

   “文化也有高下”等(东海随笔三则)
   
   《泡沫人物》
   世界是由大大小小的圈子组成的。大的圈如政治、经济、文化、科技、商业等各大领域,小的圈子则多如牛毛。东海爱好广泛,新诗、旧体、杂文、政论、儒佛道家及自由主义民族主义等等,无不“通达”,对各个圈子也都有不同程度的了解,有的还相当熟悉。
   

   我发现各个圈子的圈里人往往会陷入一种错觉:在某个圈子里呆久了,就会将某个圈子视为自己的世界,进而以为世界就等于某个圈子。小到一个网站、一个论坛,都可以被某些人俨然等同于整个世界。比如很多年前,一位小“坛主”由于与东海观点不一,就曾发下豪言:“不用封你。不理你,慢慢晾干你,看你得意到几时?自生自灭吧”。
   
   似乎他“坛主”一发威----还不用封杀呢,只要宣布“不理”,东海就只有变“干”、“入灭”一条路了。这不仅是一种山大王心理,简直是上帝的口吻和心态!当然,事实正好相反,东海越来越浩荡,那个“坛主”早已烟消灰散。
   
   很多小圈子里的人特别是其中自封的“领袖”人物,这种“错觉”、这种山大王心理和上帝心态会特别严重。他们或许不会象那位小“坛主”表达得那么赤裸裸地没水平,本质上则无异。他们忘了,世界是由很多很多大大小小圈子组成的,有的圈子命运既边缘又短暂。
   
   有的人置身于一个微不足道的泡沫圈里,勇不可挡地今天封杀这个明天排斥那个,不知自己本是泡沫人物,很快就会被无声无息地淘汰掉。2009-6-18
   
   
   《文化有高下》
   看到一篇署名秦晖的文章题为《制度有优劣,文化无高下》,一看标题便知作者是文化外行人。文化当然有高下,因为不同文化的文明度、真理性是不同的。如果说中华文化高于西方文化,或者人本主义文化高于神本主义文化,一般知识分子不易理解,那么,法家与儒家谁高谁下,当代知识分子应不难分辨吧。
   
   儒家文化高于法家,也显然高于“诸子”。杨雄《法言》中有这么一段:或问“孟子知言之要,知德之奥”。曰:“非苟知之,亦允蹈之。”或曰:“子小诸子,孟子非诸子乎?”曰:“诸子者,以其知异于孔子者也。孟子异乎?不异。”(《扬子法言》)意谓孟子不仅懂得圣人学说的要旨和道德的本质、奥秘,而且能践履实行。诸子就做不到。这就是孟子(儒家)异于、高于诸子的地方。
   
   文化的高下在根本上决定制度的优劣,然须知道,这个“决定”并非同步对应的,因为文化与政治不一定同步。在一定社会、一定时间段内,“高级”文化往往受到“低级”政治的歪曲打压。比如在中囯,由于种种“非文化”原因,作为中华文化主统的儒家或被扭曲、或遭推残,以致制度劣化。2009-6-18
   
   
   《悼梦冰君》
   在2009第7期《弋阳诗词》读到梦冰的两首诗《寄怀浙江萧瑶余樟法吟长》:
   一
   京都一别已多年,飘忽逍遥岁月绵。难绝思情今又至,美髯豪气酒成缘。
   二
   常忆潇湘计酒筹,音书偶断使人愁。欣然灯下逍遥梦,人品文章属一流。
   
   看编者按,惊悉梦冰已于2008年9月因脑溢血辞世。
   
   记忆中梦冰是写新诗的,不知何时写起旧诗来了。还是上世纪94、95年间吧,
   在北京参加一个文学研讨会时认识的,二十几岁的小帅哥,聪敏灵快,对我夫妇极为热情友好,以哥嫂相称,两天会议,一天游长城,形影相随。临别依依,直送到车站。
   
   别后偶有信函联系,后因“反上梁山”,便主动与大多数朋友断绝了往来,故不再与梦冰通气。不料这位小兄弟竟先我而去了。京华雅会结诗綠,一别哪知隔黄泉,英年早逝,特别令人悲哀。特录梦冰简介于左:
   
   梦冰,本名童美良,1970年3月出生于弋阳县港口,2008年9月因脑溢血辞世。生前系弋阳县港口中学教师。曾创办“中国诗词文学论坛网站”,担任江西省诗词学会理事,弋阳县诗词楹联学会副会长。生前挚爱诗词楹联事业,多年在诗词园地勤奋耕耘,格律、自由诸体皆能。其诗作感情充沛,想像丰富,生活轨迹清晰,遗编有《清风雅韵》、《空间》等。2009-6-17
   东海老人
   首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场