[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[“徐水良冤枉了大多数同行”等(东海随笔四则)]
东海一枭(余樟法)
·大复仇论(新稿)
·《与东海儒者共勉》
·网友酬赠拾翠(之20)
·人生能得几知己
·江晚愁:对东海老人,苟不敢同(东海附言)
·贺老象《中国低诗歌》出版
·东海老人:良知大法(中篇)
·东海老人:“没有人是孤岛”
·Ykingc:东海老人,疯了(东海附言)
·东海老人:良知大法(下篇)
·曹维录别开生面解枭诗(外一篇)
·再过二十年
·关于叔孙通与方孝孺
·杀人不碍大慈悲!(新稿)
·谁是余杰? ------兼与东海一枭商榷(东海附言)
·谁是余杰? ------兼与东海一枭商榷(东海附言)
·为董仲舒鸣冤(新稿)
·东海老人:熊师或有误,东海敢不言?
·zhaoyao866:“且做一个善恶分明的人”
·金刚心(东海偈组)
·此联值得十万元么?
·请君先举杀人刀---建议胡温中央:贪污达五千万者,杀无赦!
·“解手”以后怎么办?-----东海评诗之:徐乡愁《解手》
·zt青山小雨:余杰的靠山是谁?
·东海老人:纷纷脑袋一根筋
·《良知是一种利器》
·良知大法(新稿全文)
·东海老人:最普遍的“性病”
·贪污多少才该死?
·东海老人:范美忠无罪等
·仁者无碍,得大自在(新稿)
·东海老人:实证良知大,方知道佛偏
·吾家自有大神通!(新稿)
·寂寞老人:和枭兄:人间要有大神通(东海附言)
·东海五偈
·东海老人:唯拜良知佛,何妨孔子师
·独坐大雄峰
·东海诗词选(点评本)
·为什么常常好人没有好报?
·文化大师,舍我其谁?
·人渣也有人权
·我的宗教观----简复郭国汀并示有关基督徒
·东海老人:蒋庆批判(新稿)
·反腐妙法等(东海老人随笔七则)
· 新浪网友:从西江洪流之中找回自己流失的宝贝!
·亚当-斯密,西方性善论者
·舞王失火,殃及局长等(东海老人随笔二则)
·东海老人:对一位佛门高士的开导
·知识分子最大的毛病!
·东海老人:庸众愚民休近我
·康德与儒家良知说的异同
· 东海指月录(问答10--30)
·致良知的前提
·Oestro网友:要“理”还是要面子?
·东海指月录(问答31--36)
·德不孤立,花不独开(新稿)
·信奉良知主义,坚持中庸原则(新稿)
·东海指月录(问答37--43)
·拜罢虚神人尽伪,匡成天下我唯仁(新稿)
·拜罢虚神人尽伪,匡成天下我唯仁(新稿)
·东海老人:古风一首再步船山诗韵
·东海老人自题联
·王阳明于道已真明,南怀瑾发言很不谨
·中国向何处去?(新稿)
·宋儒排佛理应当
·久远网友:拯救中国之正见(东海附言)
·《罢黜马家,独尊儒家》--东海老人随笔七则
·非大光明难近我,是真智慧要皈仁(新稿)
·无相大光明论(新稿)
·康德的死穴
·东海指月录(问答44--49)
·齐水先生:新的三纲五常(东海附言)
·不宜速说偏速说,仁法难起终大起
·笔端狼藉见功夫----代齐水先生答枫华君
·东海指月录(问答50--53)
·大彰良知不是梦,广传吾道可成团(新稿)
·被佛经逼傻了的“居士”
·北大,人类的耻辱!
·康德引起的争论
·东海随笔五则
·被老庄转昏了的脑瓜
·长夜终将报晓,大海岂可无波?----我为晓波鼓与呼
·儒之大者(东海七偈)
·东海老人戊子杂诗(六十三----六十八)
·嘲某君
·称称你的骨头有多重(新稿)
·东海指月录(问答54-57)
·一起呼吁:释放刘晓波,释放所有政治犯!
·中国向何处去?欢迎参与讨论
·新偈八首
·度人先自度,傻逼莫装逼!----答客难兼驳星云大师
·关于《零八宪章》
·东海老人:《表态》
·请某些人士与我保持必要的距离
·什么叫装逼犯?这就是!
·东海指月录(问答58-62)
·李天命,看招
·骂人不倦与骂不还口
·匿名网友:儒学衰微的原因(东海附言)
·我与你一样渺小,你与我一样伟大
·东海老人:凌空点穴
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“徐水良冤枉了大多数同行”等(东海随笔四则)

   “徐水良冤枉了大多数同行”等(东海随笔四则)

   《徐水良冤枉了大多数同行》品质恶劣、见识低劣者,不论干哪一行都干不好,甚至越干越坏,纵然“不小心”混进了“先进队伍”,也必是内斗内行外斗内行、成事不足败事有余的人物。

   民运大佬、抓特务的高手徐水良说海外民运80%是特务(如记忆有误,请当事人或知情者批评更正),这未免过敏了。这80%中,可能有特务,但我想大多数是由于品质和见识问题。发言多伪言,办事易坏事,而且热衷于争权夺利自相残杀,螺丝壳里做道场。我敢定徐水良冤枉了大多数人,这类人物只是不小心入错门罢了,未必是什么特务,只是看起来象特务似的。

   见识低劣者,或有小聪明,绝无大智慧,个人或一时一地一事能沾点小便宜,终究是吃大亏的。-----这些都是实在话,不实在的人肯定听不进去。但我公开放在这里,天下后世必有很多人听进去。

   某些志士认为:手段不重要,目的才重要,成功才重要,为了理想,可以不择手段;又有人强调:“造谣,也是言论自由。 谣言,也有力量。”云云。其实,谣言的力量有限得很,特别是在信息时代,造谣者自己最容易被这个“力量”伤害---且不说造谣不属于言论自由所保护的范畴。这样的见识,在相对文明的时代,能成什么气候?至于不择手段的人,害人未必利己,而且最后受大伤、吃大亏往往是自己。

   可见,品质与见识密切相关,品质劣者往往见识低劣,反过来也一样,愚昧颠倒的人品质大多好不到哪里去。同时,品质、见识又与个人的“气候”、事业的成败密切相关。

   另外,在小人伪人多的地方,“愠于群小”,正人君子难免会受到排斥、打击和迫害,蒙冤受屈被误解。这就需要有一颗平常心了。“真相”不会永远受到遮蔽,自己大不大、真不真,能否磨而不磷涅而不淄,这才是关键之关键。2009-6-14

   《缺德者特征之一》缺什么渴望什么、追求什么,比如缺钱渴望钱、缺权追求权等,但一种东西例外,越缺少越害怕越逃避----那就是道德,一些人一听到道德良知的字眼便反感厌憎,原因正在于此。正如日前所阅《骗子良心发现,揭发北京现有100万骗子》一文中骗子的一句自白:

   “在平常的工作中,同事之间的关系很冷漠,大家在聊天时很少谈到自己的生活!说的都是客户之间的事,更小心翼翼的避免谈到道德,良心,报应之类的话题!”

   “小心翼翼的避免谈到道德、良心之类的话题”还是好的,一些等而下之的缺德者往往以不受道德羁缚、不受良知制约为荣,还喜欢倒打一耙,把良知人士统统斥为傻子或者伪君子,把道德良知说得一钱不值,甚至是害人、祸世的东西。这类人物,少数是缺智,多数是缺德。缺智缺德,都是不理解道德的重要和良知的奥秘所致。2009-6-14

   《“东海一枭绝笔”》网友看到一首名为《东海一枭绝笔》的诗,寄我共赏。诗写道:“心存豪气恨天高, 欲成霸主怨力薄;废纸三千苦亦愁, 闻鸡起舞笔悬头; 好花不愿人前落, 画不惊世我不休.”

   拙劣之至。略懂旧诗也看过我诗者多可辨别非我之作。不由得想起一首据说是汪精卫绝笔的七绝:“心宇将灭万事休,天涯何处不怨尤。纵有先辈尝炎凉,谅无后人继春秋。”

   同样是拙劣之至。我当初一看即断定是伪作。汪诗壮怀豪情与含蓄蕴藉兼而有之,颇得风雅之正,不可能写出如此诗句粗陋诗意浅薄之作。纵是病重临终所为,水平亦不至低得如此离谱,不仅诗句不通,平仄大错,而且意蕴浅俗。

   想不到东海还活着,就已有人伪造我的绝笔啦。2009-6-13

   《不许谩应》行就是行,不行就是不行。不懂说懂,是吹牛,虚言,懂偏说不懂,也是欺人,妄言,皆非儒家之风。颜习斋晚年有个弟子钟若金,从习斋学六艺之学,擅武。师徒二人有一个故事:

   “(钟若金)尝佩刀,侍元(颜习斋)与客语市肆,客曰:若能舞耶?谢不敏。元目之曰:能舞,何为谩应?长跽请罪,客为劝掖,不敢起。久之,元曰:起,舞刀。再拜稽首,乃起舞。时稠人广众,观者如堵,莫不嗟叹,以谓圣贤弟子之礼,犹存于今日。”(徐世昌《大清畿辅先哲传》第十八《师儒传九》)

   钟若金以能而谢不能,为习斋所批评,以致要长跽谢罪。表现了颜门的高峻和笃实。2009-6-11东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场