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陈泱潮文集
·丹麦之春一景:憧憬“羔羊婚娶的时候……”
●陈泱潮牢中牢诗词点滴
·《牢中牢痛悼慈母诗词》之一
·《牢中牢痛悼慈母诗词》续篇——慈母辞世三周年祭诗二首
·浪淘沙——牢中牢思春梦
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之1~2
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之3~4
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之五:《沁园春·潮》笑老毛
●陈泱潮自传散记集锦
·陈泱潮事略 (一)出身、童年、少
·种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
·种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
·种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
·种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义(图)
·种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
·种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
·种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
·种子的伟大历史意义和贡献(十七)中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
·变数的产生——“偃武修文”的由来
·影响了我的一生的话:“毒蛇螫手,壮士断腕,不断腕不足以全一身也!”
·陈尔晋自我埋葬亦或自我牺牲的念头和行动
·万载难逢的先机的丧失
·一度“万般悔恨无假如,只恨当年不丈夫!”——一切都是命,半点不由人
·是大愚至极“天予不取,获罪于天”,还是“天心无亲,唯德是扶”?
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·伪“中国民运之父”魏京生先生批判
·今日中国必须反对两个极端,必须重视政治人物的民主政治道德素养
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
●作事谋始者回眸先机的得与失
·陈尔晋孕育《特权论》思想理论诗:雨夜读《赫鲁晓夫主义》一书有感
·陈尔晋1972年形成《特权论》思想立志解冻诗
·陈尔晋1974年决心写出《特权论》言志诗
·陈尔晋1974年写作《特权论》动笔词《浪淘沙》
·毛泽东器重的新疆自治区首任政府主席赛福鼎
·毛泽东的“重臣”赛福鼎在重大历史时刻
·赛福鼎.艾则孜:毛主席永远活在各族人民心中
·中共国和平演变30年《特权论》作者陈尔晋祭
●陈泱潮与中国民主运动
·论时间刻度与历史的公正性
·【当代中共国民主运动】的起源与时段划分
·陈泱潮2009年简略自述(10图)
·陈泱潮、魏京生、哈达、刘晓波、郭泉和中共专制(上)/王宁(图)
·陈泱潮2009年对有神论信仰者简略自述(14图)
·长期以来中国民运两条路线矛盾冲突的反映
·中国体制:党官的罪孽,百姓的痛
·ZT:强烈提议陈泱潮,郭国汀,魏京生,胡平,袁红冰获诺贝尔和平奖
·拾遗:陈泱潮与中国民运队伍的关系
●视死如归,有备无患
·陈泱潮(陈尔晋)墓志铭
◇◇◇◇◇
▲文化卷
●概括与再播种
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·征求意见、寻找合作者——中华救世救心大同盟(草创期)章程(草案)
●返璞归真谈妇道
·关于男女分工及相关问题的思考
●2007年迎春曲
·喜读烈雷先生重要文章《从良心救国到智慧救国》
·永遇乐——国际大有学会赋
·念奴娇——谁得势,在乎是否真命
[列出本栏目所有内容]
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莫道天下无知音,六四良心慰我心

“愿上帝保佑您平安, 给您智慧, 完成一部一般民众可以阅读理解且有强大生命力和震撼力的历史巨著。”


感谢良心先生/女士的鼓励!殷切希望良心先生/女士和我取得直接联系。


陈泱潮E-mail:[email protected]

   
   陈泱潮老先生 :


您好! 谢谢您给所有参与89民主运动的同学的信. 您的信非常诚恳, 句句打动人心. 作为89民主运动参与者, 我向您表示崇高的敬意! 请您不要灰心, 要对年轻人寄予希望. 由于无数个朝代的愚民教育和国人的无知, 现在认真思考您在文革时期完成的<<特权论>>的年轻人不多. 只有少数好奇心强, 谦卑, 求实, 胸怀大志之人才能认真研读欣赏您完成的历史巨著<<特权论>>. 郭国丁(汀)就是这样的一位. 我认为, 这本书的理论价值在某种意义上可以和马克思的<<资本论>>相比美, 但因题目平淡, 题目又不能完全反殃内容, 加之特殊写作环境和背景和写作方式, 现在的<<特权论>>很难在一半(般)大众中间推广传播. 象我过去建议您一样, 您一定要化上三个月到半年的时间, 结合您这么多年对中国和世界的观察, 吸收西方先进文化, 一定能完成一部文学社会学历史学和宗教学价值很高的人类文化杰作. 您我都是人, 都不是也不可能成为神, 但神给我们智慧, 让我们荣耀他, 解救帮助世人. 那么, 就让我们成为优秀的使者吧!


学习法轮功学员, 写出<<九评共产党>> <<转法轮>>一样的著作, 要让一般民众感兴趣, 明白! 记住培根的话:"知识就是力量". <<特权论>>含有比较深奥的社会理论和知识, 但要民众学习知道才行啊!


愿上帝保佑您平安, 给您智慧, 完成一部一般民众可以阅读理解且有强大生命力和震撼力的历史巨著. 我相信, 这样的巨著一定会有出版社争相出版! 上帝和基督都会为您感到喜悦.


From: 良心 - June 07, 2009 (07:27)

   [email=http://www.zhhzg.org/frame-php4.html]
   
   附:

陈泱潮(陈尔晋)致柴玲等1989学潮全体参与者



6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果——没有正确的理论指引,就没有成功的运动!

   
   2009-6-3

柴玲女士暨1989学潮全体参与者:

   
   大家好!
   
   昨天,我发表了纪念6.4二十周年的第四篇文章:《血的教训,不醒的梦幻——由左右两方面激化矛盾反思89学潮失败的原因》。其中提到一个问题:“今天有必要提醒89/6.4参与者们考虑和反思的是:当时的学潮是否迷在中共体制之内?无论是把向天安门城楼毛泽东画像投掷污物的湖南三壮士扭送公安机关,还是整个学潮缺乏明确的革命性纲领,是不是都反映了89学潮始终迷于中共体制之内的问题?直到今天纪念89/6.4二十周年,是否依然还迷在中共体制之内?为什么?”
   
   正是因为鉴于89学潮、以致于今日6.4二十周年纪念,都具有严重的迷于体制之内的弊病,我有话想直接与您们交流。因此今天专门写此信敬请您们参考。
   
   希望您们的思想和视野,能够跳出【体制之内】的束缚,不是局限于当权者甚至是政客权争的角度,而是从民间,从当代时代理论的高度,回顾和反思89学潮的经验教训,为未来中国民主化大变革积极作好思想理论准备。
   
   我是在监狱里获知89学潮和您们中一些著名人物的表现的。我当时为没有能够和您们并肩战斗,而感到非常遗憾!我当时是多么希望和您们并肩战斗,多么希望您们就此取得成功啊!我当时非常坚信:如果我能够与您们在一起,89学潮一定会取得辉煌的成功!
   
   但是,我当时身陷囹圄,除了为您们祷告外,一点忙也帮不上――尽管我当时非常自信:您们非常需要我帮忙,我一定能够帮上您们的大忙。
   
   在您们开始上街,特别是您们悲壮地开始绝食之后,我多么希望您们当时就能够读到《特权论》啊,我多么盼望有人将《特权论》1979年四五论坛翻印本《论无产阶级民主革命》送到您们手中、送到学生绝食团保卫天安门广场总指挥柴玲的手中啊!
   
   然而,宝贵的时间在一天天过去,看不到您们有读过《特权论》自觉自为进行民主革命的迹象,而是沉迷于【中共体制之内】!沉迷在《特权论》所批评的 “跪着造反的改良主义”的泥淖之中!
   
   而《特权论》早已经明确指出:“毫无策略的跪着造反……处境十分危险。一到决定关头,官僚主义者阶级定将把他们浸入血海!”(见《特权论》第七章 危机二、改良主义行不通2、改良主义者http://www.zhhzg.org/frame-tql.html) 
   
   我知道当时一些相当活跃的著名人士(例如学术界严家棋……以及79民主墙未被抓捕的民刊《北京之春》、《沃土》、《今天》等一些朋友吕普、闽琦、李盛平、陈子明、王军涛、李嘉民、姜弘、胡平、北岛……)看过并且手中是有《特权论》1979年四五论坛翻印本《论无产阶级民主革命》的。那些日子我多么希望他们赶紧把《论无产阶级民主革命》送到您们的手中啊!
   
   因为我深深知道:没有革命的理论,就没有革命的行动;没有正确理论的指导,就不可能有运动的成功!当时初出茅庐的学生们,太需要革命的正确的理论的指引了!
   
   1989年5月下旬,眼看着正如我在1979年5月写的《论无产阶级民主革命·重印前言》所说“希图眼前十年,二十年的‘安定团结’,偏安于一时,从而必将导致十年,二十年后(甚至不等十年,二十年过后)的大流血大灾难” 的预言将要兑现,我知道您们遭到屠夫邓小平的杀戮,已经不可避免!我只有含着泪花一次次非常恳切地向上帝祷告,祈求上帝保佑您们能够安全逃出魔爪前往美国前往西方,尽可能保住民主革命的火种和骨干力量——当时,那一次次夜半跪在床上切切的祷告祈求,上帝不会忘记!那足以打动铁石心肠的情真意切为亲人为弟兄姊妹的恒切而悲恸的祷告,斯时斯刻斯情斯义,我主我神,悉知悉晓!
   
   后来,果然6.4的枪声响了!一切不出所料……
   
   1991-4-3日,一天不少,我坐牢刑满释放。当我高昂着头颅,挺着胸膛骄傲地走出监狱大门之后,丝毫没有想到自己如何赶快到美国,而是马上着手积极寻找大军区起义的途径。因为六四血案说明,不能再对这个灭绝人性屠杀人民的政权寄以希望。除非没有可能,首先要把希望放到能够彻底解决问题的途径上……
   
   直到2000年,我所苦心寻找的机会已经无从寻觅,我才不能不选择出逃海外发文章乘中共16大1%可能,作出100%努力,积极推进和平的民主化变革的道路。我在没有任何出国手续证件而且根本不懂外语的情况下,冒着生命危险,偷越国境逃亡东南亚。
   
   出逃后。才知道没有任何一个中国人在海外将《特权论》1979年四五论坛翻印本《论无产阶级民主革命》出版发行,反而是英国人ROBIN MUNRO(罗斌)先生花了大力气翻译成英文,早在苏联东欧剧变之前,于1984年,就由国际学术界相当著名、相当具有权威和影响力的一家杂志《新左评论》的出书部门(VERSO)在英国伦敦出版发行了《特权论》英译本《CHINA: CROSSROADS SOCIALISM》。而这家杂志的负责人,正好是6.4著名参与者王超华的朋友。在我当时不会打字不会上网操作电脑的情况下,正是王超华女士在2001年于百忙中帮助将《特权论》全文(包括1979年四五论坛翻印本删略了的部分),全部按照已经破损的手稿原文一字不易地打印上网。
   
   据王超华女士说,她是到海外之后,才从ROBIN MUNRO(罗斌)先生们那里得知《特权论》的。作为6.4的被通缉者,王超华女士在帮助打印我手稿的时候,才第一次完整地看到中文《特权论》。
   
   但是,撇开被四五论坛删略了的部分不说,《特权论》1979年四五论坛翻印本《论无产阶级民主革命》,已经将中共国及所有所谓社会主义国家现存生产方式基本矛盾的特定内涵揭示得清清楚楚,已经将中国民主革命的必然性和一系列方针、政策、路线、道路、方向、目标、纲领……阐述得清清楚楚。这些文字如果在1989年绝食期间就广传于广场学生中的话,到底会产生什么样的效果?我不能妄加推断。只有在这6.4二十周年之际,提请当年6.4参与者们自己看一看,想一想。并且殷切希望您们能够设身处地实事求是地写出体会作出评论――我相信只有在经过这样非常必要的补课的基础上,才能有助于我们客观冷静地总结经验教训和展望未来中国发展的走向,从而才能够制定得出取得成功的路线和策略。
   
   因为,实践的确说明:没有革命的理论,就没有革命的运动;没有正确的理论指引,就不可能有运动的成功!
   
   我相信当您认真读过《特权论》并且了解了与之相关的一系列问题之后,您一定会明白:邓小平之所以造成遗臭万年的6.4血案,正是因为他顽固抗拒《特权论》这一当时非常切中中共国时弊的思想理论的必然结果!
   
   我相信当您认真读过《特权论》并且了解了与之相关的一系列问题之后,您也一定会明白:抹杀《特权论》,掩盖《特权论》,没有及时把《特权论》交到89学潮的广大参与者手中,是导致89学潮由于缺乏正确的强有力的思想理论指导,缺乏坚定而明确的政治方向,而始终囿于【中共体制内】,因而必然失败的重要原因之一。
   
   我知道,多年来,不仅中共极力封杀我,或者组织和指挥大量网特,采用轮番作战纠缠不休的做法,力图拼命搞臭我;就是一些民运朋友,也不乏大肆攻击和诋毁我的人。
   
   这个事实本身,要么说明我的确是一个坏蛋;要么说明我的确是中共一党专制独裁暴政的克星和某些一心一意想当所谓“民运第一人”做山大王追名逐利者的障碍。
   
   不管我是前者,还是后者,您只有亲自研读和考察一下《特权论》及其所隶属的思想理论体系【上帝之道人权灵本主义】,才能作出您自己的庶几能够接近于正确的判断!
   
   同时,我也敢于负责任地告诉您:如果要真正从本质上弄清当代中共国问题和找到中国民主革命的制胜之道,您就必须花一点时间,研读和考察一下《特权论》及其所隶属的思想理论体系【上帝之道人权灵本主义】的真意!
   
   欢迎全体89学潮的参与者们关注此事,认真就相关问题展开讨论,我愿意就《特权论》相关问题,回答朋友们的提问。我深信:这是正面纪念6.4二十周年非常必要的一项富有积极意义的互动。敬祝
   
   全体89学潮参与者们勇敢担戴起历史的重任
   圆满完成历史赋予的成就中国民主化的神圣使命!
   

【上帝之道人权灵本主义】创立者


陈泱潮(陈尔晋)

   2009-6-6日于丹麦敬上
   
   
   附件1:有关《特权论》部分文章目录
   附件2:陈泱潮关于89学潮6.4血案的部分文章题目
   
   
   附件1:

有关《特权论》部分文章目录(可从博讯《陈泱潮文集》连接http://www.boxun.com/hero/chenyc/或者中华合众国网站http://www.zhhzg.org/查阅):

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