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陈泱潮文集
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
◇◇◇◇◇
▲陈泱潮匹夫有责偃武修文故事卷
●陈泱潮(陈尔晋)的成长足迹
·陳泱潮(陳爾晉)2015年簡介
·妇女的伟大责任和榜样
·近日从网上看到余祖父陈时铨挽蔡锷联
·举凡受命开辟新天新地新时代的人物,都是学自天成!(外一篇)
·陈泱潮:今日始见24年前宣判我的布告
●偃武修文实录——1977年陈泱潮预谋发动和主动中止了新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据(全文)
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶,免坠无生门!
·临江仙——陈泱潮第一次获释二十四周年纪念
●陈泱潮在1979年北京民主墙前的選擇
·我的第四次人生十字路口
·盛雪来稿照登:中国民运教父徐文立带着感恩之心来加拿大
●陈泱潮在1979~1980年:中国民运首次组党
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之一)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之二)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之三)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之四)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之五)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之六)
· 气贯长虹----不可替代的历史的记载 (七之七)
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(1)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(2)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(3)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(4)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(5)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(6)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(7)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(8)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(9)
·中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
·“我们党对农民是犯了罪的!”
·行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
·又经过10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
·“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
·耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
·真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问:谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子?
·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦~张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
·牟传珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
●1981/陈泱潮在第五次人生十字路口的选择
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请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?

   送交者: 陈泱潮 于 北京时间 06/16/2009 (61 reads) [累积70705分 给陈泱潮发悄悄话]本文版权由陈泱潮拥有,转载请注明作者和出处
   
   回答: 你永远无法说清,否则就不是唯一真神了,还有第二个了。 goodid 于 06/15/2009
   
   主题:请教

   
   [礼义圆明]

倘若宇宙没有【唯一真神】,宇宙就不会有统一意志和统一次序。


没有统一意志和统一次序的宇宙是不可想象的。这对于每一个有正常思维和逻辑推理的人,是永远清清楚楚的问题。


上述《唯一真神的特质和本体》一文,指出了【唯一真神】的12大特质。难道还没有说清吗?


如果你反对全宇宙有【唯一真神】的说法,那欢迎你明确谈出全宇宙不存在【唯一真神】的理由,以便鄙人和读者能够增长见闻认识真理。鄙人乐于就教。


此外,您说:"建议你招回你的《特权论》"-——请问什么意思?


是要割断历史?


阁下的用意是否是要人们无视早在那杀思想犯如同杀鸡一样的年代就奋起为改变一党专制独裁而舍生忘死的努力?


是否是要人们只注意救火的人,而忘却火灾发生之前就冒着生命危险正确发出火灾警报的人、或者是火灾初起之时就冒着生命危险发出救火呼吁的人?


请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?

   
   陈泱潮
   2009-6-18在线匆匆请教
   
   
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   _____________

上帝之道~人权~灵本主义

   

附:

   
   送交者: goodid 于 北京时间 06/15/2009
   
   回答: 唯一真神的特质和本体是能够转世投胎的吗? 陈泱潮 于 06/15/2009
   
   主题:你永远无法说清,否则就不是唯一真神了,还有第二个了。
   
   [礼义圆明] 真正的修心,不要浮躁。在天灭中共的形势下,建议你招回你的《特权论》,整个一党文化的话语系统的副产品。
   
   
   
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   唯一真神的特质和本体是能够转世投胎的吗?
   
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   《特权论》全文5:第三篇现实性 第9-10章
   
   《特权论》全文4:第二篇历史性第7-8章
   
   《特权论》全文3:第二篇第3-8章
   
   《特权论》全文2:第一篇历史性第1-2章
   
   纪念6.4二十周年,重发《特权论》全文1:目录
   
   陈泱潮(陈尔晋)致柴玲等1989学潮全体参与者
   
   
    《特权论》全文7:第三篇现实性 第12章 政策与权衡/宫廷政变与武装起义等
   
   《特权论》全文6:第三篇现实性 第11章 无产阶级专政
   
   《特权论》全文5:第三篇现实性 第9-10章
   
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   《特权论》全文2:第一篇历史性第1-2章
   
   纪念6.4二十周年,重发《特权论》全文1:目录
   
   6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
   
   陈泱潮在第二个重大人生十字路口的抉择 ——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
   
   我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
   
   《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
   
   选择偃武修文自我牺牲的人子(7)附件:特权论 第九章 基本方针
   

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