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陈泱潮文集
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.從“革命的定義是對舊體製
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
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邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段

   陈泱潮(陈尔晋)
   2009-6-17
   
   “请陈泱潮先生自己分析这里的句型。这里的“他”指耶稣。“他是……,……上帝。”这还不明确吗?陈泱潮懂语法吗?”
   

   ――这就是你这个假耶稣所谓的《圣经》“明确”“耶稣是上帝”的证据吗?你的“明确”竟然是要通过所谓“懂语法”的来推论,这叫什么“明确”?
   
   《圣经》学者众所周知,《罗马书》是使徒保罗写给在罗马教会信徒的书信。保罗在此书信中讲述了耶稣的肉体人性和灵体神性。但是,《罗马书》并没有说耶稣就是神本身、就是上帝的意思。你假耶稣怎么能采用 “他是……,……上帝。” 如此卑劣的推论手段来强词夺理强奸使徒保罗,欺骗世人,为你就是所谓“耶稣-上帝”作证?
   
   请读者看看保罗在《罗马书》中到底是怎么界定耶稣和上帝相互之间的关系的。
   
   保罗在《罗马书》第一章就明确指出:
   
   “1:1 耶穌基督的僕人保羅、奉召為使徒、特派傳 神的福音.
   1:2 這福音是 神從前藉眾先知、在聖經上所應許的、

1:3 論到他兒子我主耶穌基督.按肉體說、是從大衛後裔生的、

   1:4 按聖善的靈說、因從死裡復活、以大能顯明是 神的兒子。
   1:5 我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道.
   1:6 其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。
   1:7 我寫信給你們在羅馬為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父 神、並主耶穌基督、歸與你們。
   1:8 第一、我靠著耶穌基督、為你們眾人感謝我的 神.因你們的信德傳遍了天下。
   1:9 我在他兒子福音上、用心靈所事奉的 神、可以見證我怎樣不住的題到你們、”

由此可见,保罗在《罗马书》中一开头就交代得清清楚楚:“論到他兒子我主耶穌基督”――保罗在这里所说的“他”,是唯一真神(上帝耶和华),而耶稣不是“他”(唯一真神上帝耶和华),而是“他兒子”!

   
   又且看在此《罗马书》最后部分,保罗是用这样一句明明确确的话来作的结尾:

“16:27 願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的 神、直到永遠。阿們。”


请读者大众看清楚,保罗这里说的是“願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的 神”,保罗在这里并没有说把荣耀归给耶稣基督,而是说要归给“獨一全智的 神”――保罗在《罗马书》中,对耶稣基督和“獨一全智的 神”,两者之间的关系,是明确有所区别的。

   
   上述铁的事实证明:邪灵附体的假耶稣张国堂是在挖空心思通过断章取义故意歪曲、故意设置虚假前提进而推论出他张国堂就是耶稣就是上帝的罪恶结论,是十分邪恶十分狡诈的伎俩!
   
   张国堂欺世盗名亵渎上帝、亵渎耶稣的罪恶行径是不能容忍的!

张国堂这样恬不知耻而又道貌岸然地顽固坚持假冒耶稣基督、假冒救世主,甚至假冒上帝,是官迷心窍的小市民急欲出人头地的邪恶灵魂在作怪!

   
   假耶稣张国堂不下地狱谁下地狱?到耶和华的大日子耶稣来进行末日审判的时候,不将顽固亵渎上帝亵渎耶稣的张国堂这样邪恶的灵魂彻底销毁行吗?
   
   
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