百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[如果邓玉娇杀的邓贵大是民工…]
张三一言
·張三一言正告
·709案件周世锋等当事人家属否认“联合声明”
·離開講胡漢話的俄國
·弱小的港獨有罪 強大的港獨有理
·百越民族獨立建國
·民主新功能
·寄希望習新君絕對集權走向民主
·奴才必定反對自決與獨立
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·共產黨創立港獨之理 製造港獨之實
·答反港獨者言
·虛港獨實港獨反港獨
·港獨者言 香港要自決更要獨立
·曾淵滄:港獨沒有言論自由
·一黨專政冇兩制有港獨 港獨有明天
·香港前途取決於民主與港獨結合
·港獨是消解一黨專政利器
·搜狐謬理反港獨
·惡鬼台前反港獨 明報張圭陽從反面提供港獨理由
·古香港是南越國 今香港是待獨立的共產黨殖民地
·港獨愛中國 港獨走上不歸路
·到了南越復族復國的時候+港獨潛力無窮無盡
·與王振民談港獨
·革命源於不平等
·知識人的選擇:做人做豬做狗
·香港政治焦點+評析鄭赤琰的反港獨說辭
·不是向共產黨要民主,是滅共後民主
·老丘八反新兵酋
·港獨不是分裂中國領土+港獨是港人的一條生路
·矯枉過正的“地主是民族精英”
·支那可變貶為褒 + 港獨同意旺獨嗎?
·不聽精英指教的是民粹
·維護湘獨 反對港獨
·中國和平轉型=0
·政改已死 港獨當行
·《成報》疑雲
·《成報》的兩個共產黨 + 港獨是中國大統一的第一步
·有誰見過一元民主?
·從美國製憲會議反民主說開去
·御用文人梁美芬、鄭赤琰咬港獨
·荒誕:辛子陵以蔣經國比習近平
·美國國父們要建立選舉出來的君主國
·是民主還是選主
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·對美國國父反民主的理解諒解和批判 (《從美國製憲會議反民主說開去》之四)
·彭定康促民主反港獨
·知識精英兼權官李國章
·不滿是真情緒 港獨是真命題
·彭定康欲當香港千古罪人乎?
·從沒有一個可以取代秦始皇的力量說起
·知識精英如何控制民眾?
·團結次要敵人泛民打擊主要敵人港獨
·看着王振民反民主反港獨失敗
·領袖越偉大人民越渺小
·今日中國:主人必須服務公僕
·正本清源:香港人是被漢化的南越民族
·黨人治港是共產黨的實然初衷
·極權屬下地方爭民主與爭獨立是同一回事
·董建華懵懂說民主
·鄺保羅發甚麼噏風?
·飯桶謀士的武統臺灣戰略原則
·對轉型迷史伏初世界形勢預測的評議
·中國人自古以來就有宗教信仰!
·迷:習近平集權主導民主轉型?
·認識黨奴中的偏激派
·習近平能否公平對待毛獨和港獨?
·是賤族還是貴族?
·變敵為友是共產黨懵了還是泛民邪了?
·言論自由包含發謬論權利
·排外才能保權益
·好嘢:總統和媒體打架
·特郎普打壓媒體是政治常態
·港獨有出路+胡平茉莉的偽善論有理
·國際刑警發紅色通緝令 追捕逃美華商郭文貴
·“恩人”眼中的郭文贵--马建有话说
·中国反腐败决不容境外势力设置议题
·習共民主轉型=太陽西出
·
·
·最中國的廣
·我看劉曉波
·到了另組民主聯合國的時候了
·張曉明對港人三個不容許是高山滾鼓
·錯責滔天的劉曉波+沒有敵人論的奠文
·劉曉波之死證明劉曉波有敵人
·胡平胡理
·從鄭板橋善待強盜想起一位女子
·把劉曉波“我沒有敵人”這句話頂回去
·普世價值散議
·暴力反抗與非暴力抗爭齊飛+極權不會自行民主改革
·雜碎四則
·對劉曉波封聖與捧殺+有敵人無敵人是真問題
·共產黨對自由人洗腦+共產黨洗腦洗出本土港獨
·劉源斷正症開錯方+總地主總資本家私有制
·自信敢自由不自信必忌諱+余杰們的沒有敵人論
·自由內含殺人放火
·平等散議
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
如果邓玉娇杀的邓贵大是民工…

   
   
   张三一言
   
   

   邓玉娇为了维护自己权利和尊严杀了侵犯她的共产党恶官,引起强烈反应与翁安杨佳事件不相伯仲,或许有过之而无不及。在议论中有这么一个质疑:‘如果邓小姐杀的不是邓贵大,而是农民工傻根,各位怎么看? 其他情节完全相同,会不会一边倒的同情傻根,认为邓小姐嫌贫爱富,看不起农民工?’
   
   我解读这个质疑的潜答案是:人们支持的并非是邓玉娇维护权利和尊严的权利,而是“仇官思想”的条件反射性反应。这个质疑有没有事实根据?我再思三思,答案是仇官思想确实有,且多而强烈;但是,指人们并非是支持邓玉娇维护权利和尊严,则没有理由。我想,并不是有仇官思想就不能有支持邓玉娇权利;而是相反,是相容甚至是相辅相成的。可以说,因为人们普遍存在强烈的仇官思想,所以增强了对被官侵犯的邓玉娇的同情和支持;因人们极之同情和支持邓玉娇所以强化了仇官思想。
   
   我认为上面所举那个质疑是很有价值的。如果被邓玉娇杀的不是党官邓贵大,而是普通一个农民工,其他情节完全相同,人们对邓玉娇同情和支持会打折扣。即是说网上表现出来的民众由情绪支配多于由理性支配;或者说民众言行因感情推动多过基于正义原则使然。问题的严重性正在于民众的不理性和感情用事。这种不理性和感情用事是由于人们一生经验到和现实可触摸的具体体验到共产党的残酷迫害和伤害造成的。这种党对民众的敌对关系表明共产党完全失去了民众基础;期待消除恶官推翻共产党政权的民心民意无处不在;民众与共产党矛盾到了爆发的临界点;共产党的专政能力稍为减弱又碰上一个适合的偶发事件,就可能会出现中国独创的具有中国特色的结束一党专政的历史事件。由此可以证明,人们不断提及共产党政权必定崩溃是有足够理由和根据的。
   
   人们说诸如可能结束一党专政的话被那些认定共产党会长治久安与世共存的人多次谩骂又讥笑。他们讥笑说,你们说共产党垮台、崩溃不知道说了多少次了,有哪一次应验了?现在共产党不但没有垮台,还越活越强大了。我说,你们说得对。希特勒、苏东欧共产党垮台前那些期待和预言极权统治者必定垮台的人不也就被谩骂和被讥笑得无言以对吗?你们只有一点儿错了。那就是我可以一百次一千次预言不应验,被你们一百一千次谩骂讥笑,但是,我还可以再期待和预言下去,只要我在千百次期待和预言中有一次成功了,就是永远地成功了;而你们在我的一次成功后就失败了,而且是彻底地失败了,永世再无翻身机会。
   
   民主的时运就是如此,所以民主有乐观的理由;专制的命运也只能是如此,所以专制就折哀顺变吧。
   
   2009/5/25

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场