百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[驳64重新评价说和正名说]
徐水良文集
·再谈中国民运派别问题
·为线人花瓶民运起草《呼怨书》
·关于刘晓波媚共谎言问题
·评“撞死十个八个,看他还敢拦”
·海外一定要比国内调子要高一点
·写给许志永先生
·对许志永先生的一个意见
·支持任不寐先生的言论自由
·香港反对派组织和黄雀行动之谜
·一个水果摊推翻突尼斯强人政权并按语
·陈泱潮吹捧江泽民当皇帝代表作之一原文
·转发别做梦了!慈禧太后再世又怎啦?并按语
·驳李劼对方励之先生的诬蔑攻击
·张三一言批判李劼和余杰反共和谬论
·和平奖颁奖大会上空椅子默默诉说
·总攻前必须扫清外围
·革命前无形组织和革命中急速形成有形组织的重要性
·见好就收、见坏就上是典型的机会主义策略
·中国人,准备上街
·中共特务线人的一个诡计—关于闯关回国问题的总结
·革命,该轮到我们了
·信仰、理性、科学
·说几点外汇储备的问题
·埃及革命的教训究竟是什么?
·儿戏或是演习?
·对革命派朋友们的一个建议
·对中国民主革命的建议
·对中国民主革命三点补充建议
·警惕中共情报机构争夺花季革命主导权
·如何把儿戏变成真戏
·一点看法:魏京生先生说花季革命时机不成熟是不对的
·茉莉花革命以来我的部分内部信件
·为什么要公开我的内部信件?
·没想到高寒像刘刚一样无耻
·一鼓作气,再而衰,三而竭
·写在国内茉莉花暂时“三而竭”之后
·中国与埃及的差距及可能的相应对策
·政治和军事的相同规律和不同原则
·“微笑散步”是脱离实际和民众的机会主义策略
·革命派,别气馁
·简单介绍王军涛先生出国以后的表现
·今天笔者在推特上部分发言
·敦促三蟊贼停止冒名争功和诱捕
·南京保梧桐“千人静坐”无人佩戴标识(转发)
·联军对卡扎菲动武的法律依据
·强烈希望西方国家创建新的真正的自由中文广播
·驳诺贝尔文学奖得主米勒女士
·就米勒女士毁谤性言论致诺贝尔得奖人士公开信
·关于花季革命中的海外作用问题
·中国民主人士给二00九年诺文学奖得主米勒的公开信
·撤离民运圈,去研究和从事真正重要的问题
·“反帝反封建”是20世纪历史大倒退中的反动口号
·“反帝反封建”是反动口号
·再谈一个中国、两个国号、两个政府
·与螺杆商榷关于国家和爱国问题
·直线救共和曲线救共
·什么是爱?最简单介绍
·谈生物性质的爱,兼答春秋冬月
·真假爱国主义
·解决民族问题的根本办法是什么?
·中共“民族自治”的错误性、欺骗性和理论上的荒谬性
·地方自治是民主制度必不可缺少的前提
·谈国家的全民性质
·国家政权是领导管理机器而不是镇压机器
·关于民族自决权问题的初步意见
·中国的种族主义和类种族主义
·答王希哲先生
·谈文化和文明问题的两个帖子
·近日网上讨论帖子四个
·没有信仰的理性不可怕,没有理性的信仰才可怕
·余大郎呀,你和上书房的计谋又破产了
·重新公布赖昌星案四个文件
·我与国凯风格完全不同,但我非常同情国凯
·赖昌星案、中共内斗和民运新论战
·警惕极左极右信仰专制主义和恐怖主义
·孙中山和辛亥革命
·向胡平刘晓波提几个问题,代作初步批驳
·纠正花瓶民运全盘否定民族主义爱国主义错误倾向
·原教旨主义、邪教、理性和信仰
·原教旨主义、邪教、理性和信仰
·对世界和中国前途的思考(一)
·对张三一言先生错误说法的批评
·将被烧死的科学家在火刑架上说“地球仍然在转动!”
·总统宣誓,应该手扶宪法
·关于台湾两党问题答paul先生
·就帝国主义、中美及国际未来走向等问题答胡安宁
·北约应该绕过联合国打击叙利亚独裁者
·政治人物和政党应该注重道德
·对秦晖文章的几点初步评论
·大陆反对派务必吸取民进党的严重教训
·对方励之评傅高义的按语
·简驳谢燕益《选举正在和革命赛跑!》
·简驳王希哲《评马勇文章精到和俗论的所在》
·中国农民是最强烈反对中共的群体
·再驳梁不正
·三评谢燕益并按语
·不如希特勒纳粹的中共新纳粹
·谈王希哲的丛林法则等等
·对张乐天《底层视角的现代史》的不同意见
·汉语汉字是优秀的语言和文字
·驳韩寒素质论
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
驳64重新评价说和正名说

徐水良

2009-05-29

   近二十年来,花瓶民运耍尽花招,不断制造纠纷和争吵,老是要否定64是中共血腥镇压制造的大冤案这个实质,不断提出并顽固坚持“正名”,“重新评价”等提法。

   他们这样做,表面上是极端激进,说是不要中共恩赐,实际上是拼命为中共减轻全中国、全世界要求中共平反64的压力。

   64,是中共血腥镇压的一件历史大事,是一个血淋淋的历史事实。这是非常实质性的问题,根本不是一个名称问题,花瓶民运把它说成不是实质问题,而是名称问题,所以要正名。似乎改成其他名字,问题就解决了。这完全是转移方向。

   至于主张重新评价的花瓶民运,则连六四是个冤案,必须平反这个性质都不敢坚持。一个案件,是否是冤案,不知道,才要重新评价。如果你定性是冤案,当然也就不存在重新评价问题,而是要求平反的问题。

   这个争论从1990年代前期开始,花瓶民运故意制造出这个纠纷,把那一年大家准备平反64的公开信搅黄了,帮助中共减轻了平反压力。其中搅局最厉害的,是某个“民运领袖”。当然,在背后兴风作浪,进行误导的,有某些可疑势力。

   他们胡说八道,说平反就是平反革命,就是祈求中共平反。似乎未来民主政府无权平反、表彰。如前所述,他们故意制造这种无谓纠纷,实质上是减轻平反压力,帮助中共。他们一贯非常温和,坚决主张温和缓进,坚决反对一切革命,提倡“理解中共”、“谅解中共”,“包容中共”,一贯宣扬“和解合作”。但在这个问题上,却忽然极左,反对向中共提要求,“不要中共恩赐”,“我们就是反革命,坚决反对平反”,等等。

   平反这个词,用了两千年,主要是指恢复事情的本来面目,纠正冤假错案,何来“平反革命”之说?国共两党以前两千年中,并没有“反革命”称呼,这时的“反”,与“反革命”有什么关系?

   为什么只有中共有权平反,全国人民和民主政府就无权表彰和平反?

   而且,即使对中共抗议,称六四是冤案,要求平反,又有什么错?总比仅仅改个名字,即“正名”,甚至是不是冤案都不知道,因此要求“重新评价”来得好!

   正名,要改现有的名字。那场大事,现有名字有负面的、表示中共镇压的“64”;和正面的,表示民主运动的“89民运”;还有中性的,“89天安门事件”等名称。这些名称都不行,你们要改什么名字?说呀,何必拼命用“正名”来反对“平反”,却又不去改名字,不去认真“正名”?

   64和89民运两个主要的约定俗成的名字,有必要一改再改吗?

   有人说正名是改名爱国民主运动,但这是给运动定性,而不是改名。就像粗暴男人,温柔女人这种称呼一样,不是改名,正名,不是更改某个人的名字,而是给他们定性。

   至于主张重新评价的人,或者是主张者内心里对六四冤案没有定论,不知是冤案,还是反革命暴乱的铁案,所以要重新评价;或者是内心里已经有定论,但连64是冤案也不敢说,不敢要求平反,只敢向中共乞求,要求重新估价。如果重新评价是反革命暴乱的铁案,不知他们是接受,还是继续申诉?

   而他们,竟然还有脸指责平反要求是向中共乞求!

   当然,真反对派和全国老百姓,为了破解花瓶民运的花招,最好使用“表彰八九民运及其英雄”等说法,即用“表彰”来代替“平反”。


此文于2009年05月30日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场