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陈泱潮文集
·當前中國已經失去了自上而下和平地全面地推行民主化變革的可能
·中國民運必須因應變化了的形勢,尋找新的戰略突破口和明確新的戰略重點
·东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的內在原因
·东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的外在原因
·開展退黨、退團、退隊活動的局限性
·發生了方向性、原則性、路線性、根本性錯盏奈榉才七^渡政府
·伍凡過渡政府如此針對中共“個體”,打擊中共開明力量
·策动地方独立自治,是彻底动摇和瓦解中共中央专制独裁暴政的关键所在
·2008年戊子春节献辞(长篇连载11):以獨攻獨宣言
·10.中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
·戊子春节献辞(长篇连载16): 理念要点
●500个特权家庭垄断中国
·ZT:中國少數官僚特權家庭財富受
·ZT 500个特权家庭垄断中国,131万干部及其家属占有全民财富的70%
·ZT对干部子弟的期待/刘晓竹
·全盘否定马克思主义是错误的
·ZT:社会科学研究:500个特权家庭垄断中国,0.4%人掌握70%财富
●瓮安事件凸显中共政权无道天怒民怨
·镇压义民的无道暴政必速亡
·瓮安义民反黑抗暴无罪!
·就瓮安事件谈无道暴政速亡与必亡的微言大义
·中共国社会如此黑暗!谁之罪?——瓮安7岁小孩也遭镇压(1张图)
·瓮安李秀忠“被打死”与“被打个半死”,程度有区别,性质没两样
·保护和支持“民间瓮安真相调查组”是民主宪政建设的曙光
·责令中共必须立即还“贵州民间瓮安真相调查组”成员自由
·高度评价和支持《贵州瓮安“6.28事件”真相民间调查组公告》
●北京奥运
·观北京奥运欢迎宴会有感致胡锦涛 (1图)
·欺骗是中共的统治手段
·北京奥运救不了专制独裁暴政必然垮台的命!
●根治国土资源
·致温家宝总理:当前是开展长江黄河珠江上源植树造林的大好机会
·对国土资源进行根本性治理,早比晚好,为比不为好
●声援08宪章
·声援08宪章,强烈要求停止对《08宪章》签名人的迫害!
·锺沛璋:权贵垄断贫富差距 政改不力问题多(图)
·强烈谴责中共决策集团批捕刘晓波,支持郭国汀自愿为刘晓波辩护的义举!
●对2009年全国人大会议的批评和建言
·2009年两会期间,致吴邦国委员长暨全国人大全体代表
·对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判
·《对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判》补遗
·中华合众国筹备委员会告示
·否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】(外一帖)
·关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨
·答友人二则:我为什么要提出中国民主化变革第六方案?
●简评2009新疆事件
·错乱的民族政策和新闻封锁是导致此次新疆事件的原因
·当前中国少数民族领袖和民族问题研究者必读:牛克思先生最新力作《少数民族问题的历史辩证观》
●京奥后中国民运亟待解决的几个问题
·引子:致[中国民运2008年洛杉矶大会]的贺信
·一,必须厘清理论——抓紧思想理论建设,明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理,拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器
·二,必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫
·三、还孙中山本来面目,认真总结百年历史经验教训清算当代中国【枭雄黑道】鼻祖,是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要
·四、还华国锋抓捕“四人帮”的历史真相,重新认识和肯定毛泽东反特权反中共官僚主义者阶级的继续革命观点,是唤醒民众进行民主革命的紧迫需要
·五、 充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养
·六、 明确中国民主运动目标,不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事
·七、明确组织工作的总体方向,切实加强组织建设
·论京奥后中国民运亟待解决的几个问题(全文)
●6.4二十周年
·发起确立【中国国殇日】征集签名书
·6.4二十周年,号召全军和平起义,自觉自为实现军队国家化!
·“万里认为六四是中华民族的心结,总有一天要平反!”
·血的教训,不醒的梦幻
·莫道天下无知音,六四良心慰我心
●中国到底要维稳发展,还是要大爆炸
·敦促中共加快推行党内民主化实施共产党两党制书
·应当充分肯定国防部长梁光烈主张军队国家化的上书
·傳國防部長梁光烈公開上書 否定黨指揮槍
●预算决算公开化是政改突破口
·应当坚定不移地推行政改了!
·军心民心迫切渴望军队国家化!
·抓两头、带中间、不要走极端
·值得充分肯定的温家宝政改实践第一步
·预算决算公开化,是推动中共国政改的突破口
·无邦国胡说集团已经失去民心军心党心
·真正推行和落实财政预算决算公开化的关键和标志
·要立体地推动民主革命
·“三公”数字说明中国不进行民主化改革,中共确实只有死路一条
·网络时代政务不能不日益公开
●关于“唱红打黑”
·“文革”的性质到底是什么?请读《论对“文革”的历史定性》
·中共“唱红打黑”东施效颦重演“文革”,死路一条!
·重庆“唱红打黑” 是共产党内权力斗争、愚民手段
·念奴娇·胡拉灯黑暗难久长
·当局正在制造新的6.4
·网民猛评胡锦涛下达全面控制社会的指令
·三峡大坝是中共狂妄无知祸国殃民的象征
●当前应当鼎力支持温家宝
·陈泱潮推特102-110:时不我待,温家宝要敢拼才能赢
·当前应当鼎力支持温家宝积极推动政改
·温家宝频频发出尊重普世价值政改呼声的积极意义
· 温家宝反复高调呼吁政改本身就是推动政改的实际行动
·岂可无视袁世凯隆裕太后蒋经国的历史作用?
·堂堂总理被党棍禁声,是所谓共和国的悲哀和不幸
·中共以党纪要温家宝禁声是其面临分崩离析土崩瓦解的徵兆
·美国事实上已经向中共专制独裁反动政权宣战
·中共网络政策的邪恶性和反动性
·互联网是中共专制独裁暴政的掘墓人
·温家宝应该旗帜鲜明毅然公开宣布退出共产党
·掌握先手掌握主动权,胜利属于善战者!
·温家宝一旦任期内被失踪,中共立马完蛋!
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小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)

陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明


——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?(善本)


    (2006-10-6丙戌中秋节/15日再审定稿)
   
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目录


   
    一、 我今生今世的主要使命和任务
    二、 必须把【转世轮回、因果报应】的真理,昭告天下
    三、 此后再不屑理会小溪此类匿名者毫无水平和意义的胡搅蛮缠
    四、 教派偏执狂作孽者必须自行承担责任、必须考虑疯狂作孽的后果
    五、 小溪删我重要宗教论文封我笔名,实质是出于对我笔名和文章的畏惧
    六、 转世轮回的真理性
    七、 真的假不了,假的真不了——时间会证明一切
    八、 成就【上帝之道】需要时间
    九、 《圣灵福音》已经为世界宗教的合一奠定了基础
    十、 宗教论坛争战的最大成果——事实证明《圣灵福音》无懈可击
    十一、 《圣灵福音》~【上帝之道】必将赢得未来
    十二、 难保小溪不归海
    十三、 关于指明所罗门转世的目的和意义
    十四、鱼目混珠现象下必有真珠。有幸读到此文的读者,应当珍惜际遇
    十五、欢迎人们关注陈泱潮文章、批评陈泱潮文章
    十六、“兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击”的相关附件
    1、 与小溪争战的主要过节
    Ⅰ、小溪始终是挑起者
    Ⅱ、但我仍以善念对之
    Ⅲ、小溪以恶回报
    Ⅳ、把我逐出宗教论坛是小溪的既定方针
    Ⅴ、悍然删除我重要宗教论文
    Ⅵ、不顾一切封杀我的笔名
    Ⅶ、小溪把我对罪恶行径的批判说成是“骂人”,大造舆论混淆视听
    Ⅷ、小溪追到人权论坛嚷嚷要删除我的文章
    2、 事涉对我人身安全威胁后面所明确证实了的小溪的政治背景和立场
    3、 我不能不回击小溪的另一个原因
    4、 史料在卷
    5、 小溪君,你这个有点恶毒了吧? - 人生不得意(小溪又一帖弥漫着杀
    气、严重威胁我人身安全的文字)
    6、 被小溪删除的《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书》
    目录
    十七、事实说明:陈泱潮与小溪的争战,绝对不是什么个人之间的 “争吵”
   
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一、 我今生今世的主要使命和任务

   
    我十分清晰地看到,我今生今世的主要使命和任务,不是在政治上做什么总统,而是为世界宗教的合一奠定基础。今日世界已经成了即时通讯的地球村,整个世界的时空人文环境已经发生了极其巨大的变化。在恐怖主义正在全球范围内猖獗作祟的今天,人类必须顺天承运,针对世界所有宗教极端主义偏执狂病症,着手进行根治,必须对世界宗教,进行全面的分析扬弃、去伪存真、互补整合的工作,从而形成新的包容万有的普世宗教——【上帝之道】!

二、 必须把【转世轮回、因果报应】的真理,昭告天下

   
    这件事的第一步,必须把【转世轮回、因果报应】的真理,昭告天下,必须导引人们尤其是基督教世界,重新认识《圣经》关于转世轮回的伏线——《传道书》定理和个案明证:耶稣是大卫王转世,世界末期所罗门王又转世来东方,成了传道者,发掘《传道书》定理,为转世轮回作验证,为耶稣是大卫王的转世作见证,“闪电从东边发出,直照到西边”(见《圣经•马太福音》24:27)……

三、此后再不屑理会小溪此类匿名者毫无水平和意义的胡搅蛮缠!

   
   豪无疑问,这是十分巨大的工程和极其繁重的工作。这样关乎全世界整个人类的重大的新课题,是小溪这样的教派极端分子偏执狂目前的思维方式所根本不能想象和接受得了的!
   
   鉴于小溪的问题也许是出在缺乏大智慧悟解力、而又十分骄傲自大、且是生性异常妒贤嫉能的抄经士,并显然已经严重失去了真诚讨论问题应有的端正态度和探讨真理所当必须具有的理性,
   
   因此,我和小溪之间,事实上已经完全丧失了——或者说根本就不具备沟通和理解的基础。而且小溪一方还夹杂着一些背景复杂的有组织有指挥的明显的拉帮结伙行为。所以,我决定除非涉及重大问题和必要性,才会选择在恰当的时机给以总体性的彻彻底底的回击外,一般我不屑再理会匿名者小溪别动队教派极端分子偏执狂毫无水平和意义的胡搅蛮缠!

四、 教派偏执狂作孽者必须自行承担责任、必须考虑疯狂作孽的后果

   
    我认为我已经指明了教派极端分子偏执狂对认识真理和推动历史进步的危害,已经指明了宗教极端主义和宗教偏执狂在思想方法和手段上的错误,并且已经尽力给予了纠正。
   
    拒绝帮助,而执意抱残守缺顽固对抗进步和新时代的到来,顽固无视上帝的旨意和作为,顽固无视《圣经》的明文教导和其他经典的同频共振效应,疯狂抗拒历史的发展和进步,谁所作的罪孽,谁都无可逃避要承受因果报应!他自己必然在因果报应规律的作用下,自行承担责任!奉劝坚持宗教极端主义或教派极端主义的宗教偏执狂,必须考虑疯狂作孽的后果!

五、 小溪删我重要宗教论文封我笔名,实质是出于对我笔名和文章的畏惧

   
    小溪删除《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书》,本质上是从其教派极端主义偏执狂的立场出发,出于对这篇重要宗教论文所揭示的真理的极端恐惧!
   
    小溪不顾一切封杀我的笔名,正如中共封杀我的笔名和我的作品一样,本质上恰恰证明了我陈泱潮笔名和作品的威力!恰恰证明了小溪内心的脆弱和空虚!
   
    力量绝对不会属于畏惧真理企图扼杀真理的人!最终胜利也绝对不会属于内心极端脆弱和空虚,而又疯狂嫉妒别人的人!

六、 转世轮回的真理性

   
    转世轮回是不是上帝创世造人的重要法则,请网友们结合《圣灵福音》,认真研究《圣经•传道书》定理,认真研究古今中外诸多典籍和现代文献许许多多关于转世轮回的记载和报道,尤其请认真看看我在遭到小溪宗教论坛封杀笔名组织围攻的时刻,非常适时地出现在博讯奇闻异事栏目的千龙先生的转贴报道:《海南省惊现“二世奇人”(1张图s)》(见博讯陈泱潮文集《请看转世轮回是客观事实的铁证----《海南省惊现“二世奇人”(1张图s)》或者http://peacehall.com/forum/renquan/67356.shtml或者http://www.tianyao.org/frame-php1.html 》吧!也请读者看看拙文《一本认识生命真谛的好书 ----推介〈轮回转世纪实故事〉》……
   
    所有这些客观存在的事实,会使任何一个有勇气面对事实尊重事实的人,自然而然会确认转世轮回的的确确是客观存在!的的确确是上帝创世造人的重要法则!

七、 真的假不了,假的真不了——时间会证明一切

   
    至于《圣灵福音》是不是人类开创圣灵时代的先知书,是不是出于神圣的全能的仁慈的上帝的旨意,是不是《圣经》的当然续篇,我现在根本无须乎和小溪之流现代版法利赛人争论,历史自然、且必然会作出公正的符合客观事实的结论——就像当年耶稣被法利赛人钉死在十字架上,历史却雄辩地证明了耶稣确实是上帝特别的儿子一样!

八、成就【上帝之道】需要时间

   
    从耶稣传教被假冒为善的所谓“卫道士”们钉死在十字架上,到诸多门徒亦步其后尘牺牲于传教之途,直到基督教被定为罗马帝国国教,成了气候,前前后后整整历经了将近300多年的漫长岁月!
   
    由此可以断定,合一世界宗教的【上帝之道】的成就,也不是一天两天能够建树、更不是可以一蹴而就的事情!

九、《圣灵福音》已经为世界宗教的合一奠定了基础

   
   但是,《圣灵福音》已经为世界宗教的合一奠定了基础——找到并且证明了世界诸教的最大公约数:信仰的共同对象——
   
    “乃是不可以形象观见的、没有从哪里来、也没有到哪里去、寂寂如不动的真空妙有。
   
    而这真空妙有,恰恰就是无所不在、无所不容、无微不至、无所不知、无所不能的世界的创造主、所有者、主宰者,众生的阿爸天父 上帝。
   
    《传道书》所说,‘虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空’(见《传道书》1:2)所传所讲的也正是这个道理。
   
    《传道书》这里所讲的第一个 ‘虚空的虚空’,是对虚空的否定,就是‘有’;第二个 ‘虚空的虚空’,则是对‘有’的再否定,就是真空妙有;然后归纳:‘凡事都是虚空’:一切都出于真空妙有, 一切都回归于真空妙有——一切出于 上帝,一切亦当归于 上帝。

这就是 上帝的神圣存在! 这就是 上帝独一无二不可比拟,无形、无相、不可以形像观见,因而信仰 上帝的人,都切切不可以搞偶像崇拜的原因所在!


所以,佛教总纲和释迦牟尼原本所认定的无形无相的崇拜对象——‘如来’,与《圣经》不仅是并无根本冲突的问题,而且乃是极其一致的问题!

   
    《圣经•旧约》强调信仰 上帝。
   
    《圣经•新约》进一步强调了如何信仰 上帝。

但是,无论《旧约》,还是《新约》,都没有说明 上帝是谁,在哪里。


佛教的伟大贡献之一,就是点明了证实了 上帝的神圣而真实的存在。


事实上,早期佛教根本就不存在〔偶像崇拜〕之事。明白这个道理,时候一到, 上帝要让佛教徒回归释迦牟尼的正信,放弃〔偶像崇拜〕,回到 上帝的怀抱,也是水到渠成自然而然的事。


何况 上帝早有安排。生在公元前九百多年的所罗门王,就曾在公元前五百年前后,转世名‘慈氏’。做了红阳时期〔现在佛〕释迦牟尼的学生,得释迦牟尼授记,将在人类文明鼎盛的白阳时期,临凡救世,历经种种磨难始成〔未来佛〕,以接释迦牟尼在东方掌教的班,号弥勒尊佛。


弥勒在大乘佛教世界以‘大肚能容天下难容之事’的布袋和尚著称----‘天下难容之事’,并非限于一隅的家事不和、邻里冲突,也绝非囿于一时的政见异议、族群矛盾,而是影响十分深远、波及十分广泛,且十分顽固难于化解的宗教歧见教派纠纷。‘大肚能容天下难容之事’,就是致力于世界宗教的合一归真。


弥勒在小乘佛教世界以‘富贵佛’闻名——所罗门王原本就是何等无与伦比的富贵!


而〔弥勒〕这个名号在《圣经•旧约•但以理书》描述‘关乎未来的日子’的异像中,则是以〔天使长米迦勒〕之名出现:‘波斯国的魔君,阻挡我二十一日,忽然有大君(就是天使长)中的一位米迦勒来帮助我。’(见《圣经•旧约•但以理书》10:13)

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