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陈泱潮文集
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
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·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
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·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
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·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
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【灵本主义】与神本主义、人本主义的区别

——对“新人本主义”即“肉本主义”的批驳


   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2009-5-13
   ————————————————————————————

   目录
   
   1.写作本文的缘起
   
   2.【灵本主义】的构成属性和来源
   
   3.【灵本主义】与神本主义的区别
   
   4.【灵本主义】人生观对匡扶人类社会道德风气的积极意义
   
   ⑴ 基本要素
   
   ⑵ 对于当权者
   
   ⑶ 对于一般百姓
   
   ⑷ 对于暴政的反抗者
   
   5.【灵本主义】与人本主义的区别
   
   6.结论
   ————————————————————————————

1.写作本文的缘起

   
   有朋友转来所谓“新人本主义者”这样不仅仅是出于无知,而实质上是具有故意混淆视听的诽谤性说法:“学习西方中世纪神本主义专制垃圾……把神本主义改个灵本主义之类的名称,当然更是已经被过去历史证明,完全是荒谬的宗教思想专制的反动东西。”
   
   因此,决定写这篇文章,澄清事实,驳斥谬论。

神本主义、人本主义,不是任何中国人的发明,而是西方欧洲早已经流行的观点和概念。而【灵本主义】则是中国人陈泱潮(陈尔晋)的首创——这是令某些夜郎自大的中国人首先感到不舒服的原因,于是毫不负责地杜撰出以上故意混淆视听诽谤性的说法。


那么,陈泱潮(陈尔晋)所首创的【灵本主义】到底因何而来?又具有哪些特点和含义?【灵本主义】与神本主义、人本主义又有哪些区别呢?【灵本主义】到底是“已经被过去历史证明,完全是荒谬的宗教思想专制的反动东西”?还是在反抗中共暴政的当下才出现的今日中共国民主革命反专制独裁暴政的利器?


2.【灵本主义】的构成属性和来源


【灵本主义】不是孤立的一种思想观点,而是【上帝之道-人权-灵本主义】这个思想理论体系的组成部分。


在这个思想理论体系中,《圣灵福音》(http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data1&postno=641)一书对【灵本主义】有详尽的阐述。

   
   这个思想理论体系的【上帝之道】,是宗教;【人权】,是政治,是整个民主宪政的中心问题;【灵本主义】,是哲学,是超越人本主义的关于世界观人生观的新的哲学思想。
   
   【上帝之道-人权-灵本主义】或可进一步概括称之为【真道】(详见陈泱潮《真道书》)
   
   【上帝之道-人权-灵本主义】即【真道】,是人类社会本次地球文明进入末期的产物,是对人类社会宗教学说和政治思想的概括性总结性归纳。
   
   从来源而言,【上帝之道-人权-灵本主义】即【真道】,是 上帝赐降圣灵,启迪TA数千年来拣选和造就的使者所写出——众所周知,陈泱潮(陈尔晋)没有接受过高等教育,不过是一个自学成才者,没有上帝的使用和差遣,他不可能对人类社会宗教学说和政治思想作出概括性的总结和归纳,更不可能具有历验不爽的超前眼光预言预见能力。

3.【灵本主义】与神本主义的区别

   
   其次,我们再来看看作为【真道】的组成部分【灵本主义】与神本主义的区别点。
   
   神本主义是就世界观而言,指出了世界不是源于进化,而是源于全能者上帝大智慧的创造;而且确信举凡国家社会世界大事,都是天命前定,由宇宙万物的真正主宰者上帝所预定和掌握;神本主义强调唯一真神(上帝)是全宇宙的创始成终者,万物都源于上帝、都依靠上帝并最终归于上帝……
   
   而【灵本主义】是就人生观而言,指出人生命的本质和真正载体是灵魂而不是肉体;肉体不过是灵魂此生此世的一次性居所、旅店;【灵本主义】确信《圣经》所说上帝创造了世界,确信上帝按照他的形象造了人,因而人与生俱来享有在本次人类文明时空环境下永生的福分。

(注意:神本主义是就世界观而言;【灵本主义】是就人生观而言。)


但是,人在本次人类文明时空环境中的永生,不是千年万古长生不老,而是通过不断转世轮回来实现;而人的每一生每一世的祸福健康疾病爱情得失等等,不是没有规则的偶然性事件,而是当事人从前生从前世所作所为因果报应的自然的必然的结果。在本次地球文明终结之时,所有的人都将受到公正的审判,决定能否在重新开始的新天新地继续存活……


而关于转世轮回因果报应这样的观点,为西方神本主义所讳言。同样,关于永生,关于创世,关于末日审判等,也是东方佛教等信仰所讳言的。


4. 【灵本主义】人生观对匡扶人类社会道德风气的积极意义


⑴ 、基本要素

   
   因此,人若确立了这样的人生观,就会心存对造物主上帝的感恩之心,就会心存善念,自觉规范自己的行为,并自律自己的言论话语,从而形成良好的社会环境和人文风气,对于恢复和重建社会道德,无疑具有十分积极的意义。
   
   同时,【灵本主义】也具有针对人心人性人权弱点和【罪性】,从当事人自性和内心,对人心人性人权弱点和【罪性】,加以戒备和克服的用意。

⑵ 、对于当权者

   
   当权者如果能够接受和确立了【灵本主义】人生观以上种种基本要点,他就能自觉抑制自己对酒色财气金钱权力美女的贪欲,因为他既已知道转世轮回因果报应是上帝创世造人的基本法则,任何人逃不出这些法则,他岂能不自律呢?

⑶ 、对于一般百姓

   
   一般百姓如果也接受和确立了【灵本主义】的人生观以上种种基本要点,也就能够把事物看得淡一些,自觉保持比较平静平和的心态,会比较正确地处理自己和社会的矛盾。

⑷ 、对于暴政的反抗者


尤其对于专制独裁暴政的反抗者,如果能够接受和确立【灵本主义】人生观以上种种基本要点,他就不仅会以大无畏的精神,面对生与死的考验,也会自觉规避“为达目的不择手段”这套枭雄黑道对自己的影响,真正出于良心、出于公心、为民请命、为国效力、为真理献身!


因为他知道他这样做的结果,一定会善有善报,即使今生没有享受到福报,来生来世也必有美好的果效。


5.【灵本主义】与人本主义的区别

   
   由于人是从数千年的转世轮回中过来,不要说豺狼虎豹的兽性,动物昆虫的物性虫性,就是人,除了始祖亚当夏娃【罪性】的遗传外,人在从前若干生若干世的污浊恶世生活中,所形成和受到的种种恶习和不良风气的积淀和熏染,人心人性充满【罪性】,而不是什么“性本善”。
   
   除了千百年来强调对上帝的信仰,强调和形成“尊神为大”和“爱人如己”的文明文化之外,西方社会正是针对这种所有人无一例外与生俱来的【罪性】,设计了权力相互制衡的民主法治政治制度。这是西方社会后来居上、在最近几百年大大超越中国,迅速发展的原因所在。
   
   但是,尽管西方权力相互制衡的民主法治政治制度具有远远高于中共国社会制度的种种优势,却仍然不是最完善的社会制度,它依然存在着有待进一步完善的地方。

例如,片面强调人权片面强调人本主义,人类社会是不可能趋向完美和安宁的。相反,在人类普世存在【罪性】的情况下,片面强调人本主义,势必使人类的【罪性】受到忽视,人的【罪性】势必恶性膨胀。在强调人权自由的西方,现在追求感官刺激、性滥交、同性恋、超前消费、缺乏节约观念、毫无节制地追求新的消费新的刺激……等等,正在严重腐化、严重败坏着人心,正过度地消耗着浪费着自然资源,危害着人类生态环境。


在这样严重的事实面前,继续迷信人本主义,或者企图在人本主义前面加一个“新”字,就以为可以包医社会百病,完全是刻舟求剑自欺欺人的梦呓——中共当前就正是打着“以人为本”的名义在欺世盗名!


请问所谓新人本主义与中共打着“以人为本”的名义欺世盗名,有何区别?当前中共能够接受并且赖以欺世盗名的东西,到底有什么新内涵和救世救心的新的普世价值?


简言之,在无可否认的人人都能够自我感知到的每个人客观上存在着的“灵”与“肉”之间,“人本主义”或者所谓“新人本主义”,实质上是【肉本主义】,是无神论,是幻影;而【灵本主义】正是针对无神论,针对这一幻影,而鲜明地提出的新的人生观。欲知【灵本主义】真谛,请看《圣灵福音》(http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data1&postno=641 )。


“人本主义”或者所谓“新人本主义”的【肉本主义】与《圣灵福音》的【灵本主义】,谁有利于匡扶社会道德树立人间正气,孰是孰非,明眼人一目了然。


6.结论


【灵本主义】的革命性意义,是夜郎自大者所根本诋毁不了否定不了动摇不了的。


【灵本主义】作为【真道】即【上帝之道-人权-灵本主义】的组成部分,必将越来越获得人们的认同和接受,成为未来社会具有巨大影响力的人生哲学和思潮。

   
   
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   奉劝你一定要好好读读《圣灵福音》:这是你所谓的“丟人現眼的不三不四的爛文”吗?
   
   小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
   
   
    奉劝你一定要好好读读《圣灵福音》:这是你所谓的“丟人現眼的不三不四的爛文”吗?
   
   郭国汀:<圣灵福音>确实值得反复精读
   
   《圣灵福音》作为《圣经》续篇的意义
   
   14. 《圣灵福音》“小书卷”是《圣经》续篇的神迹显示
   
   老陈啊,你这个保惠师也不灵了!你的圣灵福音怎么不提了!
   
   
   (鉴于所谓“新人本主义者”又公然发文诬蔑【灵本主义】,所以,有必要点明本文就是针对所谓“新人本主义者”即“肉本主义”的故意混淆视听的诽谤性说法而作。)

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