大家
[发表评论] [查看此文评论]    陈维健文集
[主页]->[大家]->[陈维健文集]->[“八九•六四”天安门的“杰作”]
陈维健文集
·习近平访纽动粗 总理屈膝 民众愤怒 华人遭殃
·两岸签署ECFA经济协定台湾落入统战陷井
·智悲双运一肩负荷天下众生--达赖喇嘛七十五岁生日敬献
·是谁让海外华人与当地社会对立
·网络世界一颗滚热的流沙
·中共语言文化的杀手
·南京大屠杀与南京大爆炸
·新西兰议员受中共支助到西藏旅游回国政坛肇事身败名裂
·龙应台、刘亚洲,书生、将军齐唤大国文明
·美韩海上军演中共高调反击意欲何为
·温家宝说民主是中共抢夺“民主”的话语权
·“中国人是猪”引发的一场“爱国”活报剧
·新西兰一位华人老太太地震前的如是说
·中国民主运动的实质是还政于民与还产于民
·2010年“九一八”与1931年“九一八”
·“安元鼎”式的民办“执法”逃脱不了政府的罪责
·日本反华中国装聋作哑熊猫死亡赔偿成要闻
·历史又回到我们中间—写于刘晓波获奖的历史一刻/陈维健
·刘晓波获诺贝尔和平奖的意义
·死水扬不起涟漪 五中全会了无新意
·藏语是藏民族的生命
·上海一座为受难者奏乐的城市
·见证西藏流亡社区的民主选举:已经非常成熟
· 西藏政治犯团体“九十三”推荐刘晓波获诺奖
·维基泄密陆克文的讲话看西方政府对中国的人前背后
·维基泄密(二)胡锦涛的内政外交的专项独裁
·诺奖颁奖前中共的丑行和闹剧
·中国腐败文化让一位新西兰华裔部长黯然下台
·也许,没有也许的西藏
·菩提伽耶的佛缘
·说不完道不尽的瓦拉纳西
·2011年文章
·无权力者的权力”纪念零八宪章二周年暨新年献礼
·诗人力虹村长钱云会彪炳青史的英雄豪杰
·钱云会家乡话说辛亥革命同盟会四义士
·突尼斯“茉莉花革命”启示录
·专制政权与美结盟逃脱不了被推翻的命运----评埃及革命
·人民力量大如天----欢庆埃及人民赶走独裁者
·人民力量大如天----欢庆埃及人民赶走独裁者
·收买军队不如“收买民众”
·日本大地震引发中国人的人心大地震
·法国出兵利比亚向专制独裁军队开火出师有名
· Arcadia孔雀与人相居的城市
·日本核泄漏敲响了人类文明的警钟
·达赖喇嘛还政于民弘不世之功开万世之太平
·格旦江措“三、一四”拉萨事件的幸存者
·艺术家艾未未被抓中共维稳再造毛时代的红色恐怖
·“特立独行”是专制社会知识份子难能的珍贵品质
·中国民主党人朱虞夫当代的普罗米修
·Meroy玛希美国一个流动摊贩平淡崇高的心境
·赵岩、刘路为自己维权也为联合国维权
·是谁为宾-拉登建造了藏身堡垒?
·小贩生存权神圣不可侵犯 夏俊峰正当自卫城管天杀
·中共造三峡大坝罪在当代祸在千秋
·中共利益集团迫使蒙古民族意识的苏醒与反抗
·假若没有“六四”枪杀大家的日子可以过得轻轻松松
·中越是否还有一战?
·“在民主的时代我们一起光荣退休”
·中共捉放艾未未成就了中国的良心品牌
·中共捉放艾未未成就了中国的良心品牌
·中共九十周年“红歌”唱进中南海
·我们与达赖喇嘛同在
·中国式的人肉炸弹
·从邓文迪“武打”看中国女人
·车毁人亡的“和谐号”列车
· 城管打死残疾老人“和谐”社会被钉在历史的耻辱柱上
·“追尾”中共利益集团与社会舆论成水火之势
·把专制独裁者关进笼子里
·三万二千亿美元外汇储备被政府“和谐”
·七月的人民说“傻逼”信了!
·为西藏自由而燃烧的绛红色名单
·何不象尊重利比亚人民一样尊重中国人民的选择
·人民的伪装
·“迎来送往”的浙江民主党人
·我们对非洲的人权有过多少关心
·新西兰式的“世界杯”狂欢
·新西兰式的“世界杯”狂欢
·艾未未、江天勇异见者沉默后的沉重证词
·民进党主席蔡英文访美逃避欢迎
·奥巴马“联大”谈民主浪潮漏掉了13 亿人
·如果中国有大选的话骆家辉参选会成为第一届总统
·中国还要发生多少起“追 尾”事故
· 辛亥革命一百年革命尚未成功
·与“环球时报”对谈陈光诚事件
·与“环球时报”谈艾未未得奖
·与“环球时报”谈美国游客救人与小悦悦被轧事件
·“不要向我开枪”的教训是“不要向人民开枪
·中共黑社会式的统治是最大的恐怖主义
·郎教授说中国制造业完了让我们一起哭泣
·狼终于来了!中国楼市全面崩盘
·当艾未未的债主一场了不得的公民抗争运动
·唱不完的歌“不要做中国人的孩子 ”
·燃烧的西藏燃烧的自由
·希拉莉、昂山素姬两个女人的拥抱对中国民主的启示
·“还人权、反独裁”天顶雷公天下海陆丰
·金正日之死、中共哀伤、人民欢庆
·乌坎村代表了中国民主运动的方向
·Last shopping最后一次购物
·2012文章
·曙光在前头
·只有民主才能告别革命
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“八九•六四”天安门的“杰作”

   “八九•六四”天安门的“杰作”
   
   “八九• 六四”天安门事件二十年过去了,象如烟般的往事消失在时空中。二十年前天安门广场,在机枪的扫射中,在坦克的碾压下死去的青年,如果有机会投胎转世的话, 他们便会长成少男少女了,按时下的话叫做“帅哥”、“美女”了。他们会漫步在与二十年前一样的校园,并且坐在与二十年前一样的课堂上,但他们和二十年前的 精神血脉却是堵塞的。他们不知道“六四”为何物,不知道他们的学姐师哥,曾经为民族的进步,国家的兴旺,发起一场震惊世界的民主运动。但是即使知道了又 如何呢?“六四”二十周年前夕,“国际先驱论坛报”访问一位北大历史系的学生,被 问及到如果有人提议上街示威要求民主会如何时,他回答说:“大家认为提议者疯了”。这些在被切断历史,而在谎言和高压,以及腐朽和颓废中长大的孩子看来, 他们为自己能处在“盛世中国”感到自豪。即使在京都皇城根下,来自全国怨声载道的访民,每天都在为这个“盛世”上演着悲剧,但是他们视而不见,充耳不闻,并出于实惠的动机积极入党。但是历史是连绵不断的,虽然当朝者总是想切断历史来掩盖罪恶。从表面看,这二十年来共产党似乎做到了,但是二十年在历史的长河中只是一瞬间,他能做到一时,但不能永远。古人云“抽刀断水水更流”,历史就是一条永流不息的大河。
   
   今年“六四”二十周年前夕,“六四”天安门广场上一位北京体育学院的学生方政,坐着轮椅来到了美国。他的 两条腿在二十年前的今天,被人民解放军的坦克碾走了。二十年来,他坚强地活了下来,失去双腿的身体,每一天都在诉说着那一个血腥的夜晚的暴行。二十年来, 他的身体成了一个雕像,一个有血有肉,一个行走在中国大地上的雕像。“六四”二十周年,他来到自由世界的美国向世界作证。也是二十年前,一位美院毕业的女 生来到天安门广场,加入到母校的队伍中。而在“六四” 那一晚,她在和同学们逃离广场时,也见证了那一晚的屠杀。在呼啸的枪声中,她周围的民众倒下了好几个,当她看到那些民众身上喷射的是鲜血时,才意识到人民 解放军射向他们是真实的子弹。几十年的谎言教育在那一瞬间彻底地崩溃了。今天站在她身边的丈夫,一位毕业于中央工艺美院的雕塑家陈维明,在美国炎热的西部 沙漠城市工作室,正在用手中的泥刀,一刀一雕,一刀一塑,雕塑着二十年前的那一个夜晚,那一段惊心动魄的历史。

   
   “八九• 六四天安门大屠杀大型浮雕”这一反映天安门大屠杀的作品,是陈维明从二十年前,当中国青年热血洒遍天安门广场那一刻起,已在心头酝酿了,每年“六四”纪念 日来临,都是他思绪澎湃之时。再现“六四”,塑铸历史的创作设想,总是会涌动在他的心间。在此期间他创作了不少有关“六四”题材的作品。他曾在奥克兰大学 为“幸存者艺术节”创作了大型“六四组雕”,建立奥克兰“六四”纪念碑,“六四”十周年时,他曾雕塑了一米多高的“六四”自由女神像,去年“六四”十九周 年时,他将六米四高的民主女神像立在了华盛顿国会广场的草坪上。在这些雕塑创作过程中,一个全景式反映“六四”天安门广场的作品,已经在他的胸中打磨了二 十年。他认为这个作品在“六四”二十周年纪念日,该是到了它瓜熟蒂落的时候了。从艺术上来说这是一瓶沉酿了二十年之久的酒,该是出窖开瓶了。
   
   “八九•六四天安门大屠杀大型浮雕”长度六米四,高二米三。六米四的宽度 自然是“六四”的象征。六米四宽的浮雕,大多数人是无法想象,光上的陶泥就有好几吨,而这好几吨的泥是要糅碎了一小块,一小片地爬高蹲低地往上填出来的, 更没有人想到在泥塑过程中,泥稿要保持湿度和柔软,必须时时喷水,而在美国西部沙漠城市的夏天,在温度高达四、五十度之下水份蒸发的速度,一天下来,光喷 在泥稿上的水就要几十公升,在制作过程中,陈维明的汗水早已和作品混合在一起了。
   
   “八九• 六四天安门事件”作为中共建政後最为波澜壮阔的一场民主运动,其中心是民主。被称为“德先生”的民主,是“五四”以来的九十年间,中国青年的政治图腾。在 “六四”运动中,这一图腾被中央美院的学生,以“女神”的形象树立在天安门广场。她高高擎起的自由火炬,燃烧着中国民主的希望。在“六四”的那一夜,她无 言地见证了中共的屠杀,最后倒在了装甲车的履带下。这一画面成为“八九六四天安门大屠杀大型浮雕”的中心画面。在民主女神像的后方是挂着毛像的天安门城楼,是这场屠杀的地狱之门,是专制政治的一个中心符号,把这一符号放进作品,不但点出了事件所发生的地址,也点出了这场屠杀的文化和政治的滥殇。
   法国画家德拉克罗瓦曾为法国七月革命创作了“自由引导人民”的油画,反映了法国人民为自由不怕牺牲的壮烈 场面。它的中心画面是高举着三色旗并象征自由的女神,德拉克罗瓦以浪漫主义的手法,表现这一革命的场面,形成了一种强烈而激动人心的力量。而在陈维明的雕 塑刀下的民主女神,在被坦克推倒的那一刻,则更具现实主义的悲壮色彩。
   “八九•六四天安门大屠杀大型浮雕”所展现出来的另一个画面,是阻挡坦克前进的一位青年,在长长的坦克车 队前面无惧色地站立着。这位叫王伟林的青年,挡坦克的形象成为天安门事件中,中国青年为中国的民主事业,无所畏惧不怕牺牲的经典性形象被记录了下来。它成 了天安门事件的标签和最出色的注册广告,它注册在一个时代的民众心里。在陈维明的创作中,这个人物是一个背影,用看不见脸的背影来刻划一个英雄人物,这是 作品的独到之处,因为这个人物在现实中已经失踪了,二十年来,没有这个青年的任何消息下落,也许在“六四”那个夜晚已经倒在血泊之中,也许被中共已秘密枪 决,但是不管生死如何,他已成为那一场运动的伟大象征。他站在坦克前面,化身为一杆永不倒下的战旗。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场