纪实文学、人物传记
[发表评论] [查看此文评论]    张成觉文集
[主页]->[传记、文学、小说]->[张成觉文集]->[《薪火傳承》名醫岑澤波傳(八)傳薪後輩]
张成觉文集
·恨小非君子 无毒不丈夫——毛55年心态试析
·睚眦必报 绝不手软——再谈毛55年心态
·“旋转”毋忘叶“廖”功——叶剑英、陈云与改革开放
·浅议交大两学长——陆定一、钱学森漫话
·也谈胡耀邦手上的“血污”——与余杰商榷
·勇士与魔王——也谈赫鲁晓夫
·毛何曾信奉马克思?——试析中共悼词中的“谥号”
·人性未泯的列宁信徒——再谈赫鲁晓夫
·谁读懂了《资本论》?——兼谈毛为何宗奉马克思
·“十无”后面的毒瘤——试析“延安”与“西安”
·谁是最可恶的人——驳魏巍对《集结号》的抨击
·“秋官”、股市、胡乔木
·肯定“小善” 争取多数 逐步到位——与刘自立君商榷
·“组织性”与“良心”的背后——读《别了,毛泽东》有感
·毋忘当年的镇压、剥夺与清洗——回顾1949-57的中国
·自由主义者的“毛情结”——读《风雨苍黄五十年》有感
·人治的悲喜剧——从英若诚就任副部长说起
·蓝天,白日,宝岛绚烂的春天——台湾总统选举随想
·胡适说:“鲁迅是我们的人”——拆穿毛利用鲁迅的伎俩
·毛江夫妻店的开张——批判电影《武训传》的内幕
·武训不足为训?
·让思想冲破毛的牢笼!——有感于夏衍的反思
·毛泽东与中国知识分子——从一副对联说起
·尊重知识的谭震林
·“人生贵有胸中竹,经得艰难考验时”——中共奇人叶剑英一瞥
·西陲当日忆地主
·因祸得福“新生员” ——“党文化”之百密一疏
·请让我说“对不起”——不堪回首话当年
·认清延安整风真面目——有感于《何方自述》
·毛泽东未读过《资本论》
·不是灰锰氧,是硫酸!——骇人听闻的延安抢救运动
·莫把康生当成薛仁贵——兼论中共官修党史之虚妄
·延安反特第一案与抢救运动
·周恩来欠历史一个交代——“五· 一六”、姚登山及其他
·陈毅欠帐也不少
·又一项世界纪录---奥运圣火传递的思考
·主张“缓建三峡工程”的反对派——访地理学家王维洛博士
·苦难文学 流亡文学 香港文学及其他
·黄万里 诗词 毛泽东
·强奸140个女学生,可信吗?——苏明《血色中国》引起的争议
·台湾怎会有“文革”?——评一个不伦比喻
·戒严期的台湾与毛时代的大陆——浅议两种独裁之异同
·毛的假社会主义及其在中国历史上的教训
·学风腐败 学术造假——张鸣谈大陆高校大跃进(续)
·学官得益 学子受害:张鸣教授谈大陆高校大跃进
·红颜祸水是江青?——致袁鹰先生的公开信
·“大跃进”精神不足为训——与袁鹰先生商榷
·“人定胜天”还是“地哄肚皮”?——“全民写诗”的荒诞与恶果
·滥杀 贪腐 淫欲——《血色中国》的触目图景
·郭沫若的马屁诗及其他
·上有好者,下必甚焉——《血色中国》的薄命红颜
·“扶贫”款也要榨出油——从《血色中国》看贪官嘴脸
·“失心疯”的昏君及其臣仆——“大跃进”荒唐之一例
·一丘之貉 主奴之别——驳“党史专家”的谰言
·性伴侣的易名与“民主”的发展
·石在,火种是不会灭的——悼念林昭殉难40周年
·我说故我在/我做故我在——有感于齐家贞悼父文
·黎智英的男儿泪
·要求自由民主是中共优良传统吗?
·“所有的狗都应当吠”——有感于对康生遗孀曹轶欧的访谈
·“你懂历史吗?是谁给你粮食?”——致来港愤青
·谁是马克思主义者?——戳穿毛言必称马克思的骗局
·徒有虚名的“马列主义”——剖析一个虚假的理论
·57反右是毛走向独裁的分水岭?——与章立凡先生商榷
·“这鸭头不是那丫头”——80年前的中国共产党一瞥
·“慨当初,依飞何重,后来何酷。”——《大公报》名记者范长江的命运
·请勿中伤胡耀邦
·康生为何先毛而得“善终”?
·责无旁贷与逆耳忠言——对四川大地震的思考
·摒弃“阴谋论” 人命大于天——有感于对四川地震的评论
·“这是为什么?”——六问温家宝总理
·错过时机 前景堪虞——胡温救灾的失误与隐忧
·救灾岂容有空白?——汶川大地震的一个盲点
·“人们,我是爱你们的,。。。”——写在全国哀悼日
·就是要“宁可信其有,不可信其无”——驳孙力舟似是而非的谬论
·北京当局应给灾民一个“说法”——汶川地震预报与震级的疑问
·信任之余 毋忘监督——谈港人对北京当局态度的变化
·救灾采访不设限是可喜的突破
·“猫论”指导好得很——“群策群防”“土洋结合”防地震
·“非重灾区”、“豆腐渣”及其他——对救灾的几点思考
·多难未必兴邦 自强方为首务——谈对灾区学童的心理辅导
·不宜“借军方监控重建”——再与崔少明先生商榷
·对灾区少年请慎言——与崔少明先生商榷
·交流信息 人命关天——唐山地震“漏报”的思考
·中共内部的健康力量——从冉广岐说开去
·以生命的名义要求什么?——看四川抗震救灾文艺晚会有感
·是生命凯歌,不是自我中心——两位幸存者的启示
·她不是祥林嫂——有感于孙国芬寻儿
·刘小桦为何不能与父母团聚?——再谈“以生命的名义”
·应急预案急需改革——谈大陆救灾体制的弊端
·灾区煤矿何以罕有伤亡报导?——解开短临预报之谜
·“人民军队忠于党?”——六四与地震随想
·吁请媒体关注陕甘及四川非重灾区
·震后四个“念念不忘”
·范美忠应予开除吗?——兼谈地震中的人性
·余秋雨居心叵测
·余秋雨“泪”从何来?
·如此“理性真诚”的“大局观”
·余震仍在继续 岂可轻言“胜利”
·谈“胜利”与求“稳定”的背后——“5.12”地震一月感言
·和余秋雨结伴做鬼去吧!——斥无良文人王兆山
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
《薪火傳承》名醫岑澤波傳(八)傳薪後輩

   
   改任處長
   1987年4月1日﹐澤波從省中醫院院長任上平調﹐回到廣州中醫學院擔任教務處處長。
   上任後﹐他重視醫﹑教﹑研的協調發展﹐言傳身教﹐一方面抓課堂教學﹐另一方面抓臨床實習。他對青年教師說﹕‘教師要真正做到講課﹐不是唸書﹐也不是背書﹐必需結合自己的臨床工作經驗和相關學科寬廣而堅實的理論基礎知識﹐融會貫通﹐用科學﹑精練﹑準確和生動的語言向學生講授。’他自己以身作則﹐起示範作用。
   目睹一批又一批中醫人才從學院踏足社會﹐澤波在一次師生座談會上高興地即席賦詩並手書﹕

   勤奮用功鑽研讀﹐精通醫理健身功。
   甘當園丁育桃李﹐滿園碩果喜相逢。
   
   在做好本職的同時﹐由於與家人共聚的時間增加﹐他將家庭教育抓得更細更好。為了培養兩個女兒﹐他秉承世代相傳的成功經驗﹐結合他本人成長的切身體會﹐採取了靈活多樣的方法。
   
   語文根基
   他首先注重語文根基﹐給女兒‘開小灶’ ﹐即在家裡給予額外的指導﹐尤其是作文。
   瀑瀟姐妹從上小學四年級起﹐就被要求每天寫日記練習寫作﹐這起碼包含了字﹑詞﹑句的基本訓練﹐為學習命題作文作了文字準備。
   她們升讀初中後﹐澤波加強了作文指導﹐尤其側重文章是否有思想﹐也注意其組詞成句﹑分段佈局﹑敘述描寫等文字工夫﹐先指出其優點所在﹐再指出文章的缺點和不足﹐以便其發揚優點﹐克服缺點。
   
   所謂語文根基﹐也包括英文。瀑瀟姐妹中學就讀的市二中﹐英語教學卓有成效。她們進了中山醫科大學後﹐從上二年級起﹐都編在‘全英班’ ﹐即所有課程均以英語授課。加上姐妹倆狠下苦功﹐精益求精﹐畢業後托福試都取得了630多分的優異成績﹐從而兩文(中﹑英)三語(粵語﹑普通話及英語)均達到較高水平。
   
   行萬里路
   兩個女兒在學期間﹐他經常帶領她們﹐利用假日作自行車遊或省內外旅遊﹐使之大開眼界。
   妹妹瀑濤1990年順利通過升高中考試後﹐隨澤波踏上一段不尋常的旅途。父女倆的第一站是粵東(汕頭﹑潮州和揭陽) ﹐之後轉赴粵北山區﹐由曲江而韶關再到樂昌。末站來到珠江三角洲以迄深圳﹑珠海止。
   此行中父女倆拍了200餘張照片﹐行程結束後﹐經整理篩選﹐其中100餘張較有代表性的由瀑濤分類編排﹐輯成幾本相集。澤波囑其於每張照片下方撰寫一段說明﹐以50--100字為度。這樣100多段合起來﹐就成了一萬多字的別開生面的游記。
   這對瀑濤是一次寫作訓練﹐同時又穿插了時事政治﹑歷史地理﹑民俗文化等多種內容。瀑濤大受裨益﹐且經久不忘。
   
   游泳訓練
   在德育﹑智育發展的同時﹐澤波安排女兒從小參加各種體育活動﹐以鍛煉意志和體力。
   游泳列作其中一項重點項目。澤波教會瀑瀟﹑瀑濤游泳之後﹐便設法使之進入青少年體育學校游泳班。經住地附近某體校負責人﹑老朋友老朱協助﹐瀑瀟姐妹得以成為非正式學員﹐逢週二﹑四接受訓練。
   雖然游泳成績趕不上正式學員﹐瀑瀟姐妹一直堅持訓練。到她們上大學後﹐就顯出成效了。瀑瀟代表中山醫科大學參加全省大學生運動會﹐奪得了400米﹑800米自由泳個人賽和兩項接力賽的名次﹐中山醫也奪得了季軍。其後瀑濤也在該運動會中獲400米自由泳季軍﹐50米蝶泳更榮獲亞軍。
   除了游泳之外﹐姐妹倆也跟父親學習若干田徑和體操運動項目。
   
   琴棋書畫
   古人將琴﹑棋﹑書﹑畫視為陶冶情操的重要手段﹐澤波進行的家庭教育也將此列入﹐並延請名家指導。如瀑濤習畫就曾得馳譽國際的潘鶴﹑李正天指點﹐而瀑瀟則師從連登﹑董百振學書法。
   瀑瀟在業餘藝術學校學了幾年﹐行書筆劃流暢﹐神韻生動﹐具明末四大家之一的文徵明的風格。後獲得日本朋友的賞識﹐邀請她遠赴東瀛作交流﹐時在1990年12月。
   此次書法交流﹐本來日方是邀請澤波父女倆一起前往的。但由於簽証方面的技術原因﹐變成父女分別赴日。22歲的瀑瀟因此大開眼界。回國後她寫了一篇6﹐000字的文章﹐題為<東渡扶桑揮毫 不忘母校深恩>﹐作為此次出訪的始末和心得﹐向上述書畫藝術學校彙報。後獲得廣東省僑聯主辦的<華夏>雜誌主編的激賞﹐經整理壓縮﹐加配照片兩張﹐發表於該刊1991年第3期。
   
   瀑濤的愛好略異於姐姐﹐習畫之餘喜研棋藝﹐曾出席過全市中學生象棋比賽﹐
   奪得第六名。
   後來﹐瀑濤成為中山醫科大學的優秀棋手﹐同姐姐一樣以多才多藝見稱。
   
   ‘精勤不倦’
   澤波為女兒的茁壯成長而欣慰﹐而他自己雖早逾‘知天命’ 之年﹐也並未安於小就﹐仍然繼續鑽研學術﹐他牢記孫思邈<大醫精誠>中所云﹕‘學者必須博極醫源﹐精勤不倦’ ﹐在業務上精益求精﹐與時俱進﹐在省內醫學界享有較高的學術地位。其間﹐他出席了全國科技界2﹐000人大會﹐並與國家主席江澤民合照﹐時在91年5月25日。與會的廣東省代表共38人﹐屬醫學界的只他與鍾南山教授2人。澤波代表中醫﹐鍾教授代表西醫。
   
    同年10月﹐澤波應邀赴澳洲講學及作書法交流。當地報章評語稱他‘不似台灣人﹐不似大陸人﹐最似中國人’ ﹐‘不寫簡體字﹐寫繁體字﹐罕見’ 。對他的報導極為詳盡。
   
    94年11月27日﹐他參加全省首屆‘健康杯’ 名人象棋賽﹐獲第四名。名次無關宏旨。正如他向女兒灌輸的一樣﹐志在參與﹐廣交朋友而已。當然﹐作為‘名人’ 象棋賽﹐這種活動兼具宏揚中華文化的作用與效果。
   
   此期間﹐他依然擔任一些技術咨詢職務﹐如藥物鑒定﹑醫療事故鑒定等。這都會牽涉物質利益。但他始終注意潔身自好﹐不同流合污。有的骨科手術需要嵌入金屬器材﹐如股骨頭壞死需使用的人工關節﹐無論進口或國產器材﹐醫生俱可從中牟利﹐尤其使用進口器材﹐一副即可獲利數千元。但他為患者著想﹐總是使用國產器材﹐並且不取分文額外之財。他認為這是最起碼的醫德。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场