现实中国
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[七万言书之关于民族权利 ]
藏人主张
·中国对蒙古国的新殖民主义
西藏五十年纪念
“流亡政府”
·达赖过年藏人不过年
·達賴喇嘛在西藏3 ‧ 10和平抗暴講話(全文)
·「感謝印度」是否「战略转变」?
·中共與謊言的不解之緣
·西藏流亡政府回應北京当局
·雪莲谈心念治病
·
“中国政府”
·藏族学者呼吁敏感年不要折腾
·一位藏族高干这样看西藏问题
·毛泽东预言达赖2019年回家
·青海考录公安机关特警和民警公告
·北京围堵西藏运动的新招
“西藏本土”
·西藏五十年纪念从理塘开始
·回归与坚守
·唯色著作译文推介会在巴塞罗那举行
·用发展的眼光解决西藏问题
·苏老,请闭嘴吧!
·尴尬的三月
·藏人反抗逼迫自杀
·藏中大辩论
·西藏著名作家遭中共逮捕
“中国人”
·中国人解读西藏问题
·中国大众论“藏青会”
·谈中共设立“西藏百万农奴解放纪念日”
·中国八十后一代谈西藏未来
·胡锦涛不可能解决西藏问题
·西藏文化的命運列入中國文化國際研討會
·读唯色新著《鼠年雪狮吼》
·认知误区让普通事件升级为民族冲突
“流亡社区”
·阿嘉仁波切谈西藏五十年
·拉加寺告急寺主出面呼吁
·达赖失马焉知非福
·藏人也敢说“不”字
·山雨欲来风满楼
·为何中国不高兴就玩枪?
“对比口水战”
·境内藏人回答《七问达赖喇嘛》
·达萨和北京斗智斗口
“国际视野”
·西藏倍受国际媒体关注
·BBC中文网西藏大事记
·華盛頓郵報评西藏反抗50
·没硝烟有热血的京藏战场
·西藏的战略地位
·中国涉藏宣传效果不彰
·西藏通桑德斯在香港演講
·美众院授权驻华使馆设西藏事务处
·美国国会众议院通过涉藏条文法案
“总结与展望”
·秋后算账考验国际援藏界
·谈中共的“西藏农奴解放纪念日”
·我们比西方对西藏更了解吗?
·西藏问题有解吗?
·达赖特使在欧盟外事委员会发表演说
·駁中共媒體達賴圖謀大起義
·歷史上的中藏關系
·写在第一个“农奴解放日”
·中国会取消少数民族区域自治?
东土耳其斯坦问题
·一个古老文化被推走了
·《搏龙斗士》与热比娅
·东土耳其斯坦囚徒的曙光
·维吾尔人的前途和大国的考量
·透露维吾尔人"没听说过基地组织"
·东土耳其斯坦局势紧张
·东土耳其斯坦危机的背后
·谁在逼迫东土耳其人绝路?
·学者探讨乌鲁木齐示威游行原因
·维吾尔群众抗议大揭密
·達賴喇嘛對
·维汉民族矛盾源自于专制主义
·北京非調整疆藏政策不可
·为何刮起“取消民族自治“风?
·中国人论东土耳其斯坦危机
·为什么会造成东土流血事件?
·达赖华人事务处前处长谈“七.五”(上)
·达赖华人事务处处长谈“七.五”(下)
·东土戒严与真相大白
·图伯特给博讯记者王宁
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
七万言书之关于民族权利

七万言书
   
   十世班禅大师
   
   第十一个问题、关于民族

   
   
   一、关於平叛
   二、关於专政
   三、关於民族权利
   
   --------------------------------------------------------------------------------
   
    如我在上面的西藏的第八个问题所述 ,自新中国成立後 ,藏族地区 ,在党和毛主席、国务院的正确英明领导下 ,在党的伟大的民族政策和伟大的信教自由政策的光辉照耀下 ,在各地各级党委的直接领导和掌握下 ,各级大多数党政干部 ,抛弃对藏族人民的压迫、掠夺、歧视等 ,全心全意地为藏族人民办了无数好事 ,充分表现了他们是人民的好勤务员。
    在发展藏族人民的政治、经济、文化、卫生等时 ,各省、市、自治区和以汉族为主的各兄弟民族给了全面的很大的支援和帮助 ,尤其是对藏族地区的改革 ,党采取了稳进、妥善、特殊的方针 ,对我们藏族人民爱如生命的自己的宗教和信教权利和自己民族的权力 ,从基本上给了完善的保护 ;因而 ,藏族各阶层人民头脑中的对其他民族的怀疑、猜忌、仇恨等不利于民族团结的东西 ,不仅开始逐渐消除 ,而且对于在党和毛主席统一领导下 ,在中华人民共和国内 ,各民族摒弃力量大的压迫力量小的、先进的歧视落後的 ,而通过平等幸福的途径形成新的民族关系和新的民族团结 ,所有大小民族都非常欢乐等 ,藏族各阶层人民都有了程度不同的了解 ,所以爱国思想产生并发展了。同时 ,劳动人民逐渐觉醒了起来 ,有了革命热情和阶级觉悟 ,迫切要求从封建制度下解放自己 ,成为土地和社会的主人。当时藏族地区的大部分重要的封建活佛和头人 ,在党的统一战线的关照下 ,他们中不少人思想有了不同程度的进步 ,赞成拥护改革等 ,总的情况是好的。
    但是 ,另一方面 ,过去在未解放以前 ,由于帝国主义和国民党反动派在藏族地区向各阶层人民进行“共产党要消灭宗教和民族"等反动教育 ,制造了许多谣言 ;因此 ,各阶层人民的脑子里在怀疑 :共产党会侵害自己的宗教和自己的民族吧 !在个别地区 ,我们的干部对宗教和民族不仅态度不好 ,而且一个时期 ,在青海和甘孜的藏文报上公然无忌地刊载了很多关于我们藏族爱如生命的佛教和佛主释迦牟尼不对不好的粗暴荒谬的邪说 ,此其一 ;
    在有些地区 ,在召开关于改革的会议和准备期间 ,就出现了改革後将会危害宗教和民族利益的迹象 ,此其二 ;
    在改革方法上 ,上级讲时 ,是和平的方法 ,逐步进行、界限严密、保护对象等都十分明确 ,令人满意。但是一往下 ,就一级一级地转化为暴力的方法 ,贪快草率 ,界限模糊 ,保护不够等变化很大 ,使人民感到惊异 ,此其三 ;
    在大部分藏族地区民改前说要收缴武器 ,因此 ,各阶层人民就认为 :肯定要在民改中整我们 ,不然就根本没有预先收缴武器的必要 ,此其四 ;
    其次 ,在我们的工作中还发生了不少诸如此类的问题 ,给藏族各阶层人民制造了极大的惊慌和怀疑 ,致使各阶层人民的思想情况在向著不良的方向转化和发展。乘此机会 ,在帝国主义和外国反动派的扶持勾结下 ,西藏上层反动集团借口宗教和民族利益 ,喊出了“我们雪域上所有吃糌粑、念玛尼的人 ,要团结一致 ,拿起武器 ,保卫自己的宗教和民族 ,争取独立"的反动口号 ,并为发动以此相适应的叛乱而积极进行反动活动 ,以至在宗教和民族的旗号下 ,各阶层的许多人民受了骗 ,此其一 ;
    反动的国民党蒋介石集团也在藏族地区大力进行著发动叛乱的活动 ,此其二 ;
    各地的封建活佛和头人内 ,一部分具有反动思想的人决心发动反革命武装叛乱 ,并进行这样的努力 ,此其三 ;
    诸如方才谈的四个和三个问题 ,由于敌我两方面造成的各种後果 ,在藏族地区燃起了无论是否具备反革命武装叛乱性质和条件的各式各样叛乱的火焰。因此 ,叛乱给藏族造成了诉说不尽的没有边际的灾难、损失和痛苦。藏族之所以遭到前所未闻的严重衰败 ,这同在藏 区进行平叛工作作的是否英明正确 ,有极大的关系。
   
   第一、关于平叛
   
    叛乱是具有罪大恶极的反党、反祖国、反人民的反革命性质 ,因此必须要平息 ,这是不言而喻的一大真理。平叛方式上 ,把党的军事打击、政治争取、发动群众三项政策 ,在执行中也要不予分割。关于政治争取和发动群众 ,前面已在西藏问题中讲过了 ,不再重复。
    在军事打击方面 ,除了必须铲除坏的 ,保护好的外 ;混淆好坏、乱打一气是极不应该的。因此在打击时要详细了解打击对象的情况 ,要了解这一点 ,首先要通过对各地发生叛乱的各自的主要的和局部的内因是什麽 ;共同和个别的外因是什麽 ;普遍和特殊的情况是什麽 ;统一和独特的特点是什麽。进行深入认真无误地调查 ,以明确区分发生叛乱的内外因、特点和情况 ,以求严格制止那种只听信诬蔑诽谤或荒谬的谣传 ,就算作发生叛乱的恶劣行为 ,这是不言而喻的。
    对由于怀疑或受惊或被骗而叛乱的人们 ,要以进行消除怀疑、安定人心、晓以实情的争取工作为主 ,对他们的少许坏行为要忍耐等待 ,对他们不到最後不进行军事打击。
    对那些为了进行反革命而叛乱了的 ,由于其队伍中上了当和被强迫裹胁而加入叛伍的是多数 ,因此对这些人 ,也要在一定的条件下 ,积极地揭发叛乱头子的诡计 ,宣布叛乱的罪恶 ,消除其怀疑 ,晓以实情 ,而尽量争取 ,把瓦解叛伍内部的工作做到于心无悔 ,最後对那些仍然执迷不悟的股匪以军事严厉解决 ,以儆效尤。这样才是有根有据 ,不文不火 ,持之有理 ,人财少损 ,化难为易 ,感动他人 ,悦服人心 ,敌败我胜等 ,这样美好天成、恰当正确、圣洁的历史榜样的做法 ,就会成为千年万载称赞的对象。
    但是在实际进行平叛时 ,在总的方面反革命叛乱是敌我矛盾 ,这是用不著说的 ,可是从藏族地区发生叛乱的实际情况来看 ,叛乱分子中敌我矛盾和人民内部矛盾二者都有 ,而我们的不少下级党政军负责人不懂得或不考虑这一点 ,并且认为那些敌人向我们进攻 ,这是战争 ,没工夫进行调查研究 ,而要立刻以战还战 ,加之军事就是要有被动争取主动 ,从而出现了不少先发制人的人。这一般说来 ,是有道理的 ,但是具体从藏族地区实际存在的情况和发生叛乱的实际情况两个方面详细慎重地考虑一下的话 ,是不符合事实的 ,不完整的 ,不英明的。因为
    (1)藏族地区的叛乱 ,大部分其初只不过是在各自的部落或家乡搞起骚乱 ,并没有向我们大的基地进攻。
    (2)尤其那些叛乱分子没有军事前途 ,即他们没有统一的指挥者 ,组织和装备极差 ,彼此没有援助和配合 ,内部矛盾多而分散 ,更重要的由于是反革命战争等 ,大都没有取得胜利的基础 ,在战略上是空的。所以那些叛乱分子要和以伟大毛泽东的伟大战略战术武装起来的、在国内外多次大战中接连得到锻炼而且取得了许多伟大胜利的、装备现代化了的、声誉和光荣遍布全世界的、强大的中国人民解放军为敌作对 ,这只能是睁眼跳崖 ;对我们来说只不过象“蜜蜂想以翅膀扇击须弥山"一样 ,我们根本没有采取紧急行动的一点必要 ;有把握有工夫去很好地调查研究叛乱的情况 ,而且必须要这样做。在战略和战术上对敌人的情况进行周密的调查研究 ,要在战争之前进行 ,这连不懂军事的我也看的出来。
    (3)反革命武装叛乱和我们之间的矛盾是敌我矛盾 ,这是毫无怀疑的铁一般的真理。但是一个时期在藏族地区凡是算作发生叛乱了的 ,很难说件件都完全具备了反革命叛乱的性质或条件。在这里边 ,就如我上面说的 ,由于我们的许多无意义的行为 ,使人受惊或怀疑或者由于上了反动派的当而起来叛乱的 ,是很多的 ,而由于那些人是受惊或怀疑或上当的人民群众 ,我们第一步必须以消除怀疑 ,安定人心 ,晓以实情而进行争取工作 ,做到无失无悔 ,而第一步就按敌我矛盾给以武力解决 ,我想这是根本不应该的。
    (4)虽然实际上没有发生叛乱 ,而想镇压时 ,就诬赖诋毁地进行打击 ,此其一 ;把为佛教和人类的幸福而聚众念经的人们也算作反革命 ,进行镇压和打击 ,此其二 ;对“要叛乱了"或者“已经叛乱了"的没有根据的谣言不进行研究就相信了 ,而给以流血的镇压和打击 ,此其三 ;这三者更是荒谬绝伦极其拙劣的事情。
    诸如此类 ,在藏族地区的平叛中 ,虽然发生不少 ,但是关于这方面中央也知道的很详细 ,今天卑职打算只是作上述的扼要汇报。如蒙垂询 ,容後详陈。总而言之 ,在藏族地区实际进行平叛时 ,由于没有完全执行把党的各项正确政策和各地的实际情况相结合的英明正确的做法 ,因而造成了叛乱规模大、人数多、时间长、立场顽固、叛乱到底等现象 ,不但伤害了很多人 ,而且农牧业生产也遭到严重破坏 ,使藏族陷于危险的境地 ,民族团结遭到很大的损害 ,给国家造成了很大开支 ,制造了许多对党和国家的声誉在国内、国外、现在和将来都是不良不当等造成了许多无益而增添麻烦。
   
   第二、关于专政
   
   
    由于我们是一个人民民主专政的国家 ,所以要在人民内部实行民主 ,对敌人进行专政 ,正确地分清敌我 ,不放过一个坏人 ,不冤枉一个好人 ,这是党的主张和政策 ,是国家宪法的精神 ;因此对少数执迷不悟的叛乱分子、反革命分子和最反动的地主、牧主等危害革命有民愤的人 ,给以管制和关押等严惩不贷 ,以儆效尤 ,这是必要的。但是在大部分藏族地区由于负责人的关系 ,人民民主专政没有完全执行。
    广大的农牧乡村中 ,对积极分子自不用说 ,基本上说来 ,除去老幼妇女等不能打仗的外 ,其余青壮年男子以及当地通情达理的人 ,在有些村庄的大部分、有些村庄的不少一批被草率地逮捕关押了 ,这是敌快亲愁的很不应该很不好的大事。 叛乱後在藏族中被捕的详细人数 ,我们无法知道 ,但是从现象上来推测关押犯人的数字 ,每个地区都达到万把人或万人以上 ,因此如果说这些都是敌人 ,那麽可以断言 ,藏族中我们的亲人除了妇女、老头、小孩和极少数的青壮年外 ,就所剩无几了。那麽要说被捕的人里边有敌人也有亲人 ,那就更是荒谬的了。不分好人坏人一律进行逮捕和关押 ,这就违反了世界上所有的公正法律 ,尤其由于我们是个人民民主专政的国家 ,所以这就严重地违背了这一原则。
    因此不论从那一方面来考虑 ,在藏族地区掌管专政的负责人中 ,那些以贪图和勇于抓人的不明事理的干部 ,恣意玩弄各阶层无辜者的和平和自由生活 ,这对国内、国外、现在、将来都是根本不好的。对于那些没有好处而招惹麻烦的被关押了的千万个犯人的看管等 ,比我们西藏还差。特别是有意把那些犯人弄到水土不服的地方 ,千万人遭到了非正常死亡 ,造成犯人的尸体埋葬不完的现象。因此遭到非正常死亡者的几十万个父母、妻子、儿女和亲友 ,悲痛至极 ,泪如泉涌 ,嚎啕痛哭 ,遍及各地 ,这一情况 ,难以告人。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场