现实中国
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[中共與謊言的不解之緣]
藏人主张
·今天是你的生日
·零点钟声
·印北梁山
·致嫂子
·穿行澳洲牧场
·地球村
·夜游德里
·思绪在地铁
· 闲逛酒吧
·今夜无诗
·梦见哈达
·我在这样想
·印北梁山(旧文重发)
·谁在乞讨(诗二首)
·养母
·旧诗献给新年
·邊有個乞丐
·追寻太阳
·雪域星火
·大雪崩
·瞎子遇上了车夫
·巨龙落地
·藏人援祭六四
·留给姑娘们的遗嘱
·沧桑托起辉煌
·雪域星火
·心随网动
·冬初始夏
·魔幻的高原
·因那个心愿
·流星
·仰望极地
·感受初冬
·送別才讓措
·又谁能告诉我
·相见网吧
·回眸没落岁月
·为“六.四”运动22周年而作
·旧诗重贴
·亡魂指南書(組詩)
·掌上潮汐
·印度大门
·英灵在上
·金色革命
·丢失中的信念-祭“六.四”23周年
·诗祭六四
·遇见达文西
·背影与红灾
·祭不完的三月十日
·“六四”是一首诗
·祭三月十日
·背影——祭六四运动二十八周年。
谍海扫描
·间谍的五大基本功
·新华社记者是中共特工吗?
·中共在海外“特务机构”开始一一浮出水面
·中国间谍活动辞典将面世
·传播学先驱们的军情背景
·中共间谍组织无孔不入
东赛翻译
·拉萨人正在消失于拉萨
·一位西藏诗人向中国发出的通牒
·近期获释西藏作家重现网坛
·双目被夜偷盗
·父亲.母亲
东赛论述
·再谈西藏实现"高度自治"的局限性和可能性以及其它【西藏问题的反思(五之一)】
·再谈西藏实现"高度自治"的局限性和可能性以及其它【西藏问题的反思(五之二)】
·再谈西藏实现“高度自治”的局限性和可能性以及其它 《西藏问题的反思》(5之3)
·再谈西藏实现“高度自治”的局限性和可能性以及其它【西藏问题的反思(五之四)】
·再谈西藏实现“高度自治”的局限性和可能性以及其它【西藏问题的反思(五之五)】
·追踪观察西藏文教现况
·简评“《西藏文化的保護與發展》白皮書”
·西藏是否享有充分的政治、社会和经济权利?
·真的广泛使用、学习并发展藏语文吗?
·藏人的信仰,风俗习惯得到尊重和保护吗?
·谁说藏学研究蒸蒸日上、藏医藏药重放异彩?
·西藏科教事业成就斐然还是退而不前?
·西藏妇女是否已成为各行各业的生力军以及地位得到大幅提高?
·如何西藏生态建设和环境保护取得了巨大成就?
·西藏问题能否打开中国民主化大门?
·透过新一轮藏中接触看藏人面临的抉择(一)
·透过新一轮藏中接触看藏人面临的抉择(二)
·透过藏中接触看藏人面临的抉择(三)
·北京對流亡藏人的政策
·展望“后达赖喇嘛时期”
·初谈西藏流亡民主
·中国面对的西藏问题
·简述西藏女作家
·存亡在手,何去自重!
·中国为何未随经济发展而民主化
·读“‘加班禅’的走向”
·多视角追踪观察西藏经济发展现况
·我为何说热比娅女士比达赖喇嘛更具远见?
·追蹤西藏GDP增長的真相
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
中共與謊言的不解之緣

   
   中共與謊言的不解之緣
   2009/04/17
   
   桑傑嘉

   
    中共與謊言、屠殺有不解之緣。當時的國民黨一直叫中共為“共匪”並非是空穴來風。想想,一個土匪建黨執政是什麼樣?在努力跟蘇共學了不少,但還是無法改變土匪本質。
   
    遠的不說,就看中共執政後的所謂的民主改革、人民公社、文化大革命、學大寨、學大慶、跑步進入共產主義社會----哪一項不是土匪老大頭腦一發熱,不管老百姓死活,而進行的反人類的運動?稱“匪”真的還抬舉了。在人類歷史上留下了幾千萬人的死亡,這難道不是人類最大的悲劇?中共仍然繼承其“優良”傳統,以謊言欺騙,以屠殺押陣。
   
    大的不說,就看小的。06年開始,中共官方媒體上突然出現了一個叫“益多”的作者。長篇大論西藏問題,而且,是中共對西藏問題輿論的“座標”。 “益多”稍有動靜,中共的輿論就會吠影吠聲,開足馬力大造謊言。更特別的是“益多”從字面上看很像藏人名字。西藏人很本能的會想到益西多傑的簡稱“益多”。這樣想你完全錯了,因為,根本沒有這個“益多”。有關“益多”我在之前的文章中談過很多,不在這裏重復。
   
    這就是中共,說謊言不算,而且,還造假說謊言的人,真高明!事實上,“益多”是中共某部某所的代名。因此,對他的文章更沒有任何的評論價值。但是,為了拯救很多不明真相讀者。必須要揭露中共謊言,防止繼續欺騙世人。
   
    3月25日,“益多”在新華網上發表文章《達賴喇嘛同封建農奴制度的不解之緣》專門欺騙不太瞭解中共入侵西藏前西藏狀況的讀者。其手段仍然是醜化舊西藏,罵醜達賴喇嘛。其中有個小標題是“當年妄圖“永遠不改””。文中說:“以達賴喇嘛為首的西藏封建農奴主上層為了“永遠不改”,最終不惜發動武裝叛亂,圖謀從中國分裂出去。”看樣子中共真是饑不擇食,拿如此“粗造”的謊言度日。真的太丟臉了。事實是頂天立地的,早在中共軍隊還沒有進入西藏中部地區時達賴喇嘛專門在西藏政府成立“改革委員會”規劃了體制改革。從公職人員的工資、政府的土地使用、寺院和貴族的土地問題等規劃改革。但是,中共軍隊進入西藏首都拉薩得知西藏政府的改革計劃後,千方百計地阻礙西藏政府的改革。而且,改革的切入點正是中共所謂的“封建農奴主上層”。所以,“當年妄圖“永遠不改”是多麼荒唐,多麼厚顏無恥?
   
    順便說一句,1959年3月10日發生和平抗暴運動後,一直到3月17日晚達賴喇嘛等離開拉薩之前後,遭到中共武力鎮壓前一直是和平抗暴運動,而且,打傷索朗降措只是一場誤會。更不是3月10日“隨後向駐藏部隊、機關發起武裝進攻。”達賴喇嘛離開拉薩之後,才發生衝突,最後,中共以武力殘暴鎮壓的。更可笑的是,“益多”的文章還帶有嚇唬小孩的語氣,“如果有朝一日達賴喇嘛在西藏重執政教大權,他將理所當然地“充滿快樂的、笑眯眯的”把這一套重加到西藏人民頭上!”。
   
    告訴“益多”們,達賴喇嘛在印度有的是大權,但他千辛萬苦地把權力下放到人民手中。而且,想方設法在削弱和取消達賴喇嘛體系的特殊地位。這些“益多”不是不知道,而是不敢說。中國民眾知道了這些事實,中共的傳家之寶----謊言就會失靈的。
   
    最後,我真想把美國林肯總統說的:你可以在某些時候欺騙某些人(中國人),但你絕不能在所有的時候欺騙所有人(世界人民)這句話回敬給“益多”,因為,這句話太適合你們,沒想到,林肯總統還預見了“益多”之輩。
   
   2009年3月25日
   達蘭薩拉
   
   摘自《西藏之页》

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场