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陈泱潮文集
·三峡大坝是中共狂妄无知祸国殃民的象征
●当前应当鼎力支持温家宝
·陈泱潮推特102-110:时不我待,温家宝要敢拼才能赢
·当前应当鼎力支持温家宝积极推动政改
·温家宝频频发出尊重普世价值政改呼声的积极意义
· 温家宝反复高调呼吁政改本身就是推动政改的实际行动
·岂可无视袁世凯隆裕太后蒋经国的历史作用?
·堂堂总理被党棍禁声,是所谓共和国的悲哀和不幸
·中共以党纪要温家宝禁声是其面临分崩离析土崩瓦解的徵兆
·美国事实上已经向中共专制独裁反动政权宣战
·中共网络政策的邪恶性和反动性
·互联网是中共专制独裁暴政的掘墓人
·温家宝应该旗帜鲜明毅然公开宣布退出共产党
·掌握先手掌握主动权,胜利属于善战者!
·温家宝一旦任期内被失踪,中共立马完蛋!
·中共与美国的不共戴天在于根本价值观的严重对立!
·军政党公务员受未来民主中国依重的条件
·对梁光烈刘亚洲等有眼光的军队将领的希望
●劝导胡锦涛转变观念书
·体制内有无建立民主同盟的可能?
·胡锦涛面临上天入地的选择
·坚持专制独裁,无异于选择自杀
·中共抗拒民主潮流势必灭亡
·爆炸声不断响彻在党政部门的启示:赶紧改弦易辙吧!
·使古老中国永远获得青春活力的革命
·应当尽人事而从天命
·胡锦涛转变观念第一要
·新闻界的可喜现象和政法系统彻底腐烂的确凿证据
·世间事往往不是办不到,而是想不到
·胡锦涛应珍惜历史机遇
·胡锦涛须深思:天予不取获罪于天
·如何和平转型?
·当前中国民主化和平转型与维稳发展的不二法门
·中共莫要“晴干不肯去,只待雨淋头”
·跟共产党走与领共产党走,在本质上有原则区别
·中国未来上、中、下三个前途
·要全方位立体地推动中国民主革命!
·当代中共国民主革命的本质定义
·历史和现实都证明了中共有可变性
·反对促进中共和平变革的努力是愚蠢的
·当下就打倒中共好,还是引导中共从良好?
·民主化和平转型是上策
·谁说佛不善,谁不欢迎佛?
·中共国天翻地覆巨变在即
·官逼民反,民心思变,从良莫迟延
·《特权论》作者陈尔晋劝导胡锦涛率中共从良书
●谁反对军队国家化,谁就是人民公敌
·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·中共要避免成为革命对象,只有主动变
·李继耐唯上唯利唯官,丧心病狂兜售军队私有化毒药
·军队党有化的反动性和对国家的危害
·所谓“坚持党对军队的绝对领导”是十足的违宪言行
·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ?
·党军就是匪军:中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪
·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑!
·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌
·呼吁欧美国家疏离坚持中国军队党有化土匪化的人
·反对军队国家化罪恶滔天
·呼吁全军将士以《军方研讨会文》为指南,积极成就军队国家化
·中国民主化和平转型的希望在中国军人身上
·当今中共确如温家宝所说:不搞政改只有死路一条
·共军“人民军队”的性质已经发生了根本性变化
·军队国家化是历史赋予中国军人的神圣使命
·坚持党指挥枪是中国百病祸殃
·军人的觉醒是促进中国民主化的最重要因素
●万万不可搞什么“小军委”“大战略区”
·推动民主化改革,严防军阀割据战乱(1)
·2.历史也必将证明吾今日预言的准确性
·3. 当前中国社会的客观现实:横遭二度抢劫,民心社会危如累卵
·4.和平时期沿用军区设置本已荒谬
·5.现在搞东、西、南、北、中战略区,更是荒谬绝伦
·6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇
·7.中共国四分五裂的魔咒
·8.尽快实行新五权民主宪政改革是中国免于四分五裂军阀割据战乱的唯一良方
· 9.陈尔晋(陈泱潮)一生致力于救世救心三件大事
·希望之声电台广播陳泱潮:陳水扁案是給中共貪官的警告
·10.中共获得永生之路抑或是遭逢短命之途的分野点
·11、陈尔晋(陈泱潮)的被扼杀,实属整个中华民族的悲哀和不幸
·12、结束语
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要一
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要二
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要三
·致中共17届4中全会公开信(全文)
◇◇◇◇◇
▲宗教救心卷
●中国宗教简介
·中国的宗教信仰简介(上)
·金鸡三唱
·佛说佛教信仰对象“如来”乃是 上帝,不能搞偶像崇拜(7图)
·《金鸡三唱》有关《奥义之塔 法门寺地宫传奇》的言说
▲圣灵福音
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
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有深邃思辨能力的志士仁人应当团结起来

   陈泱潮(陈尔晋)
   
   2009-4-8
   

若迷先生:

   
   您的这个贴子内含一些独到而有深度的观点,很值得网友们思考。
   
   首先是关于对待五毛的态度,我很欣赏先生所说:“五毛们,你们来吧”的观点。这个观点好在不仅反映了怀抱着真理必胜的信念展示了充分的自信;而且,在表示了蔑视五毛指出“虽然他们能够迷惑人们一时但长期欺骗是做不到的”的同时,也怀有感化五毛们的仁人之心。历年来,我遭到五毛们长期无休止的造谣诬蔑攻击,在回击他们这些造谣诬蔑攻击的同时,不仅澄清了事实真相,而且揭穿了他们的精心伪装和丑恶本质,深化了对真理的认识。以我的经验来看,先生有关五毛的豁达态度,很值得赞赏。希望能够接触到海外自由思想的五毛们,能够有所觉悟,和平地改变由专制独裁导致的严重两极分化和种种不合理的现状,需要全体中国人的努力,当然,也需要五毛们的良知发现,转变立场。
   
   其次,先生关于今日批判孙中山的现实意义“就是反对其暴力革命,从而充分认识其暴力革命给中国带来的灾难,希望这种错误不再在中国发生”的观点,对于当局很有启发意义。如果当局明白这一点,也对于批判孙中山给予积极的正面的回应,使之成为中国全民的共识,对于中国的未来肯定功德良多。另一方面,先生关于当今中国存不存在暴力革命的条件的下述分析也十分中肯,很值得盲目推崇暴力革命的朋友们三思:“暴力主张者有一个认识错误,他们往往把中国现阶段的一些民众的暴力反抗误认为是暴力革命的预兆,以为暴力革命有可能在中国发生,把对以暴抗暴者的同情和对暴力革命发生的期望混杂在了一起。其实,中国哪里有自下而上的暴力革命的条件?民众的组织在哪里?武装在哪里?领袖又在哪里?这些都是丝毫经不起质疑的”。这里还有必要补充一点:今日在中国发动暴力革命的【国际支持又在哪里】?在现代高科技军事装备和即时通讯条件下,尤其是在统治集团实行怀柔政策与利用电视等现代化传播手段一天24小时狂轰滥炸不间断的全方位欺骗宣传结合起来的情况下,自下而上推翻现政权的暴力革命,已经失去了现实条件和社会基础。事实上今日之暴力革命只有在统治集团上层的分裂以及地方政权和中央极权主义发生尖锐冲突的时候,才有可能发生。中共抗拒政治体制民主化改革的结果必然导致这一幕的上演,当然这是后话。
   
   最后,先生关于格丘山和任百棱两位先生的冲突是“因为自由言论者之间因观点不同而进行的争论和不同的政治阵营的对抗……两种冲突之间的界限往往是模糊的,由此也容易发生错误的判断”的观点,也是值得称道的。这里我想提请先生注意的是,希望先生调和格丘山和任百棱两位先生的冲突,因为正如我前文所述:格丘山和任百棱两位先生,都是对当今中国现实深感忧虑的真正的爱国的能够独立思考的知识分子。他们之间的分歧【是策略的分歧,而绝对不是立场和本质的分歧】。看来先生与任百棱先生比较接近,希望先生做做工作,本着相互体谅和尊重的原则,尽量避免个人血气的争竞,而把我们的精力集注到国家民族天下大事根本问题的思考和探究上来。毕竟,一个民族一个国家,没有理性思维是不行的,是不可能成为优质民族和强大国家的。而当今中国,能够摆脱60多年【党文化】的禁锢和能够免于60多年【党文化】的毒害,能够进行深邃思考的真正爱国的独立知识分子实在是太少了!特此寄望于先生! 谢谢!
   
   
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   希望在否极泰来之中
   
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   不要被“反共”的旗号口号蒙蔽了我们的眼睛和耳鼓
   
   不要被“反共”的旗号口号蒙蔽了我们的眼睛和耳鼓
   
   对官迷张国堂政治前途的判决书
   
   伍凡伪总统的目标和任务(1张图)
   
   本文作者陈泱潮(陈尔晋)简介(1张图)
   

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