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·我的祖國何時才能終結黨國體製得見光明?
·大时代需要实践的大思想何在?
◇◇◇◇◇
▲中共18大前疾呼卷
●中共18大筹备必读重要参考文献之一
·1.今日伟大历史人物应有的大手笔
·2.历史证明【维稳路线】是必然覆亡的路线
·3.历史的辩证法:维稳必亡,民主永生
·4.其次才是人事安排问题
·5.“科学发展观”必须有体系化社会科学理论的支撑
·6.“摸着石头过河”的【盲人瞎马政治】应当休矣
·7.薄熙来事件充分证明了官僚特权阶级的真实存在
·8.薄熙来事件的要害:蓄谋军事政变
·9.只有确立【政改路线】才能够为中国和中共赢得尊严和荣光
·10.中共应当正视阿拉伯世界、缅甸和台湾的历史经验和教训
·11.唯有此时此举能够“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”
●中共18大筹备必读重要参考文献之二
·1.《特权论》明确预言了一党专制独裁政体制度的周期性政治危机
·2.今日中国朝野不可忽视《特权论》作者的预见和论断
·3.一党专制政体制度难逃被其周期性政治危机彻底颠覆和埋葬的命运
·4.中共18大理应且必须确立【执政党初始化两党制政改路线】
·5.支持胡锦涛-习近平牢固控制军权,实现军队国家化
·6、中国两党制的初始化,应由现实的执政党加以主导和形成
·7.执政党两党制初始化的两个办法或曰两条途径
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有深邃思辨能力的志士仁人应当团结起来

   陈泱潮(陈尔晋)
   
   2009-4-8
   

若迷先生:

   
   您的这个贴子内含一些独到而有深度的观点,很值得网友们思考。
   
   首先是关于对待五毛的态度,我很欣赏先生所说:“五毛们,你们来吧”的观点。这个观点好在不仅反映了怀抱着真理必胜的信念展示了充分的自信;而且,在表示了蔑视五毛指出“虽然他们能够迷惑人们一时但长期欺骗是做不到的”的同时,也怀有感化五毛们的仁人之心。历年来,我遭到五毛们长期无休止的造谣诬蔑攻击,在回击他们这些造谣诬蔑攻击的同时,不仅澄清了事实真相,而且揭穿了他们的精心伪装和丑恶本质,深化了对真理的认识。以我的经验来看,先生有关五毛的豁达态度,很值得赞赏。希望能够接触到海外自由思想的五毛们,能够有所觉悟,和平地改变由专制独裁导致的严重两极分化和种种不合理的现状,需要全体中国人的努力,当然,也需要五毛们的良知发现,转变立场。
   
   其次,先生关于今日批判孙中山的现实意义“就是反对其暴力革命,从而充分认识其暴力革命给中国带来的灾难,希望这种错误不再在中国发生”的观点,对于当局很有启发意义。如果当局明白这一点,也对于批判孙中山给予积极的正面的回应,使之成为中国全民的共识,对于中国的未来肯定功德良多。另一方面,先生关于当今中国存不存在暴力革命的条件的下述分析也十分中肯,很值得盲目推崇暴力革命的朋友们三思:“暴力主张者有一个认识错误,他们往往把中国现阶段的一些民众的暴力反抗误认为是暴力革命的预兆,以为暴力革命有可能在中国发生,把对以暴抗暴者的同情和对暴力革命发生的期望混杂在了一起。其实,中国哪里有自下而上的暴力革命的条件?民众的组织在哪里?武装在哪里?领袖又在哪里?这些都是丝毫经不起质疑的”。这里还有必要补充一点:今日在中国发动暴力革命的【国际支持又在哪里】?在现代高科技军事装备和即时通讯条件下,尤其是在统治集团实行怀柔政策与利用电视等现代化传播手段一天24小时狂轰滥炸不间断的全方位欺骗宣传结合起来的情况下,自下而上推翻现政权的暴力革命,已经失去了现实条件和社会基础。事实上今日之暴力革命只有在统治集团上层的分裂以及地方政权和中央极权主义发生尖锐冲突的时候,才有可能发生。中共抗拒政治体制民主化改革的结果必然导致这一幕的上演,当然这是后话。
   
   最后,先生关于格丘山和任百棱两位先生的冲突是“因为自由言论者之间因观点不同而进行的争论和不同的政治阵营的对抗……两种冲突之间的界限往往是模糊的,由此也容易发生错误的判断”的观点,也是值得称道的。这里我想提请先生注意的是,希望先生调和格丘山和任百棱两位先生的冲突,因为正如我前文所述:格丘山和任百棱两位先生,都是对当今中国现实深感忧虑的真正的爱国的能够独立思考的知识分子。他们之间的分歧【是策略的分歧,而绝对不是立场和本质的分歧】。看来先生与任百棱先生比较接近,希望先生做做工作,本着相互体谅和尊重的原则,尽量避免个人血气的争竞,而把我们的精力集注到国家民族天下大事根本问题的思考和探究上来。毕竟,一个民族一个国家,没有理性思维是不行的,是不可能成为优质民族和强大国家的。而当今中国,能够摆脱60多年【党文化】的禁锢和能够免于60多年【党文化】的毒害,能够进行深邃思考的真正爱国的独立知识分子实在是太少了!特此寄望于先生! 谢谢!
   
   
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   伍凡伪总统的目标和任务(1张图)
   
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