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实名签署《零八宪章》的意义-附《世界人权宣言》全文

实名签署《零八宪章》的意义-附《世界人权宣言》全文
   December 17th, 2008 · No Comments
   公民力量12-17-2008
   美国波士顿 联系人:陈康宜
   电话:617-350-8677

   [email protected]
   www.gongminliliang.com
   实名签署《零八宪章》的意义
   杨建利 2008年12月16日
   《零八宪章》问世一个星期,在《宪章》上签名的中国公民已达数千名,签名人数仍在持续增加中。《零八宪章》作为近年来最响亮的公民要求民主变革的声音,使八九民运的诉求在更高层次上以更全面的论述重新进入中国民众的话语生活。以官方的腐败和掠夺、民间的犬儒主义为主线的中国的政治生态很可能因此而发生改变。(左上图:1945年10月24日,《联合国宪章》经安全理事会的5个常任理事国以及其他签字国过半数批准,开始正式生效。此后,这一天被定为联合国日。图为中国代表团成员吴贻芳(前)在宪章上签字(1945年06月26日)。)
   
   刘晓波、张祖桦为代表的《零八宪章》签署者、那些声称”与刘晓波不可分割”的朋友,以其道德勇气和对政治责任的承担,不仅喊出了沉默的大多数的心声,而且开始破除长期附在中国人心灵上的恐惧魔咒。面对成千上万的真实姓名,我们可以说,许多年以来,中国人从来没有像今天这样勇敢过。(上图:1945年4月25日,《联合国宪章》制宪会议在美国旧金山召开,45个国家代表与会。中共代表董必武出席会议。会议开幕时英、美、苏、中四国首席代表在一起交谈的资料照片。左起:艾登、斯退丁纽斯、莫洛托夫、宋子文。)
   
   
   很显然,《零八宪章》在谎言和恐惧维持的表象世界上捅了一个再也无法弥补的窟窿,真相和勇气将从其中溢出,席卷谎言和恐惧充斥的现实。目前来看,对签名者进一步镇压的可能并不能排除,但是,我们的正确选择仍是”与刘晓波不可分割”的江棋生所说——”坚毅前行”。退缩只会坚定当局打压的决心,助长当权者无视公民要求的蛮横态度,使刚刚解放的公民心灵又一次萎靡起来,使社会重新回到无望的犬儒状态。所以,认同《零八宪章》的公民,当务之急就是设法传播《零八宪章》,让更多的中国人知道《零八宪章》,读到《零八宪章》,鼓励更多的中国公民在《零八宪章》上签名,假如参与民众的数量达到临界点,双方的力量对比就会发生变化,中共也有可能会重新审视其对民间的强硬政策。更加重要的是,在传播和签署《零八宪章》的过程中,中国民间社会会形成清晰的自觉、自愿、自动,也就是说,独立于权力而展开自己的视角和声音。
   
   也许有人担心用实名签署会为当局的迫害提供方便,但是我认为实名签署的意义是其它方式不能代替的。《零八宪章》最深层的意义不仅是为亟需的政治变局破题,更是启动公民意识的广泛觉醒和心灵解放。正因为面临被迫害的风险,每一个签名人在签下自己名字前都会经历了一场惊心动魄的内心抉择,而从签下自己名字的那一刻起,一种前所未有的道德勇气破茧而出,签名人也就抛弃了以往的假面具成为一个具有独立人格的真正公民,完成了战胜恐惧的关键一次心灵解放。除特殊情况外,如果一个人连实名签署这样一点风险都不敢承担,那么就表明,他可能还没有完成这一自我心灵解放的过程,因此尚不足以成为一个完整意义上的公民。《零八宪章》的直接政治结果是难于预料的,但是这场持续的心灵解放必将为《零八宪章》所展望的民主制度的建立准备公民意识的坚实土壤。假如不用实名签署,这场心灵的解放就不能完成,《零八宪章》的意义将大打折扣。
   
   用假名签署给当权者的第一个信息就是”害怕”,这会使当权者有恃无恐,用此作为突破分化瓦解大做文章。《零八宪章》第一批签名者已经为光明的政治提供了令人鼓舞的榜样,他们所担的风险最大。先行者已经选择了光明,我们没有理由追随他们却选择阴暗。用假名逃避风险的行为增加了用真名的人的风险,从某种程度上讲也是对勇敢先行者的不义。
   
   而且,不用实名签署,《零八宪章》运动的信誉将会在一定程度上受到影响,不能以足够严肃的态度取信于人,不能给当权者以真实的压力。一个真实的姓名,将因其真实的担当,超过无法验证的一群人。即使一开始敢于用签署实名的人不多,但由于一个个鲜明的数字清楚地立在那里,它也会在专制社会的幕墙上凿开无数个小洞,成为无法熄灭的一处处民主的火苗。相反,不用实名签署,可能将为阴谋政治和传统政治恶习提供空间,虚报人数,用假名而逃脱政治责任都成为政治运作的选项。假如中国的政治场合的所有行为都用真实的姓名进行,都将自己的真实姓名和政治责任连在一起,不再”白天是人,晚上是鬼”,也不要动不动就是”集体负责”(假名的一种),中国的政治将不会那样肮脏和残酷。中国要想有真正的政治文明进步,必须逐步摒弃阴谋政治的思路,以坦坦荡荡的心态从事社会及政治事务,《零八宪章》运动理应成为这样的光明政治实践的一次伟大尝试。
   
   我们还应该看到,用实名签署《零八宪章》这一简单的事实足以在众多的陌生人之间直接创造公开的真诚的关系,并且激发强烈的团结感。这种真诚的关系和强烈的团结感,其美妙是不可言表的。它降低了享有大致相同目标的人们交流和互动的成本,这在权力几乎占尽所有社会资源的情况下就更加重要;它使直接的互相鼓励成为可能,它能激荡出勇气,使得胆怯者勇敢,勇敢者更加勇敢;它使互相监督成为可能,使得参与追求民主政治的人们保持必要的政治道德底线。这种真诚的关系和强烈团结感的背景正是大家共同的理想、共同面临的困难和危险,而反过来使理想更加坚定,使每一个人的风险和困难降低。同时,它又是在冷漠、麻木不仁的社会中特殊的经历创造出的”在真实中生活”的明确形式,重建公民责任感政治人物政治责任感的强有力的范例,这是用假名签署无论如何都无法企及的结果。
   
   附:请阅读下列《世界人权宣言》
   
   1948年12月10日,联合国大会通过第217A(III)号决议并颁布《世界人权宣言》。全文如下:
   
   序 言
   
   鉴于对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认,乃是世界自由、正义与和平的基础,鉴于对人权的无视和侮蔑视已发展为野蛮暴行,这些暴 行玷污了人类的良心,而一个人人享有言论和信仰自由并免予恐惧和匮乏的世界的来临,已被宣布为普通人民的最高愿望,鉴于为使人类不致迫不得已铤而走险对暴 政和压迫进行反叛,有必要使人权受法治的保护,于有必要促进各国间友好关系的发展,鉴于各联合国国家的人民已在联合国宪章中重申他们对基本人权、人格尊严 和价值以及男女平等权利的信念,并决心促成较大自由中的社会进步和生活水平的改善,鉴于各会员国业已誓愿同联合国合作以促进对人权和基本自由的普遍尊重和 遵行,鉴于对这些权利和自由的普遍了解对于这个誓愿的充分实现具有很大的重要性,因此现在,大会发布这一世界人权宣言,作为所有人民和所有国家努力实现的 共同标准,以期每一个人和社会机构经常铭念本宣言,努力通过教诲和教育促进对权利和自由的尊重,并通过国家的和国际的渐进措施,使这些权利和自由在各会员 国本身人民及在其管辖下领土的人民中得到普遍和有效的承认和遵行。
   
   第一条
   
   人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。
   
   第二条
   
   人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由,不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。
   
   并且不得因一人所属的国家或领土的政治的、行政的或者国际的地位之不同而有所区别,无论该领土是独立领土、托管领土、非自治领土或者处于其他任何主权受限制的情况之下。
   
   第三条
   
   人人有权享有生命、自由和人身安全。
   
   第四条
   
   任何人不得使为奴隶或奴役;一切形式的奴隶制度和奴隶买卖,均应予以禁止。
   
   第五条
   
   任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。
   
   第六条
   
   人人在任何地方有权被承认在法律前的人格。
   
   第七条
   
   在法律前人人平等,并有权享受法律的平等保护,不受任何歧视。人人有权享受平等保护,以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行为之害。
   
   第八条
   
   任何人当宪法或法律所赋予他的基本权利遭受侵害时,有权由合格的国家法庭对这种侵害行为作有效的补救。
   
   第九条
   
   任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。
   
   第十条
   
   人人完全平等地有权由一个独立而无偏倚的法庭进行公正的和公开的审讯,以确定他的权利和义务并判定对他提出的任何刑事指控。
   
   第十一条
   
   (一)凡受刑事控告者,在未经获得辩护上所需的一切保证的公开审判而依法证实有罪以前,有权歧视为无罪。
   
   (二)任何人的任何行为或不行为,在其发生时依国家法或国际法均不构成刑事罪者,不得被判为犯有刑事罪。刑罚不得重于犯罪时适用的法律规定。
   
   第十二条
   
   任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉,他的荣誉和名誉不得加以攻击。人人有权享受法律保护,以免受这种干涉或攻击。
   
   第十三条
   
   (一)人人在各国境内有权自由迁徙和居住。
   
   (二)人人有权了开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家。
   
   第十四条
   
   (一)人人有权在其他国家寻求和享受庇护以避免迫害。
   
   (二)在真正由于非政治性的罪行或违背联合国的宗旨和原则的行为而被起诉的情况下,不得援用此种权利。
   
   第十五条
   
   (一)人人有权享有国籍。
   
   (二)任何人的国籍不得任意剥夺,亦不得否认其改变国籍的权利。
   
   第十六条
   
   (一)成年男女,不受种族、国籍或宗教的任何限制,有权婚嫁和成立家庭。他们在婚姻方面,在结婚期间和在解除婚约时,应有平等的权利。
   
   (二)只有经男女双方的自由的和完全的同意,才能缔婚。
   
   (三)家庭是天然的和基本的社会单元,并应受社会和国家的保护。
   
   第十七条
   
   (一)人人得有单独的财产所有权以及同他人合有的所有权。
   
   (二)任何的财产不得任意剥夺。
   
   第十八条
   
   人人有思想、良心和宗教自由的权利;此项权利包括他的宗教或信仰的自由,以及单独或集体、公开工秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。
   
   第十九条
   
   人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由;和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。

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