百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    李对龙
[主页]->[百家争鸣]->[李对龙]->[仁爱之心使你富有——电影《贫民窟的百万富翁》]
李对龙
·毛泽东是怎样修炼成毛太祖的
·卿本佳人,奈何做贼:从《让子弹飞》看百年中国革命
·百年未竟宪政梦——读《立宪派与辛亥革命》
·《零八宪章》的目的:变专制中国为宪政共和国
· 跛足改革的穷途末路——读《小岗村的故事》
·被伤害与侮辱的人们——读龙应台《大江大海一九四九》
·张耀杰对现代中国历史的祛魅解惑
·毛泽东是怎样修炼成毛太祖的
·论辩式民主:休戚与共,和而不同
·投机中国——评毒奶粉事件
·要聚义厅还是要议会厅——评贵州瓮安事件
·惟当独立于他人的意志时,才有自由可言——无干涉的自由观念和无支配的自由观念
·余秋雨,你含的不是眼泪而是毒液
·面对汶川大地震,请少一些煽情和感恩,多一些理性和问责
·平庸的恶可以毁掉整个世界
·中国,路在何方?——评达赖喇嘛、胡锦涛和马英九对中国的影响力
·西藏事件的根源并非民族矛盾,而是共产党专制
·从公民爱国主义看西藏事件
·公民美德和厦门模式
·一个不受制约的政府何来民主与善治可言?
·最深的羞耻以及无耻——读拉什迪《羞耻》
·假如生活欺骗了你——电影《斗牛》
·希望,希望——兼小议鲁迅“反抗绝望的哲学”
·伸展汉语言说的螳臂——读朱大可《记忆的红皮书》
·你是否感觉到了饥饿?——身体饥饿和精神饥饿
·我们有权审判你——读杰弗里·罗伯逊《弑君者:把查理一世送上断头台的人》
·仁爱之心使你富有——电影《贫民窟的百万富翁》
·推石上山的西西弗 ——读朱大可《流氓的盛宴——当代中国的流氓叙事》
·总得有人去擦亮星星——电影《刺杀肯尼迪》
·绝望之为虚妄,正与希望相同
·当我们成为提线木偶——电影《疯狂的赛车》
·宝藏的乌托邦臆语
·为小人物撰墓志铭——读廖亦武的访谈作品
·我有憧憬如沧海——写在2008年的6月伊始
·悼送叶利钦
·惩治汉奸言论法——一场民族主义情绪支配下的闹剧
·萨达姆被依法处决是伊拉克人民的胜利
·“小偷”与“大盗”
·红旗飘飘
·“博士”撞南墙
·巩献田其人其事及我们的时代
·“走狗”正解
·素质问题
·到底谁该被“清退”?!
·转型之痛—— 我看郑州升达学院学生骚乱
·从“诸宸事件”看国人之爱国观
·温家宝的无奈
·黑色幽默
·小白之悲剧
·英雄与狗熊颠倒的时代
·法国人,是谁惯坏了你们?
·六十年一叹
·悼巴金
·樱花灿烂
·玉碎精神
·以基督的名义 ——我看余杰等与小布什的会面
·从李永波的“感恩”说起
·我们一直在坚守
·草莽中国
·都不容易
·变卖中国
·当代红卫兵
·玩转世界杯
·贵圈真乱
·“防脱”与“防窥”
·温总理,别等到江水流尽的时候
·中国邮政,你大爷的!
·幽默辑录(之1)
·执政者与狗粪
·我们需要什么样的自由主义者?
·以意识形态抹杀历史就是泯灭人性
·遥想《毛选》当年
·岸青去了
·天地有大美而不言
·霜天寒星
·昆德拉与哈维尔皆是知行合一者
·内在反思的生活——昆德拉著作的价值
·救赎
·普陀山的鹦鹉
·2010年的中国——解读王小波《2010》
·奇异恩典——悼地狱的女儿
·先锋与包子——献给八周岁的《小凤直播室》
·乡关何处?乡关处处!——《万古江河》与《三峡好人》
·“六·四”随笔
·脆弱的生命
·关于宿命
·关于打狗的一些旧事
·焦虑感
·《东京审判》到底“审”出了什么?
·让我们的心,净如星空
·深巷
·人啊,你本良善
·时代的拓荒者——向王小波致敬!
·尊严断章(一)
·尊严断章(二)中国孩子
·尊严断章(三)赤裸的尊严
·我们是人,不是棋子!——电影《集结号》和《投名状》
·己所不欲,勿施于人;己之所欲,亦惠于人——现代普世政治制度建构的“黄金律”
·也谈宪政的本质
·积极专制与消极专制——“搞不过他,就加入他”与“斗不过他,就不鸟他”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
仁爱之心使你富有——电影《贫民窟的百万富翁》

   
仁爱之心使你富有——电影《贫民窟的百万富翁》

   小时候在电视上看过一部转引自日本的法国动画片《三个火枪手》,我至今记得主人公达达尼昂,与他那三个莫逆之交一齐把佩剑举过头顶,高呼“人人为我,我为人人”的场景。那样的画面和呼号,曾在我内心泛起莫名的波澜。电影《贫民窟的百万富翁》里,主人公杰玛在两千万卢比跟前遇到的最后一道题是:三个火枪手其中两个叫阿托斯和波托斯,第三个叫什么?杰玛并不知道答案,但却依然猜对了答案。我想当所有人都在为这个贫民窟的百万富翁欢呼雀跃时,他们肯定也会产生电影开始时给出的疑问:杰玛是如何赢得这两千万卢比的?结尾给出了答案:It is written——命中注定!

   观众可能会在微笑中欣然接受这一答案,但从电影回到现实后,他们依然会产生不屑:几乎每个问题的答案都早已潜藏在主人公往昔的生活中,也只有在电影中才有这样命中注定的事呢!在我看来,命运的确是个实存的东西,人一生的遭遇和际遇交叉组合的在一起,便是命运。只是电影在展现杰玛的命运时做了更紧凑和富于戏剧性的加工,它无非是想告诉世人,正是往昔的坎坷遭遇塑造了杰玛,使他能在今天抓住这段际遇,从而取得成功。当然,若电影只是停留在这一层面,那就真如我初看到这个俗不可耐的电影名字时对它的印象:一碗看上去很美的励志心灵鸡汤。所幸影片还算是触摸到了更深层的东西,它是答案(It is written)之答案,那就是仁爱——不仅仅指爱情,更是指一种博爱情怀,也可以说就是那句人与人之间“人人为我,我为人人”的诺言。

   孟买电话服务中心的倒茶生杰玛,参加电视竞猜节目《谁想成为百万富翁》,目的不是梦想一夜暴富,而只是希望他那不知身在何处的爱人拉提卡能看到他。杰玛一路闯关到最后一题,却因作弊嫌疑而被警方审问。残酷的刑讯逼迫杰玛讲出了自己那些命中注定的故事,我们从中看到了一个印度最底层社会贫民窟里的孩子的成长历程。

   童年时杰玛的母亲死于一场宗教冲突,他和哥哥舍利姆流落街头,暴雨之夜栖身于一个集装箱里。一个同样不幸的陌生女孩站在雨中望着他们,渴望加入他们的行列,舍利姆怕招来警卫而拒绝她的加入,同情女孩的杰玛劝说哥哥:“让她进来吧,就像三个火枪手。”正是杰玛的这句孩童话语,让我想起了童年时动画片里的场景,以及那句“人人为我,我为人人”。杰玛从未读过大仲马的《三个火枪手》,他只知道他和哥哥逃课被母亲抓回教室时,老师扔给了他们那么一本书,还用那本书拍打他们,讥讽他们为“火枪手”。杰玛不知道三个火枪手的名字,不知道那句“人人为我,我为人人”,但他知道他不能眼睁睁看着那个女孩被淋死在雨里。于是杰玛鼓起勇气,把那个名叫拉提卡的第三个“火枪手”叫到了箱子里,一段并不怎么浪漫的情缘就此开始。

   “博爱”这个词对杰玛而言是奢侈的,他不是什么大人物,他只是一个长久挣扎于生死线上的流浪少年。残酷的现实很容易使人变得暴虐,变得与现实一样冷酷无情,比如舍利姆的成长变化。杰玛最难能可贵之处在于,他始终保持着一颗仁爱之心,在全世界都对他弃之不顾时,他依然善待着这个世界,不会心存憎恨与报复,这便是小人物的博爱情怀。电影中杰玛的饰演者表演得很到位,他的眉目神情、举手投足都能让我们感受到杰玛内心的仁善。 只是对杰玛这一面的展现显然不是电影的重心所在,故事后半段完全局限于突出杰玛对拉提卡那忠贞不渝的爱,导演试图以真挚的爱情来淡化两千万卢比的功利化因素,但却忽视了更深层面的也是更具现实意味和人道关怀的挖掘。

   在黑帮老大贾韦德的别墅,当杰玛想带已成为贾韦德情妇的拉提卡离开时,拉提卡问他,我们靠什么生活?杰玛执著而简洁地回答:爱。拉提卡对杰玛的回答流露出怀疑,她显然无法理解杰玛这个“爱”字的分量,那是“就像三个火枪手”一样的爱。是爱情,更是一颗仁爱之心。

   节目现场,当主持人给出最后一个问题“第三个火枪手叫什么”时,杰玛忍不住笑了起来。他一定想到了当年他那句“就像三个火枪手”的孩童话语,想到了他就是为那第三个“火枪手”而来参加节目的。杰玛打电话求助于哥哥,接电话的是正试图赶往节目现场的拉提卡,她微笑着平静地说,我不知道答案,从来都不知道。我很高兴拉提卡能如此回答,她也已经明白,答案并不重要,重要的是杰玛对她的真爱。当电话被挂断,现场的杰玛选哪个答案都已经不重要,无论是让这奇迹延续到底,还是就此戛然而止,那都是属于杰玛的命运了。主人公最终猜对了答案,现场所有人都在为他欢呼,他却依然安静地坐着,露出略带羞涩的平静微笑。

   我们在为杰玛欢呼庆幸的同时,也不应忘记另一个人,那个被弄瞎眼睛的卖唱男孩拜勒文。他对杰玛说:你被拯救了,而我不太走运,这是唯一的区别。这唯一的区别,区分出的是好的命运与坏的命运。当“贫民窟”和“百万富翁”被突兀地放置到一起,无论前者还是后者,都不应是我们所想要的。杰玛给了拜勒文一百美元,我不知道这一百美元是否就是他在泰姬陵被警察殴打时,那两个给他带来“美国时间”的游客所给他的那一张。“美国时间”,短暂而廉价,但足以划分出两个完全不同的世界,好的命运与坏的命运。对这个世界而言,“贫民窟的百万富翁”,其实就是“美国时间”的一百美元。

   杰玛说:“就像三个火枪手。”拉提卡说:“我不知道答案。”舍利姆说:“感谢神。”拜勒文说:“祝福所有心地善良的人。”

   使你富有的是那颗仁爱之心,而非两千万卢比。

   2009年2月25日

   (《自由圣火》首发 转载请注明出处并保持完整)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场