现实中国
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[阿嘉仁波切谈西藏五十年]
藏人主张
·從「年紀最小的政治犯」談起
·評中共四中全會
·青海最大煤田蚕食黄河支流水源地
·若警港抗清場93%人再佔領
·北京曾多次反對港英政府引入選舉
·习近平原来是金正恩
·雨傘運動 Open Source
·中国为何不发行千元大钞?
·中共《反间谍法》 瞄准国外敌对势力
·中共必死無疑
·习近平为何不批准达赖喇嘛当年入党申请?
·香港,你是自由中国的第一站
·青海省推动新政治运动
·「北京人權」模式挑戰普世價值
·新古田會議反軍隊國家化防軍事政變
·致争真普选香港人的一份信
·中国版马歇尔计划述评(1)
·全球奴隶人口印度中国名列前茅
· 中美關係在多方面的衝突和對抗
·中国版马歇尔计划述评(2)
·科技巨头向中国政府低头
·台湾九合一选举
·西藏文化受到的冲击
·《西藏地位》作者重现意义重大
·涉伊力哈木案七学生周二全体出庭受审
·防止人民幣自由兌換
·从藏木水电站看西藏面临的生态危机
·祝贺绿营的指标性胜利
·印学者呼吁莫迪重审印度对藏态度
·学生领袖宣布“无限期”绝食
·美议员讲香港民主不能等下去
·台灣真普選
·何清涟谈中国新战略
·中国临近第二次文革
·邀請您參加12月袁紅冰新書發表會
·關於《意境性存在—屬於心斓恼鎸崱
·袁紅冰第一部短篇小說作品讀後感徵文啟事
·中共用网络狱镇压少数民族学生
·知名西藏学者扎西次仁在拉萨过世
·西藏反腐的政治因素大于实际腐败
·佔中被清場台灣應聲援
·为何哈达不提名为诺奖候选人?
·为何各国政要不愿会见达赖喇嘛?
·李克强会下台?
·不要再做政府的说客
·中国过渡政府第341-342次新闻发布会纪要
·藏人自焚再起村长被害
·日本的第三次重大变革
·伍凡评周永康被捕
·袁紅冰新書發表會現場網路直播
·谁有权决定达赖喇嘛转?
·失败还是胜利
·面对中国苦难无法纯文学
·西藏东部又发生一起焚身抗议
·《意境性存在》新書發表會新聞稿
· 網友讀者稱袁紅冰為「政治先知」真的不是喊假的!
·《台灣生死書》與令計劃相關章節
·《意境性存在》讀後心得
·缅甸在呼唤
·瞬間即永恆絕美即永生
·关于在《西宁市建立藏文小学的提议》
·属于天的将再度归于天
·中國經濟下滑新常態
·藏人精英重申西藏主义
·中國過渡政府二〇一五年元旦文告
·毛澤
·西藏自治区草原生态环境不断恶化
·專訪中國流亡作家袁紅冰
·美国真的曾经是中国的救星吗?
·中共為何封鎖Gmail
·下一個「老虎」或為郭伯雄
·中共网络文学作者实名制
·藏人抗议考试不公又青年多嘉被捕
·内蒙蒙古族民众应享有平等权利
·中共全面实施网络实名制
·中共對基督教政策收緊倒退加強迫害
·习近平在测试西方国家强弱
·禄曲县请愿藏民仍等待解决问题
·你有英文名字嗎?
·中国的大变局
·台湾民主的挑战与前景
·中共权斗延烧西藏
·《查理周刊》堅持言論自由絕不退縮
·中国对全球民主的六大消极影响
·中国宗教自由陷入文革后最黑暗时期
·中共的蒙骗和要挟
·中國今年可能會發生金融危機
·情报人员在富商名义骗达赖喇嘛
·以後只談一制不講兩國
·中共正進入危險時期
·六四事件后中國高校大清洗
·習近平“特使”欺騙達賴喇嘛
·中共百年战略忽悠计划
·香港青年人的“政制梦”到“创业梦”?
·留学生走私冰毒在澳大利亚获刑
·大陸知識份子面臨空前浩劫
·中国经济逼近悬崖
·祝大家新春快乐
·袁紅冰:痛哭趙紫陽
·是什么驱动华人地区“去中国化”?
·2014年西藏要闻报道
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
阿嘉仁波切谈西藏五十年

   阿嘉仁波切﹕真正的藏人 他在想甚麼?
   
   首次民間自發西藏問題討論會於舊金山舉行
   【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
   

   
阿嘉仁波切谈西藏五十年

   
   
   阿嘉仁波切希望民間有一個關心西藏的組織,每年有一個交流解決西藏問題的辦法,去西藏考查,並向政府反映調查結果。(攝影:馬有志/大紀元)
   
    【大紀元5月5日訊】(大紀元記者呂海密爾布瑞市報導)「對西藏問題研究也好,對西藏文化的瞭解也好,這裡頭還是缺一個問題」,西藏蒙古佛教文化中心會長阿嘉仁波切表示:「甚麼問題呢﹖就是真正的藏人,他在想甚麼?」
   
   美華兩岸和發會副會長楊海平,與灣區論壇召集人潘冠辰,5月3日在舊金山灣區密爾布瑞市(Millbrae)舉辦了「西藏問題研討會」。楊海平表示,希望通過討論會瞭解藏人的訴求,並誠信地溝通與對話。「我們要有寬容的心去對待這個問題」,楊海平說,漢人是大多數,應該把藏人當作同胞來對待。
   
   阿嘉仁波切(Arjia Rinpoche)專程從印第安納州應邀而來。他表示,這是民間第一次自發舉辦西藏問題討論會,灣區的華人想關心和瞭解西藏到底發生了甚麼事,所以他非常樂意來,並抱著積極的態度,希望介紹和解決問題。
   
   阿嘉仁波切兩歲時,被認定為塌爾寺第20世堪布(住持)的轉世,7歲開始寺院生活,但8歲趕上宗教改革,遭受政治迫害,父親也因為自己的身份入獄後死去,而他的家族至少有29人被抓。阿嘉仁波切曾被勞改,1980年釋放後,當局命其為塌爾寺住持及中國全國政協委員、中國佛教協會副主席、和中國青年協會副主席等職位。1998年他出走美國。
   
   阿嘉仁波切首先聲明,雖然有些藏人有不同的觀點,但他贊同達賴喇嘛的中間之道,不主張西藏獨立,而要求自治。
   
   
阿嘉仁波切谈西藏五十年

   
   研討會現場。(大紀元)
   
   
   
   對於藏人為甚麼憤怒的問題,阿嘉仁波切表示有遠近兩方面原因。中共建政後,很多藏人學不到藏文,即使學到藏文,也只能是用藏文學中共文化,而學不到藏族自己豐富的文化。60年代後,在西藏就沒有了免費的醫療,現在西藏的牧民、農民和全國一樣,看病很難。中央雖然多次撥款搞建設,但很難看到實效,農民和牧民沒有富裕起來。
   
   此外,西部開發後,原來百份之百的藏人生意,絕大多數已成為漢人的生意,因此引起藏人的不服。中央今年來雖然大量撥款維修寺院,但相比大躍進和文化大革命時拆除的眾多寺廟,現在修補的數量還遠遠不夠。西藏開發也負面影響環境,比如違背明文規定,破壞性地砍伐原始森林。這些日積月累的問題,都給藏人帶來很大不滿。
   
   對藏人抗議奧運的問題,阿嘉仁波切表示,達賴喇嘛一再聲明與藏獨劃清界線,不要求獨立,申辦奧運時,也明確表示擁護中國13億人辦奧運。但推行民主,他沒有權力堵藏獨人士的嘴,所以中共稱3.14事件是達賴喇嘛策劃的,就不成立。
   
   阿嘉仁波切也不同意3.14在名詞上的有意宣傳。一直以來,海外藏人每年都舉行3.10—西藏流亡社會抗暴紀念日—的示威遊行,80年代後隨著信息的傳播,國內藏人也開始用宗教儀式舉行3.10紀念活動,中共政府一直睜一眼閉一眼。但今年中共舉辦奧運,15個年輕喇嘛在街上喊口號,要求西藏自由和達賴喇嘛回藏,結果引來年輕的警察對喇嘛施暴,圍觀者為此不平。之後的幾天,喇嘛和拉薩市周圍的群眾自發要求放人,中共出動了大量武警等待,並有意地拍片子和照相。3月14日,激動的抗議群眾中出現了打漢人和放火的情況。
   
   阿嘉仁波切指出,在中國媒體上,3.14之前和之後的事件都沒有報導,而3月14日成都和西安軍區派出大量武力鎮壓。鎮壓引起了藏區60多個地方的反中共示威遊行,軍方開槍,死傷慘重,監獄裡也都關滿了人。
   
   阿嘉仁波切表示,應該吸取歷史教訓,真正解決西藏問題。無論是藏人還是漢人都非常忠厚;回憶歷史,文革開始時,毛說要打倒劉少奇和鄧小平,大家都高呼萬歲,堅決這樣做,「我們寧可要社會主義的一把草,不要資本主義的一顆苗」,大家也都這樣喊,過了十年,文革被否定了,大家又起來說「打倒四人幫」,四人幫裡頭有毛妻子江青,大家也打倒、大快人心,劉少奇要平反大家也贊成,鄧小平從人民公敵又成為全國的設計師,大家說沒有鄧小平就沒有今天的中國。但反觀歷史,雖然忠厚,但人們沒有自己真正的主見。
   
   關於如何解決問題,阿嘉仁波切表示,漢藏作為一家人不獨立,「一家人的話呢,我們不要吵吵鬧鬧,我們坐下來,冷靜,然後呢,我們有甚麼問題,解決」。他並說,溝通可以消除誤解,關心可以消除衝突,忍讓可以談心解決問題。
   
   阿嘉仁波切希望民間有一個關心西藏的組織,每年有一個交流解決西藏問題的辦法,去西藏考查,並向政府反映調查結果。
   
   當天與會發言的還包括西藏研究會會長、灣區論壇創會召集人尹集鈞,前加州大學校董、灣區論壇成員李心培,及前中共駐西藏軍代表﹑現世界日報某部門經理張中春,台灣論壇總召李漢雯等人。◇(http://www.dajiyuan.com)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场