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东海一枭(余樟法)
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·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
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·圣人会妥协吗?
·东海定律:跟儒家作对就是恶
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是巧合还是抄袭?是谁抄袭? ---请教刘志刚先生兼示山西省永济市人民政府、中国楹联学会

   是巧合还是抄袭?是谁抄袭? ---请教刘志刚先生兼示山西省永济市人民政府、中国楹联学会

   日前在《北国网论坛北国成联》发贴“东海杂联一百副”及“东海百联(七字联)”,其中有一联是:沧桑不改牛脾气,贫富难移铁骨头。网友唐山大兄跟帖指出:“鹳雀楼海内外征联佳作奖”中有一联:沧桑未改牛脾气,进退还凭铁骨头,“和此联相类似”。作者甘肃刘志刚。

   拙联“沧桑不改牛脾气,贫富难移铁骨头”具体创作时间已失忆,但作于2001、10、21之前无疑,因为枭文《枭眼看世之十六:欲向人间问不平》中有这么一段:“沧桑不改牛脾气,威武难移铁骨头。秉性如此,奈何奈何。只要世间还有不平事,我就无法躲进艺术的象牙塔自得其乐。”除非刘志刚2001、10、21之前已公开发表其联,否则我是无法“抄袭”他的。

   另据永济旅游网2006-03-14《鹳雀楼海内外大征联评选结果揭晓》的报道:“由中国楹联学会、市政府联合举办的“鹳雀楼海内外大征联”评选活动近日揭晓:入选作品397副,涉及作者324名,评定佳作18副。”在评选揭晓之前,东海是无法看到参赛作品的。我也不认识作者甘肃刘志刚,与他没有任何来往。除非刘志刚的对联在这之前公开发表过,否则我也是无法“抄袭”他的(且不说东海之联作于2001、10、21之前)。

   而东海之联于2005年8月23日略作改动收入《萧瑶联语选萃》,后又收入了《东海一枭联萃(一)》,于2005-10-25发于国内外大量网站及论坛,国内如浙江在线(潮鸣天下社区CLUB包厢-诗歌•散文)、百度贴吧-对联吧等,国外如《自由圣火》等,2005-11-5又发于震旦论坛的诗风词韵专栏等。

   综上所述(上述凭证皆已完好保存),这副对联的创作者和“所有权”是谁,不难判断。如果是巧合,则太“巧”了一些。如果是抄袭,东海完全没有机会,而自2001、10、21枭文《枭眼看世之十六:欲向人间问不平》发表后,在“理论上”对方就具备了抄袭的条件。

   我在《在中国,抄袭有时是一件美好的事情!---向广大文抄公致谢》中说过:我要向广大文抄公致谢,他们对传播东海文章和思想是有益有功的----在这特定的时代。不过,这改变不了抄袭行为本身的不好。既已有人指出,咱们就认真一下。是巧合还是抄袭,希望甘肃刘志刚对此作出实事求是的说明。中国楹联学会、山西省永济市人民政府是鹳雀楼海征联的主办单位,特此“兼示”一下。2009-3-10东海老人

   附:主办方评析:“进退,系复词偏义用法,实指前进。作者借“牛脾气”与“铁骨头”描写铁牛,刻画出一种历经磨难而不悔,不断进取的精神,抓住了“铁”和“牛”的个性特征,是借物咏志的成功之作。”云云。杜向明评联:联题黄河大铁牛。全联切题切景,字字如铸。咏物联无非借物言志抒怀,大致两类。一类物我合咏,物既是我,我既是物,如于谦的《石灰吟》;一类物我分咏,对物的感言,就是作者的感言。无论合咏还是分咏,其关键是务必抓住物之特性,而这个特性又必须是物、人的共性,如此寓意才能挺立起来,引起读者共鸣,促人思考.本联正是这样,“牛脾气”、“铁骨头”正是沧桑世事不曾磨灭,反尔历久弥坚的民族精神和品格。

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