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ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖


第一帖:搞宗教色彩的政治,老陈比他有点实力,简言如下:

   
   http://peacehall.com/forum/200903/zj2008/47451.shtml
   
   送交者: 第一共和 于 北京时间 03/23/2009 (52 reads) [累积11355分 给第一共和发悄悄话]

   回答: 呵呵,陈泱潮同意你是再来的人子基督了吗? 精卫 于 03/23/2009
   主题:搞宗教色彩的政治,老陈比他有点实力,简言如下:
   
   [宗教论坛]
   
   一、它有为政治革命而长期坐牢的政治资本?
   
   二、它有比较成就的政治论文,譬如【特权论】等,却为此遭到严重迫害。
   
   三、它出国之后,发表的那些准备“创国”的政治大论,是有内容的,而且比较系统;作为民运人士,因它几经风雨的遭遇,都会自觉的看读。
   
   四、它的为人,还是有修养的。譬如我与它在政治上的观点,是完全相反相左的;在信仰上,也有太多相反的不同观点,但它从来没有义正词严的反对我,和怒不可遏的批判我,相反私下还总是来信鼓励我;这已经离高人不远了。高人哪有好坏,只是知道该如何玩。
   
   五、它还有义气,这很重要的。其实为人缺乏【义】,又不懂得沟通、弥补、示好的人,是真正的衣冠禽兽。至于这义气,属于江湖义气,属于儒家的伦理信义,跟上帝的义不是一个档次,乃是另一回事,也是你个人的事,广大老百姓看的是人之良善的【义】,但被那些缺乏义气的文人,进行假正经、却又不懂装懂地对之批判,那是这些轻骨头的愤青怒老所为,我绝对不会对之神志不清地相信;如果我也是如此地愤青怒老,肯定在面对面的为人时,常常会做很不地道的人。
   
   在现实生活中,人与相处,最重要的不是对方能知道什么,或与你相同的信仰什么,或者它有什么地位名利?而是看对方的良善——有没有基本为人的【义】;这是交友的幸运。
   
   以上五点,老张有吗?所以它的【人神】角色,在今世无法胜过老陈的。首先它在今后,会遭到民运的全部讨伐,而民运在今后讨伐陈泱潮,充其量是一部分,而不是全部。何以故?因为陈泱潮毕竟付出了很高代价的政治人士;那么老张有吗?一个不是政治人士的人,怎么可能会被政治看好?除非它付出同样的政治代价。至于老张反反复复地自我瞎吹,什么今后所有的报纸和电台都要宣传它的基督再来,是政治玩笑和宗教玩笑开到了无以复加的地步。正因为这样,它也不是真正的基督徒,被所有的基督徒敬而远之。还有它不顾一切的反中共,反民运,反新教,反台湾,反中华民国,反欧美经济等,这样它在政治上和宗教上,将被人全部否定的,根本没有人会认它,也不敢有人会认它。因此张国堂将不如老陈。
   
   所以老张的点击率越来越底,几乎无人在看它自吹自擂的东西,反之老陈的东西,点击率还是很高的。何为,说明有人对他——有好有坏的兴趣,是不是?

第二帖:文章老练、稳沉的大河,你不在乎别人信你什么, 而在乎

   
   http://peacehall.com/forum/200903/zj2008/47455.shtml
   
   送交者: 第一共和 于 北京时间 03/24/2009 (44 reads) [累积11375分 给第一共和发悄悄话]
   回答: 人与相处,最重要的是看一个人双方反目後 如何对待以前的朋友 大河水 于 03/24/2009
   
   主题:文章老练、稳沉的大河,你不在乎别人信你什么, 而在乎
   
   [宗教论坛]
   
   而在乎如何与人沟通,给自己的大脑和对方的大脑进行进补。这是高人玩的游戏。若你架不住自己,估计你是愤青怒老,将不敢轻易玩这游戏的。
   
   我还是这句老话,张国堂称救世主,我反对它,就是不义;凭什么不能相信它一次是救世主呢?圣经说“凡事要相信”,为什么口口声声在喊的时候,不能对神谦卑的相信他人一次呢?
   
   但之后我发现张国堂的救世主,是一个龙气质的人神,出口恶毒骂人,邪恶地攻击他人,靠打名人来出名自己,而且它本人没有任何政治资本、神迹资本、宗教资本的人,却整天没完没了的吹嘘、夸大、歌颂、敬拜它自己的张国堂,若我再不出来地反对它,那我就是真正的【不义】了。所以我要义不容辞地反对。包括小溪和精卫的反对它,都是属于【义】的行为,被老天爷看好地而有福。

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