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陈泱潮文集
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.從“革命的定義是對舊體製
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
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关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨

   
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   所跟帖: 常来常往 : 人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存 2009-03-19 02:42:01
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   作者: 陈泱潮 关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨 2009-03-20 07:45:10 [点击:0]
   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2009-3-20在线跟贴

说“人类的私有制历史阶段,人的‘类的同一性’只在人的生物性中存在,人的社会性中不存在”,是典型的僵化的马列毛共产主义说法,是进一步表明停留在【马列毛阶级斗争形而上学思维方式】上裹足不前的证明。


就以人的社会性对国家机器的需要而言,请问国家机器是不是人类的共同需要?在私有制产生和存在的历史阶段,无论东方西方,无论语言如何不通,无论风俗如何不同,无论如何远隔天涯从来没有交往,普天之下,都需要国家机器,各个民族都自发自觉地不约而同地建立了国家机器。这就是人类在社会性中实实在在客观存在着【类的同一性】的雄辩的证明!


可见,人【类的同一性】,不仅反映在存在于生物性中,而且尤其会深刻反映和存在于社会性中!


因此,否定人类普世价值的存在,就是对人作为【类的同一性】的否定,从而会导致对人性的否定,在政治上堕落为官僚特权阶级的附庸和帮凶。

   
   这是我们大家所应该警惕的。

诚然,我们要尊重现实,要正视现实,要选择中国成本最小成效最好的民主化道路,因而我们不应该不看到中共30年来的变化,尤其是江泽民主导的“资本家可以入党”等有利于促成中共从【阶级党】向【全民党】的过渡,从【革命党】向【执政党】的过渡。我认为这些过渡是进步的表现,是中国走向民主化的前奏曲,应当欢迎和肯定。


但是,在当下面对【以阶级斗争为纲的极左路线】复辟回潮的时候,真正帮助中共向好的方向转变而不是朝坏的方向变化,就应当真诚的把现实的利弊关系分析清楚,而不是是非不分盲从和顺应错误的思想方法和过时的对当前现实生活相当有害的观念论调。在有没有全人类所应当肯定和遵循的普世价值问题上,我们应当明确肯定中国人和西方人同样是人,而不是自我矮化中国人是异化于或者是低于西方人的“动物”!我们应当明确肯定在社会科学上人确确实实有【类的同一性】而不是自我否定中国人的人性!全人类有应当共同肯定和遵循的普世价值。中国人不应当矮化自己。


同理,那种看不到变化,不尊重客观现实,以主观意志代替客观现实的看法和做法,尤其是把一切看成不会发展变化的观点,是不符合客观规律,不符合一切都在变化都必然在时时刻刻发生着变化的事实的。因此,僵化的观点,停止的观点,否定渐进性变化必然导致质的飞跃的观点,不应当作为我们的指导思想和办事依据。


我赞同阁下尊重现实的态度,也欣赏帮助中国共产党和平转型的立场和做法,我确认当前在中国,帮助中共和平转型实现质的飞跃远比血雨腥风改朝换代恶性循环好。

   
   我主张:“在中国民主化大变革的若干形式中,促进中共顺应世界民主潮流和平地推进中国民主化变革,是尽量减少流血牺牲成本最低效果最好的首选形式。无论如何,哪怕遭到严重误解,都要忍辱负重,坚持下去,绝对不应当放弃这一方面的努力和求索”。
   
   正是基于这一信念和主张,我愿意和老朋友探讨这些问题,如果“常来常往”先生就是王希哲兄的话。
   
   本文原题:关于人类普世价值存不存在、人有没有【类的同一性】的进一步探讨,因为独立评论标题不能过长而缩写之.
   

附:常来常往 : 人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存 2009-03-19 02:42:01

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   所跟帖: 陈泱潮 : 否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】。 2009-03-19 00:59:06
   
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   作者: 常来常往 人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存 2009-03-19 02:42:01 [点击:6]
   
   人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存在,人的社会性中不存在。人在它的社会性中终于复归了“类的同一性”,那就是遥远乌托邦的人类共产主义时代
   最后编辑时间: 2009-03-19 02:43:20
   
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   全部跟贴
   
   关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨 陈泱潮 [2591 b] 2009-03-20 07:45:10 [点击: 0] (956478)
   

附:原帖致3-20日全部跟贴:

   
   
   欢迎签名,欢迎批评,欢迎污蔑,欢迎谩骂。 刘因全 [0 b] 2009-03-18 07:22:23 [点击: 10] (955917)
   实事求是有根有据向中国人民讲清孙中山真相是名垂青史之大事! 陈泱潮 [171 b] 2009-03-18 08:23:24 [点击: 34] (955934)
   陈泱潮三论孙中山 陈泱潮 [20118 b] 2009-03-19 01:08:05 [点击: 7] (956205)
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   对“真相”的理解,各政治利益集团就有各自的“真相”,“真相” 老王社长 [78 b] 2009-03-18 08:48:39 [点击: 33] (955953)
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   列宁语录真理!但办真理报的列宁清楚,在利益冲突的政治领域, 常来常往 [132 b] 2009-03-18 13:05:20 [点击: 16] (956035)
   否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】。 陈泱潮 [295 b] 2009-03-19 00:59:06 [点击: 6] (956204)
   人类的私有制历史阶段,人的“类的同一性”只在人的生物性中存 常来常往 [158 b] 2009-03-19 02:42:01 [点击: 6] (956212)
   关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨 陈泱潮 [2591 b] 2009-03-20 07:45:10 [点击: 0] (956478)
   原来以独立见解著称的陈老也是刘因全反孙的信徒, 失敬!(:) 格丘山 [0 b] 2009-03-18 10:09:03 [点击: 8] (955978)
   放肆。你侮辱在下也就罢了,竟敢侮辱陈老。陈老怎么成了在下的 刘因全 [154 b] 2009-03-18 10:23:09 [点击: 24] (955983)
   孔子说三人行, 必有我师,就说陈老有个师傅, 以陈老之修养 格丘山 [144 b] 2009-03-18 10:36:20 [点击: 25] (955999)
   因为我替任先生说了句公道话,你就侮辱我。因为陈老为我说了 刘因全 [254 b] 2009-03-18 10:50:50 [点击: 21] (956008)
   你骂过我了,又立即装成老实可怜的样子,(:) 格丘山 [733 b] 2009-03-18 11:16:38 [点击: 19] (956014)
   上面帖子的人,早就给社民党的领导层写信,并向我道歉了。 刘因全 [1010 b] 2009-03-18 11:23:30 [点击: 18] (956017)
   谢谢你补充的材料,所有这一切构成了一个现代民运的众生相 格丘山 [28 b] 2009-03-18 11:31:48 [点击: 21] (956020)
   这就好。另外,我们社民党网站有八个版主,都有删贴的权利 刘因全 [1874 b] 2009-03-18 11:45:45 [点击: 16] (956021)
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