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巴克:中国民运的发展形式

    尽管都很清楚合法做事安全可行,但是在中国这个没有法制的国家里,即使你按照独裁当局的政治纲领指引去做对国家、人民有益的事,也不见得不成为三种人而被非法控制,这是现时代的实际问题。那些挂着羊头卖狗肉的无赖流氓,总是人般地说教,背地里,男盗女娼的勾当相当盛行。而对正义人士,迫害抓捕毫不心慈手软。比如郭泉先生,不过就是在网络世界里为国家、人民着想,写了些应用文章,在网络世界里形成新党,结果就被抓捕了,高智晟、胡佳、杨茂东、孙林等就更不必说。
    那么民主中国就不能实现吗?其实,就连一百个不愿意的胡锦涛,他也很清楚,形成中国的民主政体是中国历史发展中最必然的结果,只不过,为了他们的既得利益、继续掠夺民脂民膏,也就糊弄一时是一时地没有羞耻了。所以,一旦民主法庭真正地成立了,胡温等最后被押上被告席就不会没有机会。虽然他们继续嘴硬手黑得很,内心却空虚得已到了极点,他们很清楚,只要民主制度形成,他们丢失的不仅是国家权力和掠夺到手的财产,还有被关押的事实。
    不过,中国的民主进程没有人民的广泛参与与斗争,真的就不可能在较短时间内实现,这是很自然的事,谁也否定不了。现实里,中国民主进度缓慢或停滞不前并不是没有人做,或群体的胆子太小,独裁势力太血腥,或没有人甘愿牺牲,而是我们缺少经费,民主基金根本到不了需要者的手里,以及缺少使民众专注在反暴力行动上,即使是民运大佬,也还在无知地引导民主群体继续做羔羊、信赖北京流氓政府;或没有使各种各样的举动形成立体的斗争形式,只是小来小去的弱者般地抗争,这根本就动摇不了邪恶流氓们的反动行为思想的根基。
    那么如何的才能走好民主之路呢?在这方面,大家还没有达成共识:中国缺少有钱人和高瞻远瞩的人走在民主斗争中来,使大部分活动资金投击到实地的、反暴力的民主事业中。例如共产党打败国民党,不是仅仅依靠穷人就能实现的,而是使那些有经济实力的人也愿意进入到斗争中来后、又能获取经济利益、政治利益,和不是仅靠温和抗争才使国民党逐步地衰退,最后不得不让出中国大陆,败逃台湾岛。更可悲的,如今的国民党依然是一蟹不如一蟹地没有回来的意图。
    在读史书时,看到有这么一段典故:“墨子和杨朱要举行辩论大会,听众如云,子莫却无动于衷,他的学生问他为何不去听一听时他道‘辩论的结果我已经知道,还要听什么’?他的学生就问他谁能胜时他道‘没有胜也没有败。理由是杨朱以自我为中心,哪怕取一毛而利天下的事他都不会做,这样的人能做什么呢?墨翟提倡善爱,哪怕是牺牲自己而能利天下都可以做,这样的人难道就很聪明吗?我主张适中,即不做杨朱,也不做墨翟,物守中道,不偏不倚,有利做,无利停,所以只有我能胜。’”

    是的,尽管我们对甘愿牺牲的民主英雄恭敬有加,但我们很清楚,仅做这样的英雄还不够,虽然他们也能给我们中国历史大写一笔,可是,真正能使独裁流氓集团彻底消失的具体方略是不具备的,那么在行为上要想获胜,就只能是异想天开。当然,那些自私自利如杨朱似的高人就更不具备雄才大略了。只有具备子莫的思想境界——适中智慧的人,才能在与独裁势力在极限较量上方能稳操胜券。
    事实上,作为我们的民运大家,应该懂得,如何的适应民众群体的需要,使他们成为我们的进攻主力。那种高高在上,不管群体如何想,最需要什么?总想使他们成为被利用者,或为了个人的实际利益或什么名声使其做垫脚石,那么这样的人,即使是什么政治大家,他能得到谁的真正辅佐呢?只有研究群体的实际需要、并能满足他们、给予他们施展才华的竞争坛台,并能送他们一程,才能使他们在你的指导下共同获取到你也需要的实际利益。
   
    2009年3月4日

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