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***《薪火傳承》名醫岑澤波傳
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(一)地利天時
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(二)八代懸壺
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(三 )下渡歲月
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(四)大學時光
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(五)疾風勁草
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(六)移斗轉星
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(七)勇往直前
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(八)傳薪後輩
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(九)雛鳳新聲
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十)大洋彼岸
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十一)光華處處
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十二)再創新猷
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十三)縱論人生
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(附錄)
***
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·毛岂曾真抗日---纪念七七事变七十周年
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变脸岂非“表错情”

    “一鞋激起多重浪”。温家宝在剑桥大学演讲遭掷鞋抗议一事,余波袅袅,发人深省。
   
   据报导,中国驻英大使傅莹在当日抗议的留学生杨克出庭应讯前称,温家宝表示“扔鞋的学生应被允许继续学业”,认为“对待这名学生最好的方式是教育。”傅大使本人加了一句:“浪子回头金不换”。
   
   可惜,杨克并不领情。他毫无悔意,“否认犯有妨碍公共秩序罪”。

   
   显然,这位27岁的德国公民如此不识抬举,大大出乎中方官员以及一众“宝宝”粉丝之意料。他们原先满以为“温总”的宽大为怀,一定会使杨克感激涕零,在庭上痛哭流涕地忏悔。而且,本来打算庭审当日搞请愿“要求杨克道歉”的剑桥中国留学生,事前“接到消息称杨克已认错道歉”,使馆方面“也明确表态不希望此事影响中英两国的友谊”,于是该等“爱国青年”偃旗息鼓。不料杨克冥顽不灵,上述“消息”是否反华分子有意误导为彼打掩护?
   
   不过,更值得探究的是“温总”与中方官员前后的表现,为何短短几天之间变脸,对肇事者的态度判若天壤?
   
   “这种卑鄙的伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。”当天温家宝何其义正词严,旗帜鲜明地将一名外国留学生的个人行为,定性为损害“中英两国人民友谊”的严重事件。
   
   外交部发言人姜瑜更是声色俱厉地宣称:“有人极力干扰现场秩序,破坏演讲。。。中方已对这一事件的发生表示强烈不满,。。。肇事者这种卑劣的行径是不得人心的。”套用古典小说的描写,姜发言人当时是“柳眉倒竖,杏眼圆睁”,一片怒不可遏的样子。
   
   没想到“温总”及其手下“极力”上纲上线,乱扣帽子,效果适得其反。国际舆论对此并不认同,甚至加以奚落。
   
   例如美国丹佛大学美中合作中心执行主任赵穗生教授,在接受多维新闻社采访时称:“温家宝的反应过于政治化,中国领导人不了解民主社会的多样化与复杂性,显得缺乏风度。”从其职务看来,这位赵教授应属对华友好人士,话也说得很有节制,没有拿不久前布什总统应对类似场面的从容幽默作对比。
   
   而在剑桥大学任教的学者则认为,该校从来不会这样没有礼貌,这样做是因为来了一个极权国家的领导人,师生才会有大的反应。
   
   这位学者讲到当时“有大的反应”的,是该校“师生”,并非杨克一人。我们可以肯定,有500年历史的瑞德讲坛,当天躬临聆听温家宝高谈阔论的500名出席者,除精心挑选前来捧场的中国留学生外,其余“师生”早就为温的满口胡言而愤懑不已,只是因为恪守剑桥“从来不会这样没有礼貌”的传统,才以绅士风度耐着性子让温讲下去。
   
   温家宝这篇题为《用发展的眼光看中国》,到底有些什么货色?据通读过全文的论者介绍,其重点在宣讲“我们深化政治体制改革,把发展民主和完善法制结合起来,实行人民当家作主,依法治国,建设社会主义法治国家。”再就是刻意宣传“经过艰苦的探索,终于找到了适合国情的发展道路--中国特色社会主义道路,文明古国焕发了青春活力。”
   
   又是“人民当家作主,依法治国”,又是“古国焕发青春活力”,一党专政,贪污腐败只字不提,这不是独裁者的弥天大谎是什么?
   
   身为病理学博士研究生,又是一名“洞穴探险爱好者”的德国青年杨克,大概基于其求真的科学精神和“探险爱好者”的胆色,终于忍无可忍蹦了出来。他先吹了一声口哨,再高喊道:“这简直就是丑闻!这个独裁者在这儿,你们怎么能听他撒谎?你们竟然不向他提出质疑。这所大学怎么能卖身给这个独裁者?”
   
   显然,杨克绝非误入歧途的“浪子”,而是看穿了中国极权制度本质并且敢于对之挑战的智勇双全者。曾经培育出牛顿、达尔文、凯恩斯、拜伦、马尔萨斯、培根、弥尔顿的剑桥大学,其教育只会鼓舞这位民主战士的斗志,增长其聪明才智。他不会回头向独裁者屈服的。“温总”和傅大使白当好人了。
   
   尤其是宝宝,既然对“中国特色的社会主义”信心十足,就应恪遵“今上”口谕:不动摇,不懈怠,不折腾,对杨克之流“卑鄙者”一踩到底,和当天在场对杨克“用国语喊‘打死他’”的众多粉丝一样。何必惺惺作态,换了一张慈眉善目的面孔?
   
   (09-2-16)修订

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