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***(51)国际人权法律与实务
(A)***国际人权公约(中英文本)
·国际人权法律资料 世界人权宣言
·国际人权法律资料 公民权利和政治权利国际公约
·国际人权法律资料 法国人权与公民权宣言[人权宣言]
·国际人权法律资料 美国独立宣言
·国际人权法律资料 经济 、社会 、文化权利国际公约
·国际人权法律资料 保护人人不受酷刑和其他残刑和其他残忍不人道或有辱人格待遇或处罚宣言
·禁止酷刑和其他残忍不人道或有辱人格的待遇或处罚公约
·联合国有关健康保健人员尤其是医护人员在保护和防止囚犯和被拘禁人员不受酷刑和其他残忍不人道或有辱人格待遇或处罚的医疗伦理原则(1982)
·国际人权法律资料 囚犯待遇最低限度标准规则
·国际人权法律资料 国际刑事法院罗马规约
·消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言
·联合国囚犯最低标准待遇规则
·联合国囚犯待遇基本原则(1990年)
·联合国保护所有被以任何形式拘禁或关押人员的主要原则(1988)
·结社自由和组织权利保护公约
·联合国反腐败公约
·联合国发展权利宣言
·促进和保护普遍公认的人权和基本自由的权利和义务宣言
·中国已签国际人权公约联合国人员和有关人权安全公约
·联合国律师职责的基本原则
·联合国司法独立的基本原则(1985年)
·联合国检察官的职责准则
·世界人权公约英文版Universal Declaration of Human Rights
·犯罪及权力滥用受害者恢复正义基本原则
·国际刑事法院规约(1998)
·国际刑事法庭(芦旺达)程序与证据规则(1995)
·国际刑事法庭(芦旺达)规约
·起诉严重侵犯国际人道法责任人的国际(前南斯拉夫)法庭规约(1991)
·消除一切形式歧视妇女的国际公约1981
·国际人权法律资料 取缔教育歧视公约
·关于就业及职业歧视的公约
·消除一切形式歧视妇女的国际公约选择性议定书2000
·联合国防止和惩罚种族灭绝罪的公约(1951)
·联合国有关难民身份的国际公约1954
·儿童权利国际公约1990
·起诉和惩罚欧洲轴心国主要战争罪犯的国际军事法庭协议(纽伦堡宪章)
***区域性国际人权法律文件
·1996年欧洲反破坏性异端决议及其邪教定义
·非洲人权和人民权利公约(1981)
·美洲人的权利与义务宣言(1948)
·美洲人权公约(1969)
·美洲防止和禁罚酷刑的公约
·防止酷刑和其他残忍不人道或有辱人格待遇或处罚的欧洲公约1989
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读东海兄批判美国神话有感

   读东海兄批判美国神话有感
   郭国汀
   
读东海兄批判美国神话有感

   只有真正认识神,人才能进化升华
   

   东海兄:
   
   自信当然可佳,自负却要不得;我不知道老兄对真实的美国到底知道多少? 你对次贷危机引发的全球金融危机的真实根源又知道多少?你又根据什么将其归因于资本主义或自由主义的必然产物? 美国梦乃在这片自由的土地上人人机会均等.黑人OBAMA当选总统正是对美国梦的最佳诠释,美国梦是美国梦的最突出证据.美国其实没有神话但确实受神佑, 历界总统几乎百分之百是基督信徒.美国式自由共和宪政民主政体毫无疑问是人类有史以来最好的政体,美国世纪决不是过去时, 美国人的道德水准公德心远比中国人高数十辈,这与美国人信上帝/神比率高达90%以上绝对有关.美国经济的困境并非体制性原因造成因而是暂时的,较之中国经济的体制性危机根本不在同一层面;美国社会的富足,不但物质而且精神,硬件软件全方位根本不是你所想象的.或许你会说你看了大量国际资讯得出的结论,但据我所知,你的英语好象不比我好,似不可能直接读原文,而中文世界由于中共控制新闻,对海外传媒的强力渗透,出口转内销式的国际新闻的真实性可信度必定大打折扣。或许你还从所谓中国专家专论中查阅了依据,我得告诉你体制内专家,及美国中国通所言同样受到中共严密监控,而他们为了不得罪中共,言论均有所保留因而也不可全信。最可信的乃是亲身经验及直接研究美国专家们的研究报告,当然曹长青、三妹等华语良知美国作家的评论应当可信。
   
   我对你的博学深表敬意,对你弘杨儒家传统文化所作的努力 表示赞赏,对你的良知大法、仁本主义表示理解,也肯定你的努力有一定的价值和意义。但你的立论恐怕很难成立,良知不可能成为宇宙本体,仁本主义也行不通。而灵本主义确符合人的本质逻辑上也通。早在1984年2月经哲学沉思我便得出了宇宙的本质乃是爱的结论,我认为人类的本质乃是灵魂,而灵魂具有与物质不灭能量守恒一样的性质,亦即人的灵魂不灭,通过转世轮回实现升华至更高层境界。但你想过没有,为何中共不迟不早力倡儒教?在全球大建孔子学院? 正如狗改不了吃粪便的习性一样,中共如何可能突然良心发现,真想发杨光大吾国传统文化?亦即你客观上在助病入膏肓无可救药中共一臂之力。
   
   东海兄近期某些文论,特别是对上帝的有关论点确有过于自高自大甚至自负之嫌。这有害无益.南郭出于友情直言再度提醒老兄:自信自尊自强理所应当,自高自大自吹某些情况下亦可,但若总是如此则令人不快;要是对自已无知的领域(例如宗教信仰、上帝之道、灵本主义)还自负狂言则谬矣. 可能你会认为东海知天晓地、博古通今、无所不能、全知全能,怎会无知? 你是个无神论者,是个人,因此决不可能是个无所不能者。只是敬告老兄,狂娟或许无伤大雅,无知且狂妄则不然。你说我的上帝信仰是[自以为是,似是而非]。 任何人对上帝的认识当然不可能一步到位,也不可能十全十美,因此我确实得加强学习研究。
   
   吾得坦陈,吾之上帝信仰并非纯源于理性或经验,既有依数理化原理的推论,也有灵感体验。特撰专文“马克思宗教观批判”供老兄批判。只有真为你好的朋友才会斗胆直言.一味吹捧你的未必是真朋友。当你有屑一顾时,南郭真诚欢迎批评批判。
   
   顺颂心安!
   郭国汀
   2009年1月29日

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