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***(45)人权研究
***中国人权律师基金会
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·郭国汀提名陈泱潮为2009中国自由文化奖之文化成就奖获奖候选人
·郭国汀提名张博树为2009中国自由文化奖之法学奖获奖候选人
·推荐郭国汀先生参选2009年台湾民主人权奖书
·letter of recommendation of Guoting for 2008 Asia Democracy and Human Rights Award
·提名郭國汀律師作為[第三屆亞洲民主與人權獎]候選人的推薦函
·支持郭国汀律师负责组建中国人权律师基金会
·第二届《中国自由文化奖》评奖程序的修改建议
·郭国汀提名张鉴康律师作为第二届自由文化奖之人权奖候选人
·关于提名陈泱潮竞选[中国自由文化运动文化成就奖]推荐函
·推荐郭国汀先生参选第三届「亞洲民主人權獎」推荐书
·Letter of recommendation of Guoting Guo for 2008 The Third Asian Democracy and Human Rights Award
***(46)关注西藏新疆少数民族人权
·解决西藏问题的最佳方案--宪政联邦体制
·中共政权对藏民族所犯下的罪恶
·西藏自古以来属于中国吗?--西藏与中国关系简史
·什么是西藏问题?
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·达赖啦嘛论西藏问题的实质
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为什么说爱才是宇宙的本质?

   为什么说爱才是宇宙的本质?

   郭国汀

   
为什么说爱才是宇宙的本质?

   amazing Vatican

   所谓“没有良知则没有生命的存在”之说,根本不能成立。按老兄的说法推论必然是:有良知就有生命,凡是生命必有良知,中共犯罪利益集团成员都有生命,因此他们都有良知! 南郭从不反对良知,但对东海独创的“良知大法”从形式逻辑角度提出强烈质疑. 南郭始终认为,良知决不可能成为宇宙本体。所谓宇宙本体亦即本质或实质,是能够生成万事万物的母体者才能称做宇宙本体。无论从生物还是非生物考查,符合此标准的唯有 “爱”,动物的爱完全出自本能。有爱必有生命,没有爱的地方决无生命,而在无机物和非生物中也都存在爱,“同性相斥,异性相吸”是物理学定律,适用于所有无机物;据称依现代生物学考证在大自然的各种生物中存在大约17%的同性恋现象,这或许是当代西方各国纷纷从法律上确认同性恋者的婚姻家庭权利的理论与事实依据。因此,在大自然中爱普遍存在于生物与非生物中,爱是决定生物生命的根本原因,爱也是决定非生物和谐共处的根本原因。因此爱才是宇宙的本体或称本质.而基督教义基督精神所体现的正是爱,这就是我为何最终选择基督教的原因。此外,真实善良美好也是宇宙的性质,真实就是美,善良必定美,美则必定真与善,但是真实,善良与美好本身均无法产生生命,因此较之爱,真、善、美处于宇宙第二层次的性质地位。

   良知充其量仅是第三层次的概念而远非宇宙本体或本质或实质。所谓良知顾名思意是指好的知识。人的知识绝大部分是后天通过学习,传授,实践而获得,尽管不排除极少数天才,通过转世轮回天生即有知识(不过迄今我还未看到过这种超级天才)。知识有好坏之分,有正确与错误之别,天才先天获得的知识未必是绝对真理,而人后天获得的知识也有可能好、坏、正、误参半。良知是在爱、真、善、美的基础上产生的知识。好的知识当然只能由爱、真、善、美而生,而恨、假、恶、丑只能产生坏的知识。因此,良知决非天生的或人的本能,获得良知的可能性充其量仅有可能是部分良知。这就是为何世人有良知者并不多,而缺乏良知者众的原因。因此良知绝对不可能是创造宇宙万事万物的本体。正由于东海之所谓良知大法从根子上就不能成立,建立在该无根基础之上的所有理论枝叶当然不可能成立,因此也就没有对其似是而非的宏论作进一步分析讨论的必要。

   你的所谓“良知”是可以随心所欲变化无穷的,真是辩证法即诡辩法呵?!良知只有一种,不可能有多种解释,若公说公有理,婆说婆有理的 “良知”,那是诡辩而非逻辑论证.中共没有良知主要是从政治体制角度看的,而中共党员有党性与人性双重性,对其子女的恩慧是基于人之常情的爱及血缘亲情的爱而非基于所谓良知.同理,全世界受到中共”恩慧”的人,大多数是与中共同流合污换取的利益,但这并非中共的恩慧,而是中共盗取中国人民的根本利益换取外国资本家的输血支撑其罪恶独裁极权统治进而带有明显分脏性质的利益,因此根本谈不上良知.

   东海屡屡口出狂言自称是比上帝还上帝的人,对上帝信仰对基督信仰的持续恶意攻击,实实在在证明所谓东海之道远离上帝之道太远.未搞清根源与枝叶,树与果实之间关系者是老兄而非南郭。

   2009年2月13日

   

   附:精卫:郭国汀对表与理的关系没有搞清楚,只看皮没看到肉啊!

   

   回答: 郭国汀:质疑东海一枭良知大法

   

   主题:郭对表与理的关系没有搞清楚,只看皮没看到肉啊!

   

   良知的本体性是从生命之本说起的,没有良知则没有生命的存在,如果从这个角度看良知,就可以理解良知的本体性了,认识到了良知的本体性,其他问题就迎刃而解了!看来郭还需要学习!

   

   从民众的角度看,中共确实没有良知,但从受中共恩慧的角度看,你能否认中共对其子的良知吗?这个世界得到中共恩慧的人是不会否认中共的良知的,这就是认识的分岐,而不是良知的不存在!

   

   良 知的妙用在于人类道德的提升,随着人类科技的进步,人类的道德水准也必将提高,否则人类就将自取灭亡,这种自取灭亡也是违背良知的,因为好生即为良知,所 以自杀也是违背良知的,这样看来,当人类有了自杀的能力时,良知就会阻止这种自杀行为,这就是良知的妙用,人类的自杀能力越强,良知的妙用就越大,社会越 进步,良知的作用也就越明显,这就是为什么人类不怕外星人,因为如果外星人科技发达,他们的良知作用就越明显,就更加不会伤害人类,如同我们现在知道人类 应该保护动物是一个道理!当然,人类不是动物,我只是比喻说理罢了!

   

   从无到有的过程,就是良知发挥作用的过程,这样理解良知的本体作用不是很容易吗?上帝为什么要造人啊?因为上帝有良知,看看,在良知面前,东海之道与上帝之道不就是一家人了吗?

   

   我说过,信到极处都是相通的,只是表达的方式和则面不同,也有的是表述的层次不同罢了!

   

   所有的信仰在无中生有面前都是一家人,不信人们可以辩论一下,辩到最后就是一家人!为什么会是主样啊?因为思维没有障碍,都是相通的,只是你没看到在哪里相通罢了!

   

   个人的认知水平不是拒绝良知的理由,我希望人们能接受东海兄的良知大法,在人这里,也可以称为良知心法!

   

   再为良知大法赞一个:

   

   天地为君开,良知本自栽,何日去心障,圆融无大碍!(因大同不去小异,所以称之为无大碍!)

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