现实中国
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[误将现代藏文视为初始文字符号的荒谬论述]
藏人主张
·呂秀蓮:若袁紅冰《被囚禁的台灣》指控為真,是石破天驚的大事
·《酒書九章──飲者心炻}典》
·精子成功让卵子受孕的秘密是什么?
·三万年前青藏高原已有人类活动确切证据
·我为什么瞧不起中国历史学家
·分析蒂勒森訪華後中美關係的走向
·不只糧食,還有鴉片!正視《轉基因魔咒下的世界》提出的警告
·不只糧食,還有鴉片!正視《轉基因魔咒下的世界》提出的警告
·「重大的歷史機遇有如天意;天予不取,必受天譴」
·中共當代「滅佛運動」的「持續進行式」】
·特習會,台灣如何應對?︱
·「智者、聖徒、英雄」,鄭南榕在二十餘年前就預見到未來
·中國政府「不道德愚民」豈止這一樁!
·「面對中共,委曲不能求全,只會招來更大的屈辱!
·「胡耀邦遭到政治整肅證明,中國失去了和平民主轉型的最後可能」
·袁紅冰將發表「自主代撰」蔡英文總統就職周年演講
·台灣人必須像堅守自己的生存權一樣,堅守「國家底線原則」
·曹长青先生谈女作家琼瑶面临的困境
·《蔡英文總統罪己書》
·金融風險正沖擊著中共政權岌岌可危
·台灣《反併吞法》VS中國《反分裂法》
·中国“一带一路”的风险和挑战
·中國流亡作家袁紅冰狂人囈語
·阿富汗出土文物或证实藏文出现于四千年前
·中國舊思維所以台灣總統要有新思維
·【千夫諾諾,不如一士諤諤】
·期待小英總統,這是台灣人選妳的原因
·【袁紅冰自主代撰文集】出版說明
·台灣的諍友—袁紅冰
·為台灣燃亮另一把火炬
·小英總統維持現狀的迷思
·在自由台灣國運轉捩點上再奮起
·台灣民眾如何面對黑幕重重的基改食品審查?
·在小英總統民調低迷的此刻,這本書是對她落井下石嗎?
·小國不必然是弱者,讓自由台灣成為壯麗的國家!
·〈以「酒書九章」祭悼「六四之殤」 ‧ 期待「自由台灣」成為「壯麗的
·中共當局面臨金融危機難以化解
·【「維持現狀」基本國策的十大惡果與「再振國運六策」】
·袁紅冰聲明
·在自由台湾国运转折点上再奋起
·自由台灣再振國運六策
·「中國想用台胞證完成統一夢想」時,台灣政府和台灣人民分别可以做什麼?
·美国众议院亚太小组通过“台湾旅行法”
·被逼迫的正義與獨立革命──重讀袁紅冰 《決戰2016》
· 從上海萬人示威和吳小暉落馬來觀察中共金融危機
·【祭悼「中華民國」行「台灣正名革命」此其時也】
·北京怎麼發出哀鳴?
·「『維持現狀』基本國策十大惡果」的警告
·袁紅冰為台灣及蔡英文總統代擬「再振國運六策」
·我的同學李克強及其與習王聯盟關係
·【糞坑中的蛆,你把他放到清水中,他會死掉的──「無官不貪、無吏不腐」的
·「郭文貴現象」透露了什麼?台灣人應該關心嗎?
·台灣國家危機的真相
·「我為香港感到難過,更為台灣感到憂心
·香港回归20年 中英声明起波澜
·【中國「神邏輯」:同樣性
·【台灣國家安全白皮書】
·【關於重發「柯文哲現象」的說明】
·【「深陷政治」回首來時路,「當誠品走向沒品」】
·從《中華民國祭》到「祭中華民國」
走南闯北见闻录
·圣诞赠你吻的艺术
·情人节的起源与庆祝方式
·美国国防部语言学院一瞥
·不丹三世国王的内政改革
·《纽约时报》为何衰落?
·战争和专制给波兰留下的伤痕
·47社:有女性点缀的男子作协
·国际援助“害”了非洲
·写好个人陈述书进美国大学
·文化鸿沟:是什么人喝什么酒
·监狱里的灵感
·海地地震恐造成数十万人死亡
·《真实梵高:艺术家及书信》
·如何以工程学拯救地球
·笔记本电脑会“灼伤”皮肤起红斑
·昂山素季获释后的演讲
·本.拉登日常生活揭密
·娶中国太太的下场!
·越共面临体制危机
·被中国人误读的贵族精神
·越南政府不该过度屈从中国
·习二还不如金三
·喜马拉雅雪人之谜
·为什么远见卓识者往往不近人情?
·希特勒自传《我的奋斗》解禁引发争议
·电子邮件发明人汤姆林森去世
·希特勒《我的奋斗》在德国再次畅销
·面孔识别技术迅速发展 利弊各有评说
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
误将现代藏文视为初始文字符号的荒谬论述

   误将现代藏文视为初始文字符号的荒谬论述
   
    ——驳《内蒙古文字岩画或将文字史推前2000年》一文
   
   http://www.sznews.com 2008-09-03 11:23 深圳新闻网 【字号:大 中 小】

   
   
   新华网呼和浩特9月2日电(李富)第三届红山文化高峰论坛日前在内蒙古赤峰市举行,赤峰市翁牛特旗人文历史研究员吴甲才向与会者展示了一幅发现于翁牛特旗高日苏大黑山、绘有初始文字符号的岩画,为中华文字史可能向前推移2000年至5000年提供了例证。 据介绍,吴甲才历时9年多在红山文化区域内搜寻,在百余座山上发现了40处共数千幅岩画,其中12幅附有上下连贯的初始文字符号,373幅附有独立体初始文字符号,这些文字符号年代之久远、数量之多在全国少见。 吴甲才说,此次向与会者展示的这幅大黑山文字符号岩画,经过测考属于红山文化晚期至小河沿文化时期,距今已有5500至4200年的历史,在2平方米的岩面上有各类文字符号30个,是国内迄今为止史前陶石遗存文字符号数量最多的一幅。吴甲才表示,这30个可辨的文字符号是由17个基本符号元素组成的,按照文字符号的形态、排列位置及其所示方向,这可能是一幅祈福图,此图与在大黑山半山腰发现的一幅人面鱼纹像和两幅小河沿文化时期的巫字岩图有着内在的联系,都与史前的巫术活动有关。  吴甲才认为,它的出现证明了中华古文字应该有5000多年的历史。  此前的考古发现显示,甲骨文是3000多年前商朝王室贵族通过火灼龟甲或兽骨占卦时刻写的卜辞和记事文字,被认为是中国最早的文字,是研究中国先秦史的宝贵文字资料。
   
   
误将现代藏文视为初始文字符号的荒谬论述

   
    以上就是网络报刊上的原版消息。笔者是从《法制文萃报》2008年9月6日第七版《人与科学》栏目见到这个转载及附有的一张岩画图片。看到岩画图片上的藏文文字与与此牛头不对马嘴的这般错误论述正是触目惊心!其实这个岩画上的所谓“初始文字符号”的文字有些许藏文字母认知基础的人不费吹毛之力都可轻易念诵,因为吴甲才所展示的文字就是现代藏文(历史上经过三次厘定之后的文字),内容为藏传佛教格鲁派大师宗喀巴所做的明咒,是格鲁派佛教徒所念诵的最基本最普遍的咒文。包括藏族、蒙古族、土族等佛教信徒人人皆知而且日常念诵的五行四十五个文字。这个经文的创作按照宗喀巴大师生辰公元1357年,16岁进西藏深造,32岁开始著书立说来计算,创作该文也是1389年之后的事,这说明这个藏文文字岩画的镌刻年代一定在1389年之后,顶多有600多年的历史,与吴甲才的5000年之说出入甚大。其实稍稍顾及到兄弟民族比如藏族、蒙古族的文字,这个荒谬的论述是可以避免的,因为我们不仅仅只有汉文字的历史文化。
   
   
误将现代藏文视为初始文字符号的荒谬论述

   
   
   这个荒谬报道一经法制文萃报传出,各种大型媒体及网站纷纷转载,以讹传讹,造成恶劣影响,实难学术界所忍受。因此,笔者仅以此心撰此文揭批这个误断。希望人们认清这个臆断的错误论述,换学术界一个真实的岩画文字面目。
   
   本文作者简介:
   
    阿顿·华多太(Dpalrdotar·Aldong),藏,生于热迥十六金阴猪(1971)年3月21日,安多道帏人,毕业于西北民族大学藏语系,文学学士,副译审。现工作于青海省海西州。
   
    1991年始发表诗歌、散文、小说及学术论文。作品散见于《草地》、《贡嘎山》、《西藏文学》、《格桑花》、《瀚海潮》、《湖南诗歌散文报》、《散文诗》、《飞碟探索》、《中国藏学》、《中国西藏》、《西藏研究》、《西藏民俗》、《西北民族大学学报》、《青海民族研究》、《攀登》、《西藏艺术研究》、《今日中国》、《文群天地》、《民族古籍》、《主人》、《青海日报》、《青海藏文报》、《藏语文工作》、《柴达木开发研究》、《跨世纪青年作家诗文精萃》、《藏族当代诗人诗选》、《华语诗人大系》、《中国实力诗人方阵》等报刊书籍。出版个人诗集《忧郁的雪》。 作品曾在“新青年杯”校园诗文大奖赛、跨世纪青年作家诗文大奖赛、全国民语翻译学术研讨会、青海省哲学社会科学优秀成果评选、青海省民族语文翻译研讨会等活动中获奖。
   
   
   摘自http://9425.tibetcul.com/index.html

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场