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陈泱潮文集
·铁证如山,看最后谁才是真正的狡辩者!
·《圣经》里明确记载着转世轮回,而且是以耶稣和所罗门王为例……
·先说后应更能呼招世人回归主怀!
·以在下所居住的丹麦为例(外一首)
·这才是真正符合佛祖释迦牟尼本意的佛教的正信!
·一切荣耀归于 上帝(西方基督教为何已经式微是否与违背此理有关?)
·奇怪,刚才输入bzh,本欲打出斑竹,却跳出来霸主!
·请教思童兄:如何解释这一现象——
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之一
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之二
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之三
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之四(2张图)
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之五
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之六
·陈泱潮回应小溪的诬蔑
·小溪先生,请朝前看
·7月6日~10日余帖目录
·陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴
·请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
·您们两位是真正的认识问题,而不是本质问题
·我的立场,不是否定“三位一体”,而是一如《圣灵福音》所说
·蛙老弟请看《圣灵福音》第60、61两章
·弥勒另一名号:【无能胜】与今日中国所当必有的精神领袖
·希望你能够有所进步,不要失却宗教论坛结缘的机会!(外二篇)
●揭穿宗教极端分子黑恶势力
·真理使恶人畏惧,但是,真理绝对不会被恶人扼杀得了!
·昨日被删的:恳请先生和诸位网友赐教,也欢迎小溪先生批评指正。谢谢!
·《圣灵福音》与震惊全球的SARS瘟疫事件之间的逻辑关系
·“本体、本原、本质”——真空妙有,注定三位于一个肉体的荒谬
·陈泱潮复贾风:在中国人中传播基督教真谛所面临的严重拦阻
·事实上到底是谁挑起事端、“掉转枪口,对准弟兄”?
·难道只许你们把别人打成“异端”,不允许别人申辩?
·回复思童代表小溪心虚理亏色厉内荏的警告
·奉劝小溪思童,休要把博讯宗教论坛搞成你们横行霸道的天下
·证据何在?法律面前人人平等,请你们对你们自己和你们的手下一帮人也照此办理!
·你打着基督徒的旗号,使我主蒙羞!
·正告以化名躲在暗处放暗箭的所谓“中华正国皇帝”胡德斌
·你这叫什么证据?难道动辄把弟兄姊妹诬蔑为“异端”、处于火刑致死的宗教偏执狂极端分子批评不得?
·历史会记住你们今天所犯的罪!
·请问:宗教论坛该不该删除重要的宗教论文《告全球基督徒书》?
·强烈抗议删除贾风先生的《敬告宗坛各位网友》一文!
·再告胡德斌:鲜明的对照
·骄傲而又富有心计的人哪,你当听劝诫
·极端教派专制主义批判之一:耶稣死于极端教派专制主义之手
·你一边极其残暴地坚持删除我回应你的文章,一边大谈和我商榷!并且居然如此毫不脸红!
·极端教派专制主义批判之二:在历史和现实中罪恶累累
·以“污染环境的词语”为名,来败坏老夫文章的声誉!这是在做梦!
·关于宗教论坛绝对不能由教派极端分子做版主的建议
·《陈泱潮论宗教发展的历史趋向》
·【假冒为善者】丑恶嘴脸真像的大暴露!
·是中共的宗教论坛,还是自由网络博讯的宗教论坛?
·太多?请找出第二人!!!
·这是验证《圣经》,还是篡改《圣经》?建议你必须考虑你疯狂逼迫在下的后果!
·打着基督徒旗号,脸不变色心不跳作伪证的又来了!
·赞赏和希望/你不能闭目不看事实!事实!!!
·金星是党代表的另外一个笔名!
·“小溪”(“金星”)是诱捕清水君的凶手——“兰剑”的化名!
·你小溪不敢上美国法庭和老夫对簿公堂,就证明你是诱捕清水君的凶手!
·正告诱捕清水君的凶手:你为什么回避上美国法庭的事?
·对中共专制独裁暴政刻意封杀陈泱潮先生声音和文章的有力回击!
●宗教论坛争战结论
·上帝无形无像的本体是无所不在……的【真空妙有】
·请看转世轮回是客观事实的铁证----《海南省惊现“二世奇人”(1张图s)》
·一本认识生命真谛的好书 ----推介《轮回转世纪实故事》
·小溪的自供状
·把本来可以大有为的博讯宗教论坛搞成一言堂的假冒为善痞棍请照一照你的丑恶嘴脸
·你无理删贴又封杀学者笔名,不是痞棍是什么?
·〈你必要为你的一切罪恶负责〉和〈小溪身为斑竹,大发短帖,证明已经六神无主...〉两帖
·质问现代版法利赛人----JW00
·陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·保卫博讯!警惕并清除匪党别动队!!!
·匪党别动队围剿和搞臭陈泱潮的两个手法
·匪党别动队战略伙伴10月17日发布的所谓《中華正國皇室歐洲行宮佈告》!
·赠博讯论坛版主铁夫先生
·螺杆先生对小溪所把持的宗教论坛现状的看法是完全符合事实的!
·祝贺博讯用人得当坚持人民性
·质问骗子伙:陈泱潮在什么地方、什么时间“自称为 上帝”?
●与屠杀耶稣的法利赛人假冒为善者再争战
·欢迎小溪先生坦白,指正小溪先生掩盖的事实真相
·陈泱潮作为幸存者是名利之徒,还是公义之士?
·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(2)
·小溪的“等于”都是胡说!
●铁杖辖管宗坛恶霸小溪
·质问宗坛恶霸小溪为何故意颠倒黑白放毒造谣?
·铁杖辖管新法利赛人序列2
·扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮
●纪念小溪
·祝福小溪先生安息(外一篇2006文:小溪难保不归海)
·ZT小溪先生:数学的美映出上帝的爱
·陈泱潮在天易网再用铁杖辖制和教训假耶稣张国堂
·违背《圣经》唯一真神原则的伪基督徒快悔改罢!
·我对小溪先生的过早辞世是真诚惋惜的!
▲专著:与文化特务假耶稣张国堂的争战
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
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郭国汀:三位一体论的由来

   
   近期张国堂先生与陈尔晋先生就上帝信仰问题的争论引出了“三位一体论”之争. 我得声明虽然我自称是基督信徒业已多年,但由于我迄今仅通读过英文和法文版新约圣经两遍, 旧约仅通读一半,从未读过中文圣经,因此对圣经及基督教义实质上并没有研究,更谈不上深研.但经过查阅相关英文论文,证实陈尔晋先生的说法有据,张国堂先生的某些主张则成问题.
   
   事实上直至耶苏死后约300至400年才出现三位一体说。早期基督教会的主教们皆不知三位一体说为何物。如今基督教会所持的三位一体论是由一系列教会委员会在大约130年期间通过决议统一规定的。
   

    325 A.D.
    First General Council at Nicea, declared that the Son was from the beginning of the same nature as the Father.
   
    381 A.D.
    Second General Council at Constantinople, declared that the Holy Spirit was to be worshipped with the Father and the Son.
   
    431 A.D.
    Third General Council at Ephesus, decreed that Jesus had two natures, a human and a divine; also that Mary was the "mother of God", in opposition to those who maintained that she was the "mother of Christ".
   
    451 A.D
    .
    Fifth General Council at Chalcedon, decreed that the two natures in Christ constituted only one Person and one will.

由上述四个决议不难看出圣父圣子圣灵三位一体说并非圣经本意.那么应当以圣经为准还是应以教会的决议为准?吾以为应当经圣经为准,因为教会是可变的而圣经则是不变的,圣经的作者皆是受圣灵感应而表述上帝的旨意,因而是原创,教会的大主教那怕是教皇未必是圣灵的感应者,不同时代的教会,大主教完全可能对同样的圣经有不同的理解.教义也随时代的不同而可能有不同的解释,例如:

   
   具体时间不明的《使徒教义》对耶苏与上帝的关系表述如下:
   ".. . God the FatherAlmighty . . . Jesus Christ His only Son . . . conceived by the Holy Spirit,born of the Virgin Mary . . ." After his resurrection Christ "ascended into heaven,and sits on the right hand of God the Father Almighty, from whence he shallcome to judge the quick and the dead . . ."
   
   这与圣经地表述完全相符。但后来的教义不时加进了与原教旨不同的说法。
   
   公元325年的《The Nicene Creed》宣称耶苏基督乃是:
   "the only begotten Son of God,begotten of his Father before all worlds . . . God of God, Very God of VeryGod, being of one substance with the Father . . . The Holy Ghost with theFather and Son together is worshipped and glorified . . ."
   
   公元500年左右的《The Athanasian Creed》更强调:
   "Weworship one God in Trinity, and Trinity in Unity . . . there is one Person ofthe Father, another of the Son, and another of the Holy Ghost. But the Godheadof the Father, of the Son, and of the Holy Ghost, is all one; the Glory equal,the Majesty coeternal. The Father uncreate, the Son uncreate, and the HolyGhost uncreate . . ." All are declared to be eternal, "yet they arenot three eternals, but one eternal". The Creed concludes with the ominousstatement: "He that will be saved must think thus of the Trinity."

事实上,许多牧师主教反对此种说法,因此在100多年期间,教会内部对此长期争论不休,最后教会只好通过决议的方式将一切反对意见强行取缔并使之成为主教及牧师必须遵守的义务。即使今日有关争论从未休止.由此可见教会并非总是正确无误。基督教信仰本质上言乃上帝耶和华信仰而非教会信仰或教义信仰。因为上帝只有一个,上帝是永恒的无限的也是真理的化身是爱的本源是一切物质精神灵魂的根据。而教会,教义,主教等仅是代言人代理人,因此有可能误解或曲解原义。即便上帝之子耶苏也肯定不如上帝本身。因此那种认为必须严格按照既定教条必须对教会绝对服从的说法显然没有根据,至于三自及(爱国天主)教会根本未获国际基督教或天主教的承认。教义的发展是必然的,基督教之所以有如今几十种派别,主因正在于各门各派皆对基督教原教旨提出了进一步的解释和理论。


吾以为,陈尔晋先生与张国堂先生皆是对基督教学有心得的民运人士,但陈先生大概天赋异常聪慧加之受圣灵感应,不但对圣经有非常深入的研究心得,而且对易经,金刚经,及中国古经典有远超凡人的识知,因此才有可能发现常人决不可能发现的真理。陈先生的独创思想理论体系不但不是所谓歪门斜道,而且是中国救世救心民主运动极宝贵的精神财富。文化沙漠上建不起文化高楼,在真正愚昧无知的无神论世界同样难以建立宪政民主政体.迄今为止,全球所有的宪政民主国家无一例外全部都是有神论信仰的国度的事实充其证明,一神论信仰是宪政民主体制的根基之一.

   
   PS:本文参考:FREDPEARCE, Jesus: God theSon or Son of God? The Christadelphian Magazine and PublishingAssociation Ltd (UK)版权所有.
   
   
   2009年2月22日第155个反中共极权专制暴政争自由人权民主绝食争权抗暴运动日

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