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陈泱潮文集
·《牢中牢痛悼慈母诗词》之一
·《牢中牢痛悼慈母诗词》续篇——慈母辞世三周年祭诗二首
·浪淘沙——牢中牢思春梦
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之1~2
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之3~4
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之五:《沁园春·潮》笑老毛
●陈泱潮自传散记集锦
·陈泱潮事略 (一)出身、童年、少
·种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
·种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
·种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
·种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义(图)
·种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
·种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
·种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
·种子的伟大历史意义和贡献(十七)中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
·变数的产生——“偃武修文”的由来
·影响了我的一生的话:“毒蛇螫手,壮士断腕,不断腕不足以全一身也!”
·陈尔晋自我埋葬亦或自我牺牲的念头和行动
·万载难逢的先机的丧失
·一度“万般悔恨无假如,只恨当年不丈夫!”——一切都是命,半点不由人
·是大愚至极“天予不取,获罪于天”,还是“天心无亲,唯德是扶”?
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·伪“中国民运之父”魏京生先生批判
·今日中国必须反对两个极端,必须重视政治人物的民主政治道德素养
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
●作事谋始者回眸先机的得与失
·陈尔晋孕育《特权论》思想理论诗:雨夜读《赫鲁晓夫主义》一书有感
·陈尔晋1972年形成《特权论》思想立志解冻诗
·陈尔晋1974年决心写出《特权论》言志诗
·陈尔晋1974年写作《特权论》动笔词《浪淘沙》
·毛泽东器重的新疆自治区首任政府主席赛福鼎
·毛泽东的“重臣”赛福鼎在重大历史时刻
·赛福鼎.艾则孜:毛主席永远活在各族人民心中
·中共国和平演变30年《特权论》作者陈尔晋祭
●陈泱潮与中国民主运动
·论时间刻度与历史的公正性
·【当代中共国民主运动】的起源与时段划分
·陈泱潮2009年简略自述(10图)
·陈泱潮、魏京生、哈达、刘晓波、郭泉和中共专制(上)/王宁(图)
·陈泱潮2009年对有神论信仰者简略自述(14图)
·长期以来中国民运两条路线矛盾冲突的反映
·中国体制:党官的罪孽,百姓的痛
·ZT:强烈提议陈泱潮,郭国汀,魏京生,胡平,袁红冰获诺贝尔和平奖
·拾遗:陈泱潮与中国民运队伍的关系
●视死如归,有备无患
·陈泱潮(陈尔晋)墓志铭
◇◇◇◇◇
▲文化卷
●概括与再播种
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·征求意见、寻找合作者——中华救世救心大同盟(草创期)章程(草案)
●返璞归真谈妇道
·关于男女分工及相关问题的思考
●2007年迎春曲
·喜读烈雷先生重要文章《从良心救国到智慧救国》
·永遇乐——国际大有学会赋
·念奴娇——谁得势,在乎是否真命
·蝶恋花——1987年8月狱中赠陈圆圆
·陈圆圆,您来也未?
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14.《圣灵福音》“小书卷”是《圣经》续篇的神迹显示

答友人:我为什么致力于神学研究和【有神论】宣传?14


   
   陈泱潮(陈尔晋)
   
   2009-1-29

   

我对神学的发展是以【上帝之道-人权-灵本主义】为标志、以《圣灵福音》为《圣经》续篇来显示的。


证明【上帝之道-人权-灵本主义】之所以符合唯一真神旨意的神迹,证明【上帝之道-人权-灵本主义】之所以是来自于唯一真神的造化而并非我自己这个肉体凡胎杜撰的神迹,可以说是相当周全,空前绝后。

   
   已经彰显的有:

⑴ 《圣经•旧约•创世纪》昭示圣灵和以色列先祖以撒有着[当来必了之约]

    http://www.boxun.com/hero/chenyc/235_1.shtml
   
   寻找圣灵时代各地的领头羊 呼召书
   
    ----------------------------------------------------
   
    1、《圣灵福音》伟大的历史使命
    2、《圣灵福音》的出世标志着圣灵时代的开始
    3、《圣灵福音》就是《启示录》所预言的【小书卷】
    4、《圣灵福音》对中国人具有非常重要的意义
    5、《圣灵福音》植根《圣经》坚如磐石
    6、以撒是所罗门王的前世
    7、以撒之所以蒙 上帝特别喜爱
    8、圣灵与以撒有着极其特殊的关系
    9、圣灵与以撒有着[当来必了之约]
    10、圣灵[当来必了之约]应在传道者身上
    11、以撒与弥勒有着相通的名义
    12、认定弥勒是所罗门王转世的根据之一
    13、认定弥勒是所罗门王转世的根据之二
    14、认定弥勒是所罗门王转世的根据之三
    15、认定弥勒是所罗门王转世的根据之四
    16、奇妙无比的神圣造化和超乎人类想像能力的天命前定
    17、《圣灵福音》终于由传道者代笔完成
    18、所罗门王~传道者的唯一性
    19、《圣灵福音》本已旗帜鲜明的强调了所罗门王~传道者的唯一性
    20、荣耀归于神圣的全能的仁慈的 上帝
    21、高举【上帝之道~人权灵本主义】的大旗救世救心
    22、切切寻找和呼召各地志愿领头上路的羔羊

⑵ 、《圣经•旧约•传道书》关于所罗门王转世为当前传道者的证明

   http://boxun.com/hero/2007/chenyc/18_1.shtml
   
   ●所罗门王转世
   
    第五章 传道者——所罗门王的转世
    第六章 传道者出世国家之特征
    第七章 传道者引领百姓重出埃及地
    第八章 特权 “社会主义”制度
    第九章 那行毁坏可憎的大独裁者内心十分空虚
    第十章 传道者所写《特权论》是先知的明证
    第十一章 传道者的超前思维和预言必将赢得未来
    第十二章 “666”统治,“中华民族到了最危险的时候”
    第十三章 《启示录》所预言的七灾均已集中显现
    第十四章 对传道者两方面的压制和扼杀
    第十五章 挡不住传道者宣播天威,普传 〔上帝之道〕

⑶ 、《圣经•新约•启示录》等关于末期与人子的若干预言

   http://www.boxun.com/hero/chenyc/130_1.shtml
   
    ●末期与“人子”
   
    第四十八章 上帝将大卫王最优秀的后裔隐藏在中国
    第四十九章 预言中将临的“人子”是“妇人”所生
    第五十章 预言中将临的“人子”必出现在当代中国
    第五十一章 预言中将临的“人子”,具有哪些特点
    第五十二章 “人子”必生于中华民国,成长于共产中国
    第五十三章 对共产中国民主变革的推动与呼求
    第五十四章 天收〔无神论〕共产独裁暴政于一瞬之间

⑷ 、《天药跋--对〈圣灵福音〉天象图的纪实和感悟》

   http://www.boxun.com/hero/chenyc/220_1.shtml 

⑸ 、反映在若干照片中的异像

   http://www.boxun.com/hero/chenyc/
   http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data1&postno=1275
   http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data2&postno=1209
   
        ●天垂异像
   •天垂异像,旒挂目前给人的启示(图)
   •深望法轮功人士暨民运人士珍重之、珍惜之、遵循之!
   •关于民运的归宿
   •陈泱潮请教科学家:五彩祥光从何来?
   •陈泱潮(陈尔晋)何许人也?
   •天赐异像与人为造假的照片,根本没有可比性 (16张图)
   •陈泱潮故乡宣威出现日晕奇观

⑹ 、关于《圣灵福音》就是《圣经•新约•启示录》所预言的小书卷的验证

   http://boxun.com/hero/200806/chenyc/23_1.shtml
   
   匡扶者告全球基督徒书 (全文•二图)

•一、[圣灵妙道](图)

   http://boxun.com/hero/200806/chenyc/18_1.shtml
   
    1、庄稼的比喻:分蘖有纷争,收割重合一
    2、《圣灵福音》是收割庄稼的快镰刀
    3、耶稣和《启示录》关于末期的一系列重要预言,已经在中国充分应验
    4、最后20年
    5、“小书卷”之所以是“小书卷”的三要素
    6、展开“小书卷”的使者的特征
    7、“小书卷”——《圣灵福音》的主要内容
    ⑴、显明【转世轮回】
    ⑵、显明【因果报应】
    ⑶、显明【上帝无形无相、自有永有、无处不在的真相和本体】
    ⑷、呼召世人【认祖(主)归宗,认识和感谢上帝的恩典】
    8、面对上帝的应许耶稣的预言获得应验的事实,应当欢喜信受

•二、[收割时期四大特征]

   http://boxun.com/hero/200806/chenyc/19_1.shtml
   
    1、收割时期的第一个重大特征,匡扶者必来为耶稣作见证
    2、收割时期的第二个重大特征:合一
    3、收割时期的第三个重大特征:进入圣灵时代
    4、收割时期的第四个重大特征:“闪电从东边发出,直照到西边”

•三、[“三位一体”本义]

   http://boxun.com/hero/200806/chenyc/20_1.shtml
   
    1、 到了清楚认识“三位一体”真谛的时候
    2、 三位于【一个体系】,而不是三位于【一个肉体】
    ⑴、圣父时代即旧约时代:[初行教化]
    ⑵、圣子时代即新约时代:[深入教化]
    ⑶、圣灵时代即恒约时代:[完成教化]
    3、 极其荒谬极其典型的滥用“三位一体”的例证

•四、要注意保护圣灵启迪的真知灼见

   http://boxun.com/hero/200806/chenyc/21_1.shtml
   
    1、必须确立【在共同信仰上帝这个大前提下世界宗教合一】的观念
    2、“异端”的提法不符合《圣经》根本原则,实践多有错谬
    3、动辄诬蔑别人为“异端”,是假冒为善者为恶的惯用伎俩
    4、处置真正“异端”的权柄在 上帝

•五、大突破带来大转变,迎接新天新地的到来

   http://boxun.com/hero/200806/chenyc/22_1.shtml
   
   …… ……

至于我自己经验和身体固有的神迹和异像,不必一一道来。相信读者从以上如此周详的诸多久远(比如《传道书》成文于公元前970-940之间,距今已经将近3000年)预言到今日的验证事实,以及我多次大难不死、接受学校教育甚低而著述颇有深度和一贯的相当的超前性……等等事绩中,尊重事实的人们应当有所领悟、有所警醒。

   
   
   
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上帝之道~人权~灵本主义

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