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东海一枭(余樟法)
·弘扬良知主义,棒喝“民主愚氓”
·千家万派,东海最派
·黎文生:“转向东海,并不弃佛”(东海附言)
·焦国标,你住嘴!
·关注现实,升级儒家,洪传真理,建设文化 ----勉东海儒者
·《恶毒时代》
·被褐:某些知识分子的“策略”(东海附言)
·支持方家华等提名洪哲胜为“中国自由文化奖”候选人
·宋大琦:“我也附和几句来反对那宗教愚民”
·黎文生:佛家高圆仍欠满,欲使其全须以生(东海荐文)
·考验
·“化缘”功夫
·《东海儒家》
·为余秋雨先生改联
·教化
·枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!
·你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君
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·z紫光:农历赠余兄樟法
·忍辱功夫
·黎文生关于《佛家高圆仍欠满,欲使其全须以生》一文的补充说明
·万法皆从自性生
·黎文生:人生一大快事(东海附言)
·新词别释:德残智弱(四则)
·大良知的呼唤----东海儒家欢迎你
·南老怀瑾,请勿自辱!
·反儒者的命运
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·东海老人:《最高尊重》
·请教方应看、不锈钢老鼠等自由中国管理员(劳热心人士一转)
·《杨一刀》
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·良知恒久远,一颗永留传
·谭嗣同殉难110周年祭
·焦芽败种尚能芽否?--兼示东海原粉丝们
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·气壮体亦壮,心良身自良
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·好诗荐读:中华(作者:黎文生)
·儒者、儒学爱好者及有关刊物负责人请进
·警惕冒充东海的人
·真理高于一切,半步也不退让!
·见到我自然会有奇迹
·尘色依旧:谭嗣同殉难110年祭(用东海老人韵)
·九狮山民:奉和东海老人纪念谭嗣同殉难一百一十周年诗
·汤池不是“儒家特区”!
·制度道德,何者为本?
·z鸟鸣可待成追忆:“阐述学理是一个叫真儿的事情”!
·拐峁山人:东海哲理小诗印象
·儒新社:“不教而罰謂之虐”( 东海附言)
·孔子不诛少正卯!
·也和东海老人夜读谭嗣同其二(作者:不靠运气)
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·刘晓波的狂妄
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·冯学成:天堂地狱一肩挑(东海荐读)
·通亦乐,穷亦乐
·道德大棒来了
·z为孔孟讨东海贼枭文(东海附言)
·z黎文生:希望在儒家
·自杀是一种犯罪
·z邹生:赞叹大良知学
·《开国》
·胡平一言三错误
·良知期待你的支持和信仰
·万岁、万岁、万万岁!
·老黄:你們可別再錯過了
·自由专制不兼容-----复徐水良
·牛客人:谈谈我对儒家的认识---答东海一枭
·揽风驻云 :谈谈对儒家的认识
·毫无疑问的问题
·佛门大德的迟重
·枭声重发:亦开风气亦为师
·冒名文章寻找作者
·该执著还是要执著
·中华文化最大的敌人!---兼斥领袖徐水良
·良知大法
·东海老人:只有中共转身,绝无东海摇身!
·草根:给胡平君和东海一枭君启蒙(东海附言)
·谁“代表”东海参加了这个峰会?
·在义理上不容丝毫苟且-----复牛客人先生
·父父子子君君臣臣
·魏京生们的“领袖风范”!
·魏京生们的“领袖风范”!
·黎文生:反儒者为什么那么愚蠢!(东海荐文)
·东海老人:畜生别与佛爷奢谈平等
·东海老人:《转型期》
·东海老人:给我一滴还你汪洋
·东海老人:向净空法师致敬
·黎文生:中华之“道”与民主自由矛盾吗?(东海荐文)
·儒家的修行
·也讲一点道德常识
·谁把力气使错了地方
·东海老人:我说要有光就会有光
·翟鹏举:再向东海老人开一炮(东海附言)
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东海指月录(问答124-126)

   东海指月录(问答124-126)

   124东野鄙人:说白了,这些人不过是要借基督教找一种自欺欺人的优越感罢了东海先生陪这些人纠缠的有些多了。(加帖在《焦国标,你住嘴!》)

   东海老人答:这可不是“纠缠”,而是觉人觉世、老婆心切。利用各种“神教”欺人以及自欺的人太多了,东海一方面追求一个维护信仰自由的制度,一方面开展真理良知之大启蒙,实乃不忍独善其身,不忍见广大同胞特别是一些相当优秀的知识分子为神教所毁,不忍见他们自误误人、迷昧一生啊。2009-1-19

   125duket:人是观念的寄主,楼主只不过是某种观念的中毒者,在努力传播某种观念而已。(加帖在《欢迎狂者进门,谢绝妄人靠近!》)

   东海老人答:人是观念的寄主,不错,不确,换一种说法就准确了:人是良知仁性的寄主,东海明自本心,也希望越来越多的人见自仁性,彰明良知,享受这一内在的盛宴,而且,这可不是一般的精神盛宴,这是真正的大补之药、不死之药啊。2009-1-19

   126飞龙在野:不管这个故事是不是真实(指《幽默笑话--笑林广记》网站关于东海的一则幽默故事,题为《最幸福的事》),东海先生没事就OK。(发于《最幸福的事:我不是东海一枭… 》文后)

   东海老人答:多谢飞龙兄关心。对我来说,有事没事都是好事。我已经无忧无畏,这话不是说说而已的。东海没事,可以进一步充实、深化、完善大良知学,并能有一定的传道解惑“自由”,当然是好事,同时说明当局进步了(尽管有限),也是吾民之福、吾国之幸。

   如果有事,如果东海“出事”,那是对大良知学一种特殊形式的宣传,是对良知信仰的特殊形式的验证,那是“神化”东海呢。从个人角度和大良知学角度,如今后还不能自由讲学(而不仅仅局限于网络且在网络上也饱受限制)我还巴不得被入以文字狱呢。2009-1-19东海老人 首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

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