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许之远
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当代“三贱”举例

   东汉仲长统有句:「天下之士有三贱:慕名而不知实,一可贱;不敢正是非于富贵,二可贱;向盛背衰,三可贱。」近世所谓:「名人效应」、或「名牌效应」,乃「慕名而不实」。时装界为了推广产品,常用明星或名模做代言人,商业文化机构以广告收益,支持亦步亦趋。两者均为商业利益,原无可议。愿者上钓,由是「一犬吠形」,「众犬吠声」;于是狺狺而吠。是无知动物所为。有识见者始勉称为「士」,如亦竟闻声而吠,岂不可贱。若只是买贵货,也还罢了。若移至社会国家之政策认定,艺文之良窳与乎道德之价值,则诚「士」之可贱了。
   
   台湾那个判阿扁嫂收受礼券,和那个居中做白手套的医生黄芳彦亦有酬劳式之礼券,俱以「查无实据」一词,又以「未必与经营权转让有关」,于是双双无罪。反而送礼的人有罪了。最能说明「不敢正是非于富贵」;焉不可贱!
   
   阿扁做了皇帝,许多原是国民党的人,向阿扁投靠保位,而引「文官制度中立」为词,不但宽恕自己,还自觉做对了;遂使阿扁顾盼自雄,无他,有厚颜之政客捧场。民进党得到政权,自然「鸡犬升仙」,但升仙也还要下望一下民间疾苦,六年于此,早已民不聊生;到阿扁全家贪渎了,在位者也还大捧这个不法的总统;两者同属「向盛背衰」;宁不可贱!有贱士而有贱吏,有贱吏才有贱总统。呛扁者已逾百万人,仍厚颜赖死不下台,总统之位虽尊,惜贱者居之,故亦人贱而位亦可贱矣!可不伤哉!

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