大家
[发表评论] [查看此文评论]    悠悠南山下
[主页]->[大家]->[悠悠南山下]->[«嶺南摭怪列傳»---越井傳]
悠悠南山下
·美國對越解禁武器之理由
【 法屬印度支那、法越關係、越南共和國 】
·越南王朝末代皇帝 --- 保大
·“桃花劫”--- 吳廷琰之死(一)
·“桃花劫”--- 吳廷琰之死(二)
·1945年越南歷史大事
·法越關係史大事記
·吳廷琰與越南天主教
·重評價吳廷琰:以另一個角度觀視南越
·法國對印度支那之政策(1954-1963)
·戴高樂與越南(1945年-1969年)
·十一月和兩個總統之死
·正是美國總統支持推翻吳廷琰
·法國人和日本人在印度支那(1940-1945)
·法屬印度支那大事記
·越南共和國與各國邦交(至1958年)資料
·審視越南第一共和
·南北越、美國與“馬尼利事件”
·越盟權從何來?
·越南共和國的“黃金歲月:1955-1960”
【 越鳥巢南枝 】
·讀陳光基 《 回憶與思考 》 後之幾點意見
·越南語是中國的方言嗎 ?
·越南李朝禪詩選
·法語在當今越南的地位與發展
·越南文字改革後實況與問題
·豬年趣談越南年俗
·丁亥談越南新春特刊
·越人、越南歷史和中越歷史關係 \ zt
·«南翁夢錄»之陳朝漢字詩
·越南攝影選圖(1)---古城會安小景
·越南攝影選圖(2)--峴港芽莊
·越南攝影選圖(3)--下龍灣、寧平
·越南攝影選圖(4)--順化、湄江三角洲
·越南僑民有志氣
·«嶺南摭怪列傳» --- 鴻龐氏傳
·«嶺南摭怪列傳» --- 二徵夫人傳
·«嶺南摭怪列傳» --- 董天王傳
·«嶺南摭怪列傳» --- 一夜澤傳
·«嶺南摭怪列傳» --- 蘇瀝江傳
·«嶺南摭怪列傳» --- 越井傳
·越南文化在东亞的意義
·藝術攝影《 越女圖 》
·攝影組圖:《 外國人在河內 》
·河內掠影(攝影)
·越南陵姑灣美景(攝影)
·河內街照(一)
·源自越語的漢字 --- “ 江 ”
·誰是兩廣居民的祖先 ?
·林媽利 :臺灣人的基因結構與祖源研究
·河內日常生活照
·南越西部地區景像(圖輯)
·電影中的越南女性意象
·唐代詩人沈佺期涉及越南的律詩
·河內玉山祠
·四個軼事和一個訊息,或走上抵抗之路
·令人感動和羨慕的越朝異國婚姻 (圖)
·從臺灣原住民說起
·邊緣、野性、蠻荒的歷史
·越南式過馬路——心中無車!
·越南人真的咒罵法國嗎?
·您也許未知關於越南的一些事和物
·印尼文化與越文化痕跡(圖)
·2013《 越女圖 》藝術攝影
·2013《 越女圖 》藝術攝影(二)
·法國巴黎《越南電影全景》影展
·十張藝術攝影圖片
·罕見越南古籍中國地圖集
·法國巴黎越南皇家藝術文物展(圖)
·巴黎舉辦越南宣傳畫畫展(圖)
·多倫多電影節之越南影片:《在空中搏翼》
·越裔畫家黎譜作品拍賣創新高
·讀《南越國史》有感
·法國畫家安桂貝提之越南畫選
·越南人過年的粽文化
【 華僑華人 】
·黄花崗起義與越南華僑
·黃埔軍校之越南華僑學員
·淺談越南華人
·廿世纪初越南華人珍貴圖片(一)
·廿世纪初越南華人珍貴圖片(二)
·没有祖国的人们
·中國預批準“越南華僑”成為“中國人”
·一個越南華裔的聲音
·越南难民的中国命运
·憶西貢唐人區
·东南亞華文文學的發展與前景展望 / zt
·新加坡華人是什麽樣的華人?
·身上流著中越兩種血液 :我們是甚麼人?
·奔向自由 --- 從越南經中國至加拿大
·越南西貢粵劇回顧
·越戰時期的北越華僑
·北越之華僑華人(1954年至1975年)
·《北越之華僑華人》更正和註釋
·法國華人新書:《印支華人滄桑歲月》
·越南難民短片:《被遺忘的故事》
·李光耀、新加坡與香港
·最後一個強人
·李光耀的恐懼Legacy
·李光耀---蓋棺定論
· 李氏皇朝能撐多久? ---從歷史政治學找答案
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
«嶺南摭怪列傳»---越井傳


卷二

   
   

武瓊、喬富

   

   

越井傳

   
   
   
   越井在武寧郡鄒山。雄王世,殷王舉兵南侵,駐兵於鄒山下。雄王求助於龍君。龍君告以遍求天下奇才,賊可平矣。董天王應期而生,騎鐵馬擊之,殷將士皆奔走。殷王敗死於山下,為地府君。民立祠奉祀,歲久寢衰,祠廟頽廢。
   
   
   歷周至秦,本國人崔亮,仕秦為御史大夫焉。過其地,見祠頽敗,慈悲重修廟宇,因題詩曰:「古人傳道是殷王,巡狩當年到此方。山秀水流空見廟,精升跡在尚聞香。一朝勝敗無殷德,萬古威靈鎮越裳。百姓從茲皆奉事,默扶國祚永無疆。」
   
   
   後任囂、越陀將兵南侵(安陽王時),駐軍於山下,重修廟貌,厚加奉祀。殷王感亮德,欲報其功,使麻姑仙出境尋之。時亮已死於秦,惟子崔偉尚在遊學。時正月上元節,民遊此祠,有獻玻璃瓶一雙。麻姑手持玩看,忽墜地破缺,眾人捉取追還。麻姑衣弊衣,人不知其為仙,遂辱打痛楚。崔偉見憐之,解衣與麻姑賞之,得免。麻姑問偉所居,偉具道父由。麻姑始知其為崔御史之子,喜謂偉曰:「今吾無報,他日必有報之。」因授偉艾一束,謂曰:「謹守此物,不離其身,後見人有肉癭疾在首,灸之即消,必得大富貴。」偉受之,亦不知其為仙藥。
   
   
   行至親友應玄家,玄為道士,有首癭。偉曰:「我有艾,能治此疾,請為治之。」乃以艾灸,其癭自消。玄曰:「是仙藥也,無物還報,願以別恩報之。我見親戚貴人亦事〔有〕此疾,嘗言誰能療此,則分家財與之不吝。請君治之,因以為報。」
   
   
   玄引偉就任囂家灸之,癭即消愈。囂甚喜,養偉為義子,開學堂以賜為學,待其有用。偉性聰明,讀書鼓琴,囂女芳容見而悅之,因與偉通。囂子任夫知之,欲置之死,將以偉祀猖狂神。誘曰:「年終薦猖狂神,未有其人。今不可路行,恐被生擒。且入隱廳房以避之。」偉不知其意,從之。任夫鎖其門,芳容知之,潛以刀與偉,鑿壁而出。
   
   
   暮夜暗行,欲就應玄家。奔行山上,山有窟,忽墜穴中,約一更到穴底。偉痛臥一刻,方能起坐。日出至午,照透穴中,見四顧皆石壁,無階可升。其上有一石塊,岩乳流於石盤。有一白蛇,身長百丈,其角赤、口青、髯白,鱗頸下有癭疾,額上有金字曰:「王京子」。蛇出食石乳,再深入穴中。偉居穴中三日,飢甚,盜食石乳,蛇出,見乳盤空盡。舉首見偉,欲吞之。偉驚懼,跪拜曰:「臣避難墜於此,無以充飢,盜食其物,誠為有罪。今見有額下肉癭,臣有三年艾,願寬臣罪,以盡小技。」蛇仰首求灸。忽見火燒,上有一片炭落下穴中,偉取灸之,癭即消愈。蛇乃彎身向偉前,意欲令偉騎上。偉乃騎其背,蛇即將出穴中,夜二更到崖上,不見人行,蛇搖尾,使偉下,後入穴中。
   
   
   
   偉行迷路,恍見一城,門上有高樓,赤瓦玲瓏,燈光照耀。門掛赤匾,標題金字曰:「殷王城」。偉坐門傍,望見庭中有池,池中有五色蓮花。池畔有槐柳數行。磚街平坦,玉殿珠宮,廊宇宏敞。上設金龍床,鋪銀花席。有琴瑟二張,寂不見人。偉徐來鼓之,俄見金童玉女數百人,待衞殷王后開門而出。偉大驚,下殿伏拜。后笑曰:「崔官人自何而來?」引接上殿,曰:「前殷王殿廢壞,無人奉祀,賴崔御史重修,世人效之,奉祀無窮。已命麻姑仙尋報德,不遇御史而遇公子,未有以報。今得睹公子面,然上帝有敕,王朝天在。」乃賜偉酒饌,勸之醉飽方罷。忽見一人長鬚大腹,奉表前來,跪奏曰:「正月十三日,北人任囂被猖狂神打死。」奏畢,后謂曰:「羊官人引崔公子歸世。」后遂歸。羊官人使偉閉目坐肩上,一刻餘到山上。羊官人化為石羊,立於山中,今猶在鄒山陽趙越王祠。
   
   
   後偉歸應玄家,具道其事。至八月一日,當斜陽時,偉與玄相出遊,見麻姑仙攜一女賜偉,使為夫婦,並賜龍燧寶珠。
   
   
   初,珠有雌雄一雙,自黃帝歷殷,傳為世寶。鄒山之戰,殷王佩之而死,埋藏地中,珠之光彩常沖天。秦時兵火,珍寶俱焚。望氣知其龍燧寶珠尚在南國,遠來求索。至是殷王以寶珠報偉。時人以金銀彩緞價錢百萬貫買之,偉於是大富。後麻姑仙迎偉夫妻去,不知何之,化仙矣。今井已荒成闊穴,俗傳為越井崗。
   
   
   

2008-12-9

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场