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东海一枭(余樟法)
·感时四绝,向广大法轮功学员致敬,并声援高智晟大律师
·蠢芦快快拜观音!
·自扇耳光笑煞人!
·导倔芦而无策兮!
·当代圣贤颂---献给高智晟、焦国标及法轮功学员
·大同不是无情世,斗艳争奇看百花!
·次酬楚成君
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·韩家华: 东海一枭对联英译
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·恭请胡锦涛当爹
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·大陆盛产三种动物
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·伏虎驯狼志必酬!
·把脏话进行到底!
·慨当以慷:为《亚洲周刊》“2005年风云人物”写照(组诗。附老枭荐语)
·一蓑烟雨任平生----与草庵居士共勉
·一蓑烟雨任平生----与草庵居士共勉(修正稿)
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·薛振标:就许万平被判十二年向当局进一言
·每个人都与我有关
·蒋庆君,是宵遁是顽抗还是虚心受教?
·当代中国知识分子应该达成怎样的基本共识?
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·中国?中国!(大型组诗)
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·《中华有我郑贻春!》
·乐观仇官杀官新高潮!
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·王达三听好了:大义所在,不可不辩!
·为什么“每个人都与我有关”?
·“大同”实践正其时!
·新年祝福
·生此中共国,不如丧家狗!
·写怀四绝
·川歌:题于枭文《生此中共国,不如丧家狗》之后
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·敦促胡锦涛拜师的公开信
·张五常自承没有良知!
·大处分明休琐屑,吸烟酗酒亦真儒!
·为“存天理,灭人欲”叫好!
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·“儒家道德二分法”
·山海新经(之一)
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·打倒张五常!
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·飞雄,毕竟是英雄!
·最不尊重文化人的政权!
·不是添花,是送炭,是救命!----兼驳《打倒张五常不对》
· 高昂的头颅!-------为理学辨诬之六
·绝食大有意义,老戚已经“出事”!
·哲学教授强奸国学大师!
·贪腐可恶,书法何辜?-----驳余杰《作为"文化摇头丸"的书法》
·东海先生歌
·zt张玉祥:回东海一枭先生并请教之
·zt姜福祯:经济学上的恐怖主义-----三谈张五常该不该打倒
·黎鸣果然批不得!
·打倒张五常,保卫生存权!
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久远网友:拯救中国之正见(东海附言)

   久远网友:拯救中国之正见(东海附言)

   久远此段文章(指枭文《中国向何处去?》)实为拯救中国之正见!尤其是三纲八目,内圣外王之道,非为寻常耳语教条,其实实为人生基础至理,深值所有中国人细心品明而实现。这里久远特分享一些久远习自日本华侨心传。三纲者,明德,明新,明亲民,为大学之道,止于至善境界。九目者,格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,〈立业〉,治国,平天下。古时秦政教化,重农抑商,所传典籍,多所避讳,商道自古隐于圣典之外,极不寻常,早为中国以外之侨民所查,故汉学儒道,有增添〈立业〉此一说。〈‧‧‧美国汉学家顾立雅在他的《孔子与中国之道》一书中写道:“在欧洲,在以法国大革命为背景的民主理想的发展中,孔子哲学起了相当重要的作用。通过法国思想,它又间接地影响了美国民主的发展。”‧‧‧〉从这段看来,东海大师也察觉到所谓〈自由民主〉与儒道的传承关系。许多人以为自由民主乃是根本洋货,其实自由民主就思想体系来说,可说这是儒道在中国断根,反而传至欧美与欧美本土思想混合,帮洋学开了先进路,而后发展的结果。目前在中国,还有东海大师这类儒者服务中国人,想来中国人思想还能有些汉唐残光遗风,不过如果有识之士干脆抛下中华人民共和国,学当洋人,想必更自由,赚的学的,都更多更自在,反而更能学回道地中国人该有的品行风貌。

   东海附言:这是自由中国论坛久远网友在枭文《中国向何处去?》后的跟帖,谢谢久远的文化认同。然而,对这一段话:“如果有识之士干脆抛下中华人民共和国,学当洋人,想必更自由,赚的学的,都更多更自在,反而更能学回道地中国人该有的品行风貌。”我不赞同。在制度上向“洋人”学习,不一定非 “学当洋人”不可。久远网友也知道,中华文化特别是先秦儒家中充满了自由民主的原素,新儒家更是在外王层面汲纳了自由主义,中囯人既用不着抛下这些“学当洋人”,事实上也绝不可能。落后的制度可以抛下,一个国家、民族的文化传统却不是想抛下就可以抛下的。文革对传统文化的摧灭不遗无力,真摧灭和抛下了吗?东海老人2008-12-3

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