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透过新一轮藏中接触看藏人面临的抉择(一)

   安乐业:透过新一轮藏中接触看藏人面临的抉择(一)
   (首发稿)
   
   
   文章摘要: 十月十八日,十七岁的藏人学生雍伦珠才让在青海尖扎县第二民中跳楼自杀说明了这个问题,他的"遗嘱"中写的非常清楚,"我用自己的生命向全世界告诉藏人没有自由的事实"(大意如此)。这位藏人学生生前写完的书(即个人文集)好像更具见证意义,标题为《囚禁中的藏人》。

   
   
   作者 : 安乐业,
   
   
   發表時間:11/3/2008
   
   透过局势看问题
   
   众所周知,藏人从"3.14"开始连续抗议北京的行动促使西藏问题成功地推向了国际化。从而北京借反锁行动再次搞了一番"没有共产党,就没有新中国"的超国界宣传,某种意义上取得了一些有利于继续"一党专政"的效果。此行动仍在延续,甚至有些强劲加倍的迹象。十月十八日,十七岁的藏人学生雍伦珠才让在青海尖扎县第二民中跳楼自杀说明了这个问题,他的"遗嘱"中写的非常清楚,"我用自己的生命向全世界告诉藏人没有自由的事实"(大意如此)。这位藏人学生生前写完的书(即个人文集)好像更具见证意义,标题为《囚禁中的藏人》。笔者很担心这起命案将会启动新一轮"英雄出少年,个个为自由"式的效应。
   
   笔者通过电话多方了解西藏现况来看, 北京正在加紧实施一种铁腕政策。一方面,暂时就它叫"顺层迭压政策"吧。这个政策的特点为利用制度和情面层层压下去,比如,上面压省,省压州,州压县,县压乡,乡压村,村压每家每户,其参杂情面的成分非常高。就拿利用关系压人来看,可以称得上丰富多彩,下乡干部住进寺院,学校和乡村后,立即采取行动向仁波切(即活佛)和寺管委员会,校方领导以及各系主任,各村德高望重的老人和村干部作思想工作,又这些人去进行格西或教师们承包自己门下的和尚,学生,各家各户,甚至划分关系紧密度层层承包。如有闪失,采取重者坐牢,轻者罚款,停薪察看等手段。另一方面,各县设立统一指挥办公室,公务员轮流上班二十四小时,部署军警巡逻,一旦有风吹草动,随时可以进行镇压。
   
   笔者问过几名圈内人士,"中国不是正在实施依法治国吗?"他们的回答让我惊讶不已!因为,他们用"国安人员的话"说,"连国家都快没有了,还要法干吗?"这明显有制作危机,利用危机,取胜危机的强烈动机,因此,现今一提起"法律",没有一个藏人相信,包括圈内藏人。笔者顺便想强调一点,就是东土耳其斯坦的处境也类似于西藏,镇压力度可能比西藏高。
   
   
   
   从双方反应看未来趋向
   
   1北京反应
   
   虽然北京从西藏危机以来前后两次接待达赖喇嘛特使团(大家注意,这里边还有首相特使,即流亡政府首席噶伦特使,至少北京给自己留了个退路,这个将会在"后达赖喇嘛时期"显现端倪。)未免给外界透露一个信息,即"指控达赖集团"的失败,但是,这并不是说北京完全处于舆论界的劣势行列,第二次接待中因特使团观看"鸟巢"而成功地消除了很多国家领导人观看"奥运会"的障碍,又取得了"没有党,谁能请到八十多国领导人观看盛会"的感官效应。
   
   同时,新华网(北京)7月6日报道: "中央统战部负责人就近日与达赖私人代表接触答新华社记者问为标题的回答中说,众所周知,前段时间达赖集团煽动策划拉萨和其他一些藏区的暴力犯罪活动,冲击我驻外使领馆,干扰破坏北京奥运会,即使在深圳接触之后,达赖方面仍然继续发表分裂祖国的言论,特别是'藏青会'等组织继续各种分裂破坏活动,所有这些,激起了全国各族人民和海外华侨、华人的强烈愤慨。中央要求达赖做到'三个停止'具有很强的针对性,是完全必要的。'四个不支持'是'三个停止'的具体化,更加具有操作性,更便于达赖方面接受,也是我们为使接触取得积极效果向达赖方面释放的善意。如果达赖方面连'四个不支持'这样简单的、常理性的要求都不能接受,不能办到,那么接触商谈就很难具备必要的气氛和条件。… …中央一贯强调,只要达赖喇嘛真正放弃'西藏独立'的立场,停止分裂祖国的活动,承认西藏是中国领土不可分割的一部分,承认台湾是中国领土不可分割的一部分,承认中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府,我们就可以与达赖喇嘛就其个人前途问题进行接触商谈。" 又新华网北京10月29日电," 新华社记者从有关部门获悉,根据达赖喇嘛方面的请求,中央有关部门将于近期安排达赖喇嘛的私人代表回国进行接触商谈。 有关部门负责人表示,今年以来,尽管出现了拉萨打砸抢烧严重暴力犯罪事件和'藏独'分子干扰破坏北京奥运会的严重事件,中央仍第三次安排达赖喇嘛的私人代表回国接触,希望达赖喇嘛方面珍惜机会,对中央提出的要求做出积极回应。"
   
   从以上北京的反应看,给人一种居高临下的感觉,这可能符合北京的战略,如此能让达赖喇嘛领导的西藏流亡政府迫于被动,激起藏人的愤怒,准备再进行一次镇压。同时,全国上下,海内外制造所谓"国家快没有了"的假象。这个假象不仅能够消除"共产党"面临的危机,而且,中国人民中因宣传上的误导而产生一种"只有党能救国"的错觉。不幸的是中国民主化的路程被大大地延伸了,人们想表达疾苦的愿望被埋没了,因此,笔者一再强调只要能够解决西藏问题,才能迫使北京解除"言禁,行禁,报禁"的原因也就此。
   
   其实,北京把从西藏危机以来的藏中接触一直视为判刑藏人的最好时机,比如,5月4日在深圳的接触前后判了很多藏人,"自由亞洲電臺 5月2日報導,拉薩本周公開宣判三十名被指參與三月騷亂的藏人,但據本台獲悉,幾乎同時,青海同仁縣法院秘密宣判三名該縣多哇寺的僧人,刑期分別為二至三年。這是拉薩騷亂以來,被揭發的當局首起秘判藏人案。" 又趁七月份的藏中接触判了42藏人,"美國之音7月11日報導,中國官方新聞媒體報導說,西藏當局給涉及今年3月西藏騷亂的42人判刑,到目前為止,沒有人判處死刑。" 这次藏中接触又不例外,《西藏之页》2008/11/01报道:"又有21名藏人遭中共非法宣判"。从这些举措不难看出北京有两种考虑,一方面,借"接触"之名撇开国际媒体的视线。另一方面,借"接触"避免藏人的强烈反应。从而就达到了预期目的,因此,北京已经把"藏中接触"就换成了陷害藏人的工具。中国权谋哲学把此类手段誉为"移花接木",难道还西藏流亡政府的顾问团懂得北京?
   
   2 达萨反应
   
   达兰萨拉没有把握好藏人献出生命劈开的机会,比如,当时完全有理由,更有国际社会的强有力的支持而应提出"提高对话层次以及内容"等等。事与愿违,一听到北京借"例行新闻发布会"公布邀请特使后,连一个征求各方意见的时间都没有留下,立即几个人决定特使前往接触。笔者一直把这几个人的行为命名为"傲盲症"(即傲慢又盲目)。佛经中早有记载"世间的一切危机源自无知",实在想不到为何当时他们不掂量掂量这句名言?因此,达赖喇嘛近期发表的"他对中国人民保持'信心和信赖',但是他对'中国政府的信心和信赖正逐渐降低'… …如果中国领导人真诚开展对话,我也许会再次肩负起责任,并真诚与他们打交道 "(BBC中文网2008年10月28日)也有些迟到的嫌疑。原因是多方面的,其中,最突出的一个原因为达赖喇嘛和流亡政府至今除了外籍顾问而没有懂北京的藏人顾问团,懂世界不一点懂得北京,有学问不一点精通"计谋",因为,北京的行为结构中有中国传统权谋哲学, 也有俄式斗争哲学,更参杂着现代竞争哲学,所以,想懂得北京必须亲身经历以及全面掌握以上北京行为结构的变量,否则,一切无从谈起,也无从下手。
   
   (《自由圣火》首发 转载请注明出处并保持完整)

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