[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[东海老人:最普遍的“性病”]
东海一枭(余樟法)
·“以寂寂无名为耻”等(东海随笔十一则)
·《大良知学》征订启事
·原道文丛第二辑将出预贺
·东海预言
·干柴烈火上,切莫歌盛世》等
·干柴烈火上,切莫歌盛世》等
·《干柴烈火上,切莫歌盛世》
·东海是一种待卖品
·东海老人:要习惯我才是爷
·巧言令色足恭,耻乎荣乎?
·新三纲
·《当你…》
·黎文生:广传仁音,同致大良知(东海附言)
·黎文生:广传仁音,同致大良知(东海附言)
·《干柴烈火上,切莫歌盛世----兼论少数民族政策》
·赠人二联,欢迎批改
·小乔,何必给东海留面子?
·“我们的圣经”
·“我们的圣经”
·关于民族主义
·关于民族主义
·关于民族主义
·关于民族主义(东海随笔八则)
·为许君志永及公盟而作
·陶澍慧眼识宗棠
·有知识的愚民
·《羞辱东海的最好办法》等
·《勉断章师爷网友》
·东海老人儒联小集
·儒家本重权,孔孟曾跑官
·“四不”不宜原则化-------与王丹商榷
·博导从来惯胡解
·《关于日食----葛剑雄话说大了》
·东海老人:被迫“沉迷在网络上”!(外一篇)
·反对利他主义,弘扬利他精神
·关于阳光法
·关于回答问题,重申四点声明
·《道理面前人人平等》
·《不论有无知识,无非破铜烂铁》
·《东海的文化程度》
·屠夫:一块锈铁!
·教诲高层:尊儒应该怎么尊?(外三篇)
·《不是笑话》
·四种人:欢迎对号入座!
·你不仁,我不能不义
·《东海老人:易中天一剑封喉》
·阳光法和商鞅变法
·《想起“汉奸”张志忠》
·《想起“汉奸”张志忠》
·《政府便宜不妨沾》
·《东海老人:警告》
·关于真理,小启格丘山先生一蒙
·《我庆幸,我怀才不遇!》
·东海的最大错误和对某些“英雄”的警告!
·东海老人:答网友(五则)
·《关于“东海一枭这个人”》
·《东海老人:为“美人”的感觉喝彩》
·《儒虽少数,兴华必儒》
·《无知的拥儒者》
·《无知的拥儒者》
·《复仇之神》
·《傻牛》
·《伪文明人士》
·政治家必读之二:杀人手段救人心!
·儒家要争新地位,政治亟须大变法
·《向胡适学舌》
·《冷看浑人混扯,谢绝恶意引申》
·《儒家的法律也是可以杀人的!》
·杀,还是不杀?
·曾囯藩如其仁
·东海老人:儒联一对
·《有德者必有言----兼论道家末流之缺德》
·《儒家处理人际关系及政治关系的重要原则》
·《经济之道》
·《一败难求千古憾》
·假洋鬼子猖獗,儒者卫道有责
·《小启张裕:谁文明就支持谁》
·《给张裕先生最后一答》
·《言论栽赃和观点“引申”》
·《东海老人拜托:千万别给我留面子!》
·东海老人:我说了你们也不信(六首)
·风光风险两相依
·儒家使命:替天行道!
·做人不要太乡愿
·高调分子与奴才主义
·《民运里面95%都是盲人》
·《强迫性追枭骂海神经症》
·《患者王一平先生》
·《哇,哇哇!》
·《阿p颇有代表性》
·贱人素描
·对政敌姿态要高,对巨贪姑且从严
·《发生在2009-8-7的历史性事件》
·修正稿:《发生在2009-8-7的历史性事件》
·科学科学你慢点走
·网友酬赠拾翠(之24)
·我不得不承认自己的失败!
·本来无人格,何处觅尊严---假洋鬼子一标本
·《一言不发也没用》
·《尊儒要资格》
·东海老人:自题二联
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
东海老人:最普遍的“性病”

   东海老人:最普遍的“性病”

   如果人与人之间建立了基本的信任,许多事就会大事化小、小事化了,许多问题就不成问题,一些误会根本不会产生。否则,没事会多事,小事变大事,许多小问题成变成大问题,闹到不可收拾的地步。这种基本的信任建立,需要双方具备基本的品质:诚实。

   这也是各种义理争鸣能够顺利、健康进行的基础。不论问题讨论、理论争鸣还是谈论什么具体事务,如果一方或双方缺乏基本诚实,往往只会扯出一地鸡毛。

   当今中国,不论朝野,诚实已成为最匮乏的品质,或者说,为人为文不诚实,乃是最普遍的“性病”(人性之病),不仅官僚政客、普通民众、一般知识分子为然,一些具有宗教信徒也不例外。例如:有针对性地特称个别基督信徒为神棍,会被“误读”为指向全体基督信徒;对异端外道的的正常批评会被歪曲为反对信仰自由或被上纲为诋毁诽谤;我反对神本主义,会被理解为“唯物主义”和“无神论”(当然,有的是故意误解,有的人则确实不理解超越于有神无神、唯心唯物之上的心物一元妙理),等等。

   特别可耻的是撒谎造谣。我在《弘扬自家义理,捍卫信仰自由----儒家对待回教、基督教的原则态度》中严正声明:“对于异端,当代儒家只可以诉诸于更正更真更高更圆的理,却不可以诉诸于儒家义理之外的任何力量。”明确反对“武器的批判”,严厉批评“我辈儒生,皆应奋起,挺刃格斗”之类谬论。不可思议的是,居然有宗教人士认为东海此文宣扬暴力,主张“挺刃格斗”,说什么“连伊斯兰教中的少数恐怖主义集团都不敢宣扬这样的言论,你东海一枭敢于宣扬,你真伟大”,对东海的观点作了截然相反的“理解”。这已不是智力、理解能力的问题了。

   很多人与人争论,不是为了澄清事实阐明道理、启蒙愚迷提高觉悟,而是“别有怀抱”。正如有人“教导”东海:“要想成为理论家,你就向你的对手姚文元同志好好学习,可以不择手段。”可惜此辈有所不知,手段有用也有限。依赖不诚实、不正当、下三烂的手段,成不了什么大气候,成不了真正的理论家。至于“姚文元同志”,在枭眼里,人渣而已。可怜不择手段者,争以人渣为榜样,呜呼!

   如果说邪恶者令人憎恨,不诚实者则令人厌烦,而且愈有才华愈令人恶心,缺乏基本道德保障,文章才华之类就成画皮。所以,一旦发现某些人士人品文品奸诈卑劣,最好的办法是远离为上----这是东海吃了无数“爱才”的亏才换取的宝贵经验。(当然,如果对方的劣行造成了实质性伤害或严重的后果,也不妨依理如实地直道反击!)2008-11-16东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场