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陈泱潮文集
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·2度关乎人类生死存亡? 地球变暖或引发危机(图)
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·中国民主人权活动家秦永敏出狱声明
·8.3.4.前苏联东欧巨变的历史见证
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·8.4.今日中共国当局拒绝和阻碍唯一真神信仰的后果1
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·陈破空:维基解密扯下中南海惊天黑幕
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·诺贝尔和平奖委员会主席托尔比约恩·亚格兰的演讲词
·8.4.5.儒家文化本质上是无神论专制文化,已经不合时宜
·8.4.6.无神论国家科技与军事必然永远落后于信仰 上帝的国家
·8.4.7.坚持无神论专制独裁,中共国必然加速覆亡
·8.5.【弥勒皆大欢喜学说】是中国民主化和平转型的最佳方略
·9.只有【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·10.【弥勒皆大欢喜学说】是本次人类文明毁灭大劫到来前夕的导师之言
·11.【弥勒皆大欢喜学说】既是 上帝信仰的中国化,也是 上帝之道的全球化
·12.【弥勒皆大欢喜学说】所证明的【上帝本体实存】对净化人心的重要作用
·13.【弥勒皆大欢喜学说】所倡导的【灵本主义】对匡扶世风的重要作用
·14.【弥勒-指导灵】对中共决策者顽固反对普世价值政改的严肃警告
·答关于“中国不需要什么国师”之说
·二答关于“中国不需要什么国师”之说
●本·拉登之死
·中共专制独裁救星本·拉登已死
·本·拉登之死的意义
·ZT我们是上帝庇护的国度
·小布什功追里根总统
·任雯颐 “怎样处理本-拉登的遗体说明美国是个什么样的国家”
·李天笑:本‧拉登毙命 中共心事几人能解
·ZT奥巴马收看拉登击毙过程 这张照片说明了什么
●李光耀亞洲價值觀批判
· 1、爲李光耀之死而嘆息且自責
·天意流布于互聯網:ZT紫薇聖人將在2015年前出世!!
·2、習近平必須堅決打破新加坡迷信
·3、請習近平但看新加坡在李光耀死後局勢的變化
·4、再次提請習近平一定要三思!
·5、李光耀亞洲價值觀無異於說亞洲黃種人劣等論
·李光耀之死与所謂亞洲價值觀的破滅
·6、李光耀亞洲價值觀的邪惡本
·7、亞洲民主國家成功的例證是對李光耀亞洲價值觀的否定
·8、中共專制獨裁教父李光耀是中國人民的災星
·9、李光耀教唆中共如何在法制的名義下厶と藱
·10、李光耀未能在新加坡實行光榮革命的重要原因
·對李光耀亞洲價值觀的批判
●無神論科學迷信者霍金是生理上心灵上的严重殘疾人
·霍金無神論科學迷信者的殘障形象值得人們深思
◇◇◇◇◇
▲視野與關注卷
●反对派应端正思想路线
·新唐人電視臺可否就孫中山問題組織一場電視辯論?
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·唯我独革类与五不搞胡说集团居然高度一致
·谁的声音对党政军观念的转变更有影响力?
·未来中国覆巢之下岂有完卵?
·民间应当理直气壮公开声援和支持温家宝疾呼政改
·反对派不应和五不搞胡说集团异曲同工一致打击温家宝疾呼政改
·人人自我为中心的无神论党文化是中国民主化的大敌
·“要民主最力的普世个体自由主义核心”批判
·西欧:马克思主义本土化的成功范例
●事情正在起变化
·民心已变,做党心虚——兼谈江僵后对胡锦涛先生看法的相应调整
·《民心已变,做党心虚》一文非求胡也——兼与友人言志书
·中共16大已经形成邓规江随军委主席终身制
·江泽民未死而报丧,是中共高层权力斗争的表现
·ZT温家宝:未来中国的走向
·中共体制人亡政息是必然
·隐性帝制绝对权威难以长期为继
·江泽民坐失开创宪政民主千秋伟业的大好良机
·中共垮台后中国必分裂大乱的原因及救治方略
·江泽民的罪孽
·胡锦涛要吸取江泽民的教训:天予不取获罪于天
·观念和事情正在起变化
·看韩寒文章有感:年轻一代渴望变革
·民主春风二度解冻专制中国——骆家辉效应(2图)
·习近平关注网络,重视重量级异见领袖文章
·中国若有宪政民主制度,试看天下谁能敌?
·温家宝发难挑战中共一党专制/石涛
·温家宝:国之命,在人心(一图)
·ZT姜维平:薄熙来要发动军事政变?(图)
·ZT各界急切寻求政治出路
·这些令人震惊的数字不能不令人得出这样的结论
·TPP向中共敲响了警钟
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·ZT温家宝势力十八大前异军突起(图)
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·ZT匿名人士:500个特权家庭垄断中国
·中国民主化的希望(一图)
·新春寄语∕郭永丰
·反叛者起義者的心聲
·ZT评习近平提出取消毛泽东思想这个重大议案
·如此之多震惊世界的中国倒数第一说明了什么?
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·究竟是谁要扳倒薄熙来?/陈破空
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丁一一:2008第二届中国自由文化奖候选人提名

   
   
   文章摘要: “自由文化奖”应当表彰那些真正能够去“自由思想,自由创作,自由表达”的富于深远的思想性与社会使命的人,他们因为其深远的思想性与历史感,而能够在当代中国发挥出真正的影响力。
   
   

   作者 : 丁一一,
   
   
   發表時間:8/7/2008
   
   熊熊的《自由圣火》正推进中国文化精神重建的步伐,笔者向来特别尊崇《中国自由文化运动》所伸张的“自由思想,自由创作,自由表达”的宗旨。“自由文化奖”应当表彰那些真正能够去“自由思想,自由创作,自由表达”的富于深远的思想性与社会使命的人,他们因为其深远的思想性与历史感,而能够在当代中国发挥出真正的影响力。
   
   从思想性及影响力两方面出发,经过慎重考虑,笔者郑重推荐如下获奖候选人。

1.《中国自由文化小说奖》:王力雄

   
   推荐王力雄先生为第二届中国自由文化奖之小说奖获奖候选人。他的代表作政治寓言小说《黄祸》,具有非常深刻的思想价值和美学价值。正如张世航先生所言,《黄祸》是一部具有非凡独创性的作品,场面壮阔,叙事宏大。更可贵的是,王力雄先生以鲜明的时代背景,所表述的寻求良知的那种心灵的悲悯感。让这部小说能够超越于时代,具有极高的思想价值和影响力。

2.《中国自由文化诗歌奖》:力虹

   
   在当代中国的诗坛,诗魂力虹先生是一位重量级的人物。中国曾是诗的国度。诗是中国文化的魂魄,在诗歌走向没落的今天,重新用诗歌的力量重塑中国人的灵魂,被誉为“诗魂”的力虹先生对此贡献极大。力虹先生和他的代表作《悲怆四章》,反映着一个时代的诗歌精神,不仅优美,而且深刻。力虹先生的诗歌有对自由的渴求,有对专制的控诉,最难能可贵的是,力虹先生总是坚持实践自己诗性的精神,用行为而不仅仅是语言表现着作为诗人的良知和勇气。

3.《中国自由文化史学奖》:吴思

   
   吴思先生可谓是当代中国最具影响力的史学家。吴思先生的代表作《潜规则:中国历史的真实游戏》,《血酬定律:中国历史中的生存定律》,是用微观史学的分析,解读了当代中国种种弊端的迷局。无论是“潜规则”、还是“血酬”之类的名词,已经由网络流行语,成为了在普通民众间流行的俗语。吴思先生用他的 史学研究,几乎独自发动了一场思想的革命。今天,人们用批判的眼光,揭示各行各业的“潜规则”,历史在吴思先生手中,不再是任人打扮的小姑娘,而是还原了本来的面目。

4.《中国自由文化法学奖》:贺卫方

   
   贺卫方先生是当代中国最具影响力的法学家之一。这种深远的影响力,不仅源自于他众多的包括法理学、法制史以及比较法学等多个学科的学术著作,更源自于他作为宪政民主的启蒙者,那些对于社会现实的直言不讳的批评。很少有人能象贺卫方先生那样,在当代中国特殊的语境之下,以一种积极的方式传播自由民主的理念。

5.《中国自由文化经济学奖》:何清涟

   
   何清涟先生对于当代中国的经济研究,贡献极大。何清涟先生的代表作《现代化陷阱》,完整叙述了中国经济体制改革以来的种种经济现象,具有很强的预先性。何清涟先生的《现代化陷阱》当代青年的影响极大,一代又一代成长起来的学子,都曾因为阅读何清涟先生的这本名著,而更清楚地认识了中国现实的种种经济问题。

6.《中国自由文化人权奖》:严正学、黄琦,郭飞熊(杨茂东)

   
   严正学先生、黄琦先生,还有郭飞熊(杨茂东)先生获得人权奖,可谓众望所归。三位先生以各自的英勇行动争取人权的实现,他们的遭遇又诠释了当代中国人权的实情。

7.《中国自由文化新闻自由奖》:Bill Xia,Alan Huang

   
   Allen Huang,“无界浏览”软件,Bill Xia——“自由门”软件。为千千万万身处网络封锁的网友打开了一扇门。有了自由的流动,自由的信息,自由的新闻,自由的精神才会得以传播。

8.《中国自由文化政论奖》:刘水

   
   刘水先生一贯秉持自由知识分子独立写作立场,为言论自由、民主宪政鼓与呼。现年四十一岁的刘水,是近年来活跃在网路上的具有敏锐视点和深度洞察力的作家。《对抗是知识分子最舒服的姿态——异议作家刘水访谈》,表明了一个在压迫下的写作者的良知与勇气。

9.《中国自由文化哲学奖》:东海一枭

   
   东海一枭先生力图从一个诗人哲学家的角度,用他个人化的独特现代性语言,重新赋予儒家思想及中国传统思想以新时代的新活力。这种在后现代的网路时代,坚持用东方化的汉字思维来沟通东西方精神世界的努力,难能可贵。

10.《中国自由文化.文化成就奖》:陈泱潮


反映陈泱潮先生思想体系的《特权论》(又名《论无产阶级民主革命》),正越来越对中国现代社会的历史进程及全人类普世价值观的传布起着深刻的影响。陈泱潮先生是当代中国思想界的泰斗。这本书是陈泱潮先生《上帝之道-人权-灵本主义》哲学-政治-宗教-思想体系的奠基之作。三十年后重读陈先生的著作,依旧能为这本书的思想和力量而感动。陈泱潮先生的《特权论》写作于三十多年前的共产铁幕,正是从这本书开始,注定了陈泱潮先生今天的文化成就。

   
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